年輕上班族被份子錢逼成月光族 朋友嫌少關系變僵

    收送雙方都糾結(jié)： 不尷不尬人情扭曲

    李女士便遇到過這樣一件事：“去年5月有個平時不怎么聯(lián)系的同學準備結(jié)婚，打電話非要我參加。沒辦法我去了隨了份子200元，今年到我結(jié)婚時人家兩口子打車來給我送的紅包，說時間不巧不能參加了。拆開一看140元，估計是人不來了直接把菜錢扣了?！崩钆靠偨Y(jié)道，每次遇到這樣的事不僅讓送者糾心，也讓收者感到十分尷尬，禮錢不僅沒成為拉近彼此關系的紐帶

，反而扭曲了正常的人際關系。 溫暖的“份子錢”

    有的“份子錢”給人壓力，但也有的“份子錢”讓人心生溫暖，從中感受到人與人之間的真摯情誼。

    送禮者的深情收禮者的慰藉

    劉女士經(jīng)歷了一次婚姻的失敗。當她第二次走入婚姻殿堂時，她既不想驚動朋友，又覺得有必要給一直關心著自己的朋友們一個交代。于是，她邀請朋友們在一家大酒店聚會，事先沒有透露任何再婚的消息。當她把愛人介紹給大家，所有人都大吃了一驚。一方面為她高興，另一方面也為空手而來感到失禮。讓劉女士意外的是，當晚回到家里，發(fā)現(xiàn)手提包里有個信封，里邊裝著兩千塊錢和一張紙條，信封是舊的，顯然是臨時對付的，紙條也寫得有些潦草，寫著：“我們臨時湊了點錢，拿不出手，只是表達我們的心意，愿你們幸福！”

    該出的“份子”一分不少 該收的“份子”一分不要

    五十多歲的張先生開了家小公司，經(jīng)濟上能維持一個小康水平，但談不上富裕。作為地道的青島土著，又是一個喜歡交朋友的人，他的朋友太多了，光同學就有小學的、中學的、大學的。更不必說遠近親戚、生意伙伴、業(yè)余愛好圈子……張先生之所以朋友遍天下，主要是因為他為人厚道，重視禮數(shù)?！按蠹夷挲g差不多，這幾年我參加的朋友們孩子的婚禮，數(shù)也數(shù)不過來。該出多少份子，一個不能少。這是對朋友的尊重，也是對晚輩的祝福?！?/p>

    但張先生的兒子結(jié)婚，張先生卻誰也沒有通知。只是在一家酒店里，請了兩個家庭的至親聚會慶祝?！爸饕呛⒆觽兌?，親家好。我提出這個建議，他們贊同。我的朋友太多了，如果大辦的話，至少得幾十桌。自己累，大家也得抽時間出席，還要拿紅包，我不想給大家添麻煩?！?/p>

    集體湊份子輕松又浪漫

    對于份子錢，多數(shù)市民認為它是婚禮中不可缺少的一部分。市民杜女士說，結(jié)婚花銷很大，大家多湊點份子錢可以暫時幫助新人渡過難關。

    記者采訪中了解到，有些約定俗成的辦法，讓收禮者送禮者都感到輕松愉快、溫馨浪漫。

    婚禮主持劉先生說：最近興起了2人湊666元、888元，3人湊999元等吉利數(shù)紅包之風。這樣不僅可減輕送禮者的負擔，吉利的數(shù)字也是對新人的一個祝福，可謂兩全其美。

    記者手記

    回歸“份子”的真意

    份子也寫作分子，是一個老詞，打從明代中葉開始就流行。這種叫法，本身顯示湊份集資、群策群力的風氣。但由于商品經(jīng)濟不發(fā)達，在古代并沒有流行送份子錢的習俗，人們習慣送東西給新人。

    清末民初，送份子錢才成為上流社會舉辦喜事必不可少的項目，老舍先生的小說《正紅旗下》就描述過家里為了湊份子錢發(fā)愁作難的情景。解放初期很長一段時間也不流行送份子錢，上世紀五六十年代結(jié)婚特別簡單。直到改革開放后，人們手上也有了閑錢，隨著商品經(jīng)濟觀念的深入人心，直接送錢為全社會所接受，送份子錢才成為祝福新人的方式。

    但現(xiàn)在，有一種現(xiàn)象值得關注和深思——結(jié)婚隨份子漸漸失去其原有的味道，成為了攀比、炫富的一種手段。這錢也是越漲越高，對大多數(shù)人來說都是一筆不小的經(jīng)濟負擔和心理負擔，特別是對一些低收入家庭以及工薪階層，為不失面子而盲目趨眾，從而影響了正常的生活質(zhì)量。

    多少年來，政府不斷提倡婚喪事簡辦，禁止奢靡之風，現(xiàn)實卻是，婚典越辦越大，“份子錢”越隨越多。筆者認為，我們的社會亟須重樹健康的人際交往觀，倡導樸素、節(jié)儉的社會風氣，我們每個人都要從自身做起，從現(xiàn)在做起。

    份子錢，雖是件小事，它卻與人們的幸福感有關，也與人際關系的和諧有關。（任釗）