在全世界紀念反法西斯戰(zhàn)爭勝利六十周年的日子里,希特勒之死的真相再次浮出水面,成為出版和閱讀的熱點。其實,幾十年來希特勒之死一直是歷史的一個謎,人們有各種各樣的說法。惟其是個謎,也就更加熱,最近又有一些新的材料披露。即或如此,人們也很難恢復那歷史性的一刻。歷史因其已經(jīng)過去而成為
歷史,歷史也因其成為歷史而存在于人們心中。希特勒死亡之謎不應當作故事而追求它的驚險,重要的是思考這個故事的背后,在每個人的心靈中筑起反對戰(zhàn)爭的防線。 希特勒的末日是在他總理府的地堡里度過的。瘋狂的戰(zhàn)爭和戰(zhàn)爭的瘋狂使希特勒也似乎意識到他的末日,修了這個地堡。地堡的上層是外堡,一個防空洞,它已經(jīng)在盟軍飛機的轟炸下殘破不堪;外堡2.8米以下是內(nèi)堡,一個墻體厚達4米的地下指揮所。他以為在這里最后還可以揮舞龐大的戰(zhàn)爭機器,沒成想它卻成為自掘的墳墓。1945年4月16日凌晨,蘇軍下達了最后攻擊令,蘇軍坦克從南北兩路沖擊柏林。炮聲和手榴彈聲在他的頭上響起,法西斯的末日無法抗拒地來臨了。希特勒讓黨衛(wèi)隊隊長施泰勒組織一支雜牌軍進行反擊,還在喊叫著“讓蘇聯(lián)人遭受歷史上最沉重的打擊”。然而歷史已不屬于他,施泰勒的反擊終于沒有打響。4月22日,他突然中止了軍事會議,讓將官們出去,丟掉他那支揮斥世界、也制造戰(zhàn)爭屠殺的彩筆,趴在沙盤上嚎啕痛哭。他用拳頭猛砸著桌子,氣息難續(xù)地說,“戰(zhàn)爭輸了!
4月26日,空軍上將格萊姆和女友兼駕駛員海徹來到地下室,他是接受希特勒的指令飛來的。希特勒原來還想上天逃走,但飛機中彈,格萊姆受傷,希特勒已插翅難飛。他不忘用官位和思想毒藥激發(fā)軍人的勇武,任命格萊姆為新的空軍司令,說“世間還是有忠誠和勇氣的”。希特勒是靠著蠱惑和欺騙上臺的,誣陷共產(chǎn)黨制造“國會縱火案”就是他為反共和戰(zhàn)爭制造的一大騙局。希特勒的信條是“謊言重復千遍就成了事實”,欺騙和蠱惑成了他的主要政治手段;欺騙公眾的人又是靠忠誠維系他的統(tǒng)治的,希特勒在欺騙的同時又喊著“忠誠是我們的宗旨。”欺騙和忠誠就成了一切政治野心家和戰(zhàn)爭販子一把寶劍的兩刃。他們靠欺騙掀起戰(zhàn)爭的狂熱,又靠忠誠維系有效的指揮,終于使千千萬萬的人變成他戰(zhàn)爭機器上的“忠誠和勇敢”的卒子。他在“大日耳曼民族優(yōu)秀論”的欺騙下鼓動起自己臣民的“自豪感”,殘酷屠殺猶太人,掀起席卷世界的戰(zhàn)爭巨浪,使數(shù)千萬人遭到戰(zhàn)爭的屠戮,使數(shù)千年的文明遭到摧殘。第二次世界大戰(zhàn)是人類有史以來最為慘重的破壞,是人類文明最大的恥辱。
這個使世界燃起戰(zhàn)火、使歐洲變成廢墟的希特勒,最后成為凄惶的獨夫。向世界傾瀉炸藥的戰(zhàn)爭販子,最后炸彈傾瀉在他的頭上。一直不愿娶愛娃·布勞恩的希特勒此時要和這位情人結婚了,他還盛贊這位女子的忠誠。是排遣無法驅(qū)除的孤獨,還是拉一個犧牲品,抑或無奈地殉葬自己的忠誠,恐怕連希特勒自己也難于說清的意緒在慘淡地交織。在一個民事官員主持下,希特勒和愛娃在結婚證書上簽了字,他們在地堡里舉行了婚禮。人們舉起了香檳酒,是新生還是末日,是婚禮還是葬禮,只有每一個人自己去品評這杯香檳的味道了。
次日,希特勒叫來他的副官、黨衛(wèi)軍沖鋒隊隊長奧托·根舍,告訴他,“不久我會自殺,布勞恩小姐也會一同赴死!彼笮l(wèi)隊長把自己的尸體燒掉,“我可不希望我的尸體被放在博物館里展覽!边@是他對自己可恥下場的估計,也是最后一次瘋狂的對抗。希特勒曾經(jīng)說過“我將在我們軍隊抵抗到最后的那個營中倒下”,現(xiàn)在他也食言了。他告別了戈培爾等人走進里間。一段時間以后,人們打開兩道門,看到飲彈身亡的希特勒和毒發(fā)而死的愛娃。希特勒究竟是自殺還是被射殺,至今說法不一。據(jù)說,他的衛(wèi)兵林格曾說過,這天他“執(zhí)行了一生中最艱難的任務”。想必是希特勒要求林格將他槍殺,或者說待他服毒后將他槍殺。有忠誠的士兵,做了戰(zhàn)爭的工具;有不忠誠的將軍,最后無奈投降;也有忠誠的衛(wèi)士,執(zhí)行了射殺“元首”的任務。戰(zhàn)爭到了最后時刻,一切人都做著不盡情愿的選擇,不管別人怎么樣,希特勒的死則是別無選擇的選擇。這個不可一世的戰(zhàn)爭販子,死前的孤獨、凄惶、無奈、憤懣,只有他自己去體驗,去承受了,歷史就是這樣無情。
下午3點40分左右,人們把希特勒的尸體從地堡里抬出,放到總理府花園里。外邊蘇軍火力集密,人們迅速放下尸體,在上面澆了200升左右的汽油,趕緊逃回地堡。有人把一張著火的紙片扔在尸體上,尸體著起了火。一個號令三軍,席卷世界的戰(zhàn)爭魔王,就這樣灰飛煙滅了。
希特勒的末日是孤獨、無奈的,暴露出他的獨夫本色。然而就是這樣一個獨夫,竟然可以調(diào)動國民、調(diào)動國力掀起一場席卷世界的戰(zhàn)爭。這究竟是為什么?作為一場戰(zhàn)爭,人們當然可以從政治學、軍事學的角度去研究,但也應該從心理學的角度去研究。既有戰(zhàn)爭狂人的心理,也有國民從眾的心理。戰(zhàn)爭除了政治的沖突、國家的利益之外,戰(zhàn)爭販子的瘋狂也是不可小視的,但公眾總應該成為抑止戰(zhàn)爭的力量。假如他的國民、他的官員、議員都反對戰(zhàn)爭,不去作戰(zhàn),獨夫也只能是獨夫。希特勒的欺騙和蠱惑是登峰造極的,假如公眾不受他的欺騙呢?希特勒用“忠誠”維系著他的統(tǒng)治,忠誠與正義、忠誠與人道、忠誠與良知哪個更高一些呢?假如人們?yōu)榱撕笳叨艞壡罢,那是對進步、對歷史、對人類的忠誠,而不是對統(tǒng)治者的愚忠。希特勒的蠱惑已證明是欺騙,希特勒的忠誠已證明是愚弄,我們至少可以警惕獨夫用此以售其奸。 魯原