但有社會學家認為，“快閃”作為一種互聯(lián)網(wǎng)衍生的外來文化，在中國存在一個文化境遇的相容問題。《報告》指出，由于中國文化和國情等因素，“快閃”在中國只發(fā)展了形式。中國媒體對“快閃族”表現(xiàn)了好奇和寬容，“‘快閃’是群體的行為藝術(shù)……盡管有人以為‘快閃’是‘無聊人的一種無聊行為’，但起碼它顯示了普通人也
有創(chuàng)造新聞的權(quán)利”。
“小私”：用血汗錢，換自由身
私人保姆、私人律師、私人醫(yī)生、私人美容師……“私人”定語覆蓋了“小私”們?nèi)轿坏纳羁臻g�！靶≠Y”遺風未散，“小私”粉墨登場�！秷蟾妗贩Q，“私生活”雖然聽起來高高在上，但仔細觀察，這個小眾群體，如今正在我們身邊如雨后春筍般冒頭。
32歲的周冠琳，就是朋友眼里不折不扣的“小私”。任職廣告公司創(chuàng)意組長的周冠琳，對“私生活”的品質(zhì)，斤斤計較。她有常去的美容院和固定的發(fā)型師，妝、容都交給他們打理；她喜歡中式服裝，有信賴的裁縫，幫她度身定做；她每周定期參加健身鍛煉，有專屬的教練根據(jù)她的身體狀況細心指點。在周冠琳的生活里，私人服務還包括鐘點工、律師、學習顧問等等。
人以群分，周冠琳身邊，同樣聚集了一群以“私生活”為樂的青年人。他們毫不避諱自己追求物質(zhì)享受的強烈愿望和個人動機，“我們用血汗錢，換自由身，心安理得”。
其實，“小資”和“小私”，不過是前生后世的關(guān)系。“小資”講的是生活品質(zhì)和情調(diào)，卻因為經(jīng)濟能力的缺乏，在“臭大街”之后遭到輿論的痛斥，被認為是“擺了揮灑自如的姿勢，沒了揮金如土的實力”。而現(xiàn)在的“小私”，大多是教育背景高、職場得意的高收入男女，不僅解決了“小資”囊中羞澀的尷尬，還可以盡情彰顯“小資”們已有的精神品性。
《報告》分析，“小私”是在不同生活理念的指導下，生活方式多樣化的一種具體體現(xiàn)。“小私”現(xiàn)象也是中國社會發(fā)展，分工逐步細化的必然結(jié)果，服務行業(yè)的發(fā)展日臻完善，也會進一步刺激更廣泛的“小私”消費�！斑@是市場經(jīng)濟的良性循環(huán)”。
“在權(quán)利本位社會里，人們不僅僅把社會價值放在第一位，而是在體現(xiàn)社會價值的同時，更加注重自我價值；另外，關(guān)注自我、張揚個性也不再僅僅表現(xiàn)為一種時尚，而更主要的是人們思想解放、觀念更新的一種必然。”有社會學家認為，“小私”看似物質(zhì)化的需求，實際上是中國人精神需求的又一次升級。
極客：曾經(jīng)的邊緣群體，如今的科技生力軍，富豪新生代
“極客”的代表，個個名聲顯赫。陳天橋、丁磊、張朝陽、汪延……在2004年的各類財富榜上，這些年輕人的沖刺速度令社會震驚。有媒體報道說，如今的中國富豪新生代，“極客”當?shù)溃?
“極客(GEEK)”，起初是一般人對電腦黑客的貶稱。如今，“極客”卻代表著從事計算機技術(shù)的知識人才。這個新的精英亞文化群，被認為是21世紀高科技人才的典型代表。他們由受過一定教育、知識豐富、以技術(shù)為中心的青年所組成，年齡在21～34歲，是在虛擬化、數(shù)字化時代長大的第一代人。技術(shù)，是這一群體最顯著的標志。
