以社會(huì)普遍獲得感衡量高質(zhì)量發(fā)展

大眾網(wǎng)特約評(píng)論員 丁琪

實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的手段在于轉(zhuǎn)型升級(jí)，而高質(zhì)量發(fā)展的目的，最終還是要落實(shí)到民眾獲得感和民生幸福方面。

從發(fā)展理念的角度，高質(zhì)量發(fā)展意味著新時(shí)代的新使命、新時(shí)期的新機(jī)遇；從發(fā)展策略的角度，供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革為提高資源配置效率創(chuàng)造了條件；從發(fā)展實(shí)效的角度，如今我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分發(fā)展之間的矛盾，提升綜合國(guó)力、實(shí)現(xiàn)民富國(guó)強(qiáng)、提升民生幸福，讓百姓的獲得感和幸福感以一食一住、一衣一行衡量，才算是抓住了高質(zhì)量發(fā)展的“牛鼻子”。

從起點(diǎn)到“終點(diǎn)”，從原點(diǎn)到“多端”，最近的，總是直線距離。在干成事這條發(fā)展主線上，如果能少一些迂回反復(fù)，少走一些彎路，把聰明才智用在該用的地方，將創(chuàng)新創(chuàng)造用在最短的短板上，倡導(dǎo)效率和原則優(yōu)先，就能確保很多發(fā)展道路上的不重復(fù)。而發(fā)展的不重復(fù)，就是發(fā)展的直線距離，我們稱之為效率。

向效率要效果，切入點(diǎn)是理念先行。正如當(dāng)前山東省著力推行的深化“放管服”改革，可謂一次以現(xiàn)實(shí)實(shí)踐映照思想轉(zhuǎn)變、理念革新的活生生例子。以提升政府效能的“一次辦好”行政審批重大變革先行，雖然依照該項(xiàng)舉措全面鋪開的時(shí)間表尚存普及空間，但是，透過現(xiàn)象看本質(zhì)，通過行為看理念，我們看到了來自決策層發(fā)自內(nèi)心的自我革新之決心、正視差距之清醒、時(shí)不我待之迫切。畢竟，一直為社會(huì)所詬病的“門難進(jìn)、臉難看、話難聽、事難辦”等機(jī)關(guān)作風(fēng)問題，究其根源，其實(shí)還是“官本位”思想作祟的惡果。而行政審批“一次辦好”讓一枚印章管審批，則不僅僅是業(yè)務(wù)流程上的順暢和刪繁就簡(jiǎn)，更代表著之前的“衙門思維”向服務(wù)意識(shí)轉(zhuǎn)型，是政府“保姆式”體貼服務(wù)革官僚做派的命。也正是這種以“一次辦好”為代表的徹頭徹尾式的改變，讓高質(zhì)量發(fā)展變得摸得著、看得見。

思路一變天地寬。思想的變革無以替代，只有發(fā)自內(nèi)心的主觀能動(dòng)性激發(fā)了出來，才能迎來一場(chǎng)徹頭徹尾、改天換地的變革，才能讓老百姓在這種變革中切切實(shí)實(shí)感受到來自衣食住行的幸福、來自對(duì)這個(gè)社會(huì)價(jià)值認(rèn)可基礎(chǔ)之上的生活獲得感和心靈歸屬感。一個(gè)正常的社會(huì)人，除了有對(duì)物質(zhì)和文化的需要，理應(yīng)還有對(duì)良好生態(tài)環(huán)境、和諧人際關(guān)系、優(yōu)質(zhì)社會(huì)環(huán)境等的需求。社會(huì)產(chǎn)品、服務(wù)、基礎(chǔ)設(shè)施、環(huán)境等多方面質(zhì)量的提升，可以帶來百姓的獲得感，而真正帶來百姓發(fā)自內(nèi)心對(duì)優(yōu)質(zhì)生活的體驗(yàn)，尚需發(fā)展理念、文化、體制、政策等多方面措施保障所共同構(gòu)建的價(jià)值認(rèn)同。

如果說在行政審批領(lǐng)域的“一次辦好”意味著正視問題前提下的自我問責(zé)、自我革命，試想，這種發(fā)自思想認(rèn)知層面的自我反省所帶來的整體變化，是多么的令人神往和值得期待。未來應(yīng)當(dāng)相信，實(shí)踐終會(huì)證明，山東人對(duì)“官本位”進(jìn)行挑戰(zhàn)，還能打出更多的“組合拳”。從這個(gè)角度而言，自我革新、自我革命的理念，可謂開山東高質(zhì)量發(fā)展風(fēng)氣之先。讓社會(huì)普遍獲得感成為高質(zhì)量發(fā)展的標(biāo)尺，從根本上回應(yīng)百姓對(duì)幸福生活的期盼。