| 最后一個皮影戲傳人
剛過春節(jié)，姜建合還不習(xí)慣年齡又增加了一歲。他總是說“39了，噢，不對，過了年40了�！钡还茉趺凑f，姜建合都是華縣皮影戲最后的傳人，因為他是藝人中年齡最小的，而他組建的振華皮影社也是華縣最年輕的皮影戲社。
2003年8月
，一場特大洪水，淹沒了姜建合住的村莊，連續(xù)半個月，他都只能從壩上看洪流中自家的尖尖屋頂。那場水災(zāi)，讓本就不富裕的華縣農(nóng)民損失慘重。那以后，姜建合演戲的次數(shù)更少了。除了農(nóng)忙時節(jié)，姜建合就進城打點零工，或者跟隨建筑隊干些篩沙子之類的小工。
“靠演戲是維持不了生活的。我當(dāng)時學(xué)的時候皮影戲很紅火，我本想只要把這個學(xué)好，一輩子生活，養(yǎng)活婆娘娃就不用愁了。誰料想我辛辛苦苦學(xué)了幾十年，到現(xiàn)在竟然沒人看養(yǎng)不了家了�！苯ê夏壳笆俏寄鲜械恼䥇f(xié)委員，市里縣里面都希望他在保護和傳承皮影戲方面多做些工作。
姜也著急：“這個皮影戲我在最下面，沒有人學(xué)，沒有傳人，以前的東西都失傳了，我上面一些老藝人給我傳了一些，還有一些傳不到，老藝人去世了社會上這個東西也就消亡了。我想到這兒，心里就難受�？捎行睦^續(xù)把它再演下去，它養(yǎng)活不了我，養(yǎng)活不了孩子。”姜建合學(xué)戲的時候，父親姜尚文負(fù)責(zé)生產(chǎn)隊皮影社外聯(lián)工作，與很多有名的藝人相熟。13歲的姜建合在父親的介紹下，隨西安戲曲研究院退休回家的劉俊民學(xué)戲。劉俊民也是很小學(xué)戲，參加工作前就是很好的前聲了。
像所有拜師學(xué)藝的徒弟一樣，那時姜建合有戲跟著學(xué)戲，沒戲吃住在師傅家，一邊練習(xí)一邊幫師傅家干活。一年后，他就登臺演出了。
當(dāng)時，每個生產(chǎn)隊每年都要演兩晚上戲，一晚上15元。農(nóng)戶家有紅白喜事，也幾乎全請皮影戲，每晚20元。雖然所有演出收入都要上繳生產(chǎn)隊，但記的工分還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于下地干活，
藝人們演出，村民們常常是傾巢迎接。
姜建合組建的振華皮影社，成員中除了“上檔”劉正娃64歲，其余四人都是四十多歲。一年前，打“后臺”的劉建平在西安找了份固定工作，就很少回鄉(xiāng)了。振華社要演出，就又得借人了。
內(nèi)冷外熱
“華縣的這些皮影藝人，幾乎個個都出國演出過。法國、德國、日本、新加坡……皮影戲在國外的演出反倒是場場爆滿�！比A縣文化館館長張更勝的描述了華縣皮影戲的現(xiàn)狀，內(nèi)冷外熱。
1994年，德國籍皮影研究專家、年屆80歲的托梅老太太，以民間名義邀請華縣皮影戲藝人赴德國進行為期45天的全德巡回演出。
出國前例行審查時，中國對外友好協(xié)會專門為西歐駐華代表們安排了一場華縣皮影戲演出。
沒想到第二天一大早，西歐駐華文化參贊白尚仁(中文名)先生就來到藝人們住宿的賓館，拉著藝人們的手，反復(fù)地說，他看完演出后，一夜都沒睡著。一是碗碗腔的音樂一直在他腦邊回蕩，二是他怎么也想不通，在中國竟會有這么動聽美妙的戲曲音樂，而且竟然絕大多數(shù)中國人還不知道它的存在。
近十年來，華縣皮影戲藝人幾乎每年都有出國演出的機會。外國人不會端著板凳坐在露天看戲，皮影戲只能在劇院上演，坐在后排的觀眾看起來就有些吃力。但依然是場場爆滿。
外國人搞不明白的是，從場外聽起來完全是一個幾十人組成的大樂隊和大劇團，進到場內(nèi)一看，只有五個人。每個人都操作四五件樂器，眼花繚亂卻又忙而不亂。而西方的皮影一場戲光簽手就得有兩三個。
五年前的德國行，簽手魏金全還收了個法國徒弟。50多歲的班任旅(音譯)是法國有名的皮影藝術(shù)大師，當(dāng)華縣皮影戲在德國演出時，他也專程前往德國觀看。那是一場《后羿射日》的折子戲，魏金全靈活的指法讓班任旅驚嘆不已，演出結(jié)束后他找到魏金全拜師。此后，班任旅每年來一次中國，在魏金全家學(xué)習(xí)操縱皮影人。去年，他又帶來兩個同行，一起向魏金全討教。
但外國的觀眾救不了華縣皮影，回國后，皮影藝人面對的仍然是貧瘠的黃土高坡和習(xí)慣了電視和流行歌曲的大眾。
陜西省民間藝術(shù)劇院皮影設(shè)計、皮影研究者楊飛認(rèn)為，華縣皮影之所以“墻內(nèi)開花墻外紅”，是因為外國人喜歡中國最古老、最原汁原味的文化藝術(shù)，是一種獵奇心理。皮影要在國內(nèi)生存、延續(xù)下去，必須要創(chuàng)新。
“皮存影亡”
當(dāng)民間的皮影都被收購作為家居裝點的時候，就仿佛把皮影從民間這塊肥沃的土地中活生生拔了起來。
唱一場戲還不如做一個皮影人，這就像把拔出的皮影再使勁甩上幾甩，把牢牢籠著根系的保命泥土也甩得干干凈凈。
也許，把皮影變成工藝品擺放在家里，可以稱得上是華縣皮影的一次成功創(chuàng)新。畢竟這樣比唱戲帶來的經(jīng)濟效益要大得多。
在華縣四個皮影雕刻大家中，薛宏權(quán)算得上是一路諸侯。
見到薛宏權(quán)時，他剛從新加坡回來。這是薛宏權(quán)和他的皮影工藝品第一次走進新加坡。在當(dāng)?shù)貫槠?8天的第十二屆“春城洋溢華夏情”活動中，沒見過皮影的新加坡學(xué)生成為薛宏權(quán)最大的買主。
現(xiàn)在，薛宏權(quán)已經(jīng)擺脫農(nóng)民身份，在華縣縣城里買房買車，開了間皮影雕刻工作室，雇了近20人專門搞皮影雕刻。華縣文體局在介紹華縣皮影時，總是以走向衰老的潘京樂和發(fā)展產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營的薛宏權(quán)為代表，展示華縣皮影兩條不同的出路。
薛宏權(quán)出生于華縣柳枝鎮(zhèn)良堡村，14歲時輟學(xué)開始學(xué)習(xí)皮影雕刻。
“很長一段時間我都沒什么收入，業(yè)務(wù)就是給戲班子損壞的皮影修修補補。當(dāng)時鎮(zhèn)上很多人都出去打工了，那時在縣城附近隨便做個小生意都比這個強，朋友們說我沒出息�！迸既坏囊淮温糜胃淖兞搜隀�(quán)的人生。1992年，薛宏權(quán)和妻子去臨潼旅游，在兵馬俑門口看到有很多民間手工制作的工藝品在賣，薛宏權(quán)馬上有了制作皮影工藝品的念頭。
1993年，薛宏權(quán)在縣城租了間房，雕刻起了工藝皮影�，F(xiàn)在，薛宏權(quán)說自己的產(chǎn)品主打高端市場，主要銷售對象是大型旅游景點、星級飯店和外賓。一副工藝皮影裝上鏡框，一般售價都在三四百元左右，高的可達(dá)上千元。
而在薛宏權(quán)的示范效應(yīng)下，柳枝鎮(zhèn)已成為華縣最大的工藝皮影雕刻基地。就在去年，華縣政府也提出了要將皮影制作產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的方向。
可是很多皮影戲研究者和藝人們卻擔(dān)心起來。
陜西美圖文化傳播公司總經(jīng)理惠煥章一直致力于皮影戲傳承，他依然堅持保存皮影戲的聲像資料要比雕刻皮影重要得多。
惠煥章說，民間的皮影都被收購作為家居裝點，就仿佛把皮影從民間肥沃的土地中活生生拔了起來，而民間的老影賣完了，新影也成了緊俏商品，于是多少皮影藝人成了皮影手藝人，唱一場戲還不如做一個皮影人，這就像把拔出的皮影再使勁甩上幾甩，把牢牢籠著根系的保命泥土也甩得干干凈凈。
在惠煥章等人看來，以皮影為代表的很多民間藝術(shù)，正是在拯救的口號中脫離了它生生不息的民間社會，漸次蛻變了那原本光鮮奪目的富麗色彩，成為一張干癟癟的“皮影”。
堅持到底
“存在”二字似乎難以凸現(xiàn)皮影眼下的艱難處境，而說它“消失”，又忽略了民間文化那種生生不息的特殊性，也許，只有用“正在消失”這個自相矛盾的說法，才可以概括華縣皮影目前的生存狀態(tài)。
“死馬是醫(yī)不活的，活馬遲早是要死的�！被轃ㄕ鲁３Ｓ眠@句話來形容自己的工作。他辦了一個華縣皮影的網(wǎng)站，還自費把藝人們請到西安，將尚存的皮影戲錄成音像資料保存。
他并不隱瞞自己的商業(yè)目的，但他說，既然政府沒有做，民間不管出于什么目的保護都是有意義的。
消失是一個瞬間動詞，世間萬物，要么存在，要么消失，很難說哪個時刻某個事物正在消失。然而，“存在”二字似乎難以凸現(xiàn)皮影眼下的艱難處境，而說它“消失”，又忽略了民間文化那種生生不息的特殊性，也許，只有用“正在消失”這個自相矛盾的說法，才可以概括華縣皮影目前的生存狀態(tài)。
“皮影戲的死亡是必然的，也許就是20來年的事情，但是我這一輩子肯定會堅持到底�！币延伞昂炇帧鞭D(zhuǎn)為皮影雕刻藝人的魏金全說，他愿意以他雕刻皮影的收入來養(yǎng)皮影戲，只要能將這個東西保留下來。
現(xiàn)在，魏金全每天堅持刻四個皮影，刻累了，悶了，就拿出皮影唱一段。
華縣副縣長林躍和文體局局長賈平京也在用自己的方式搶救著皮影。春節(jié)前夕，林賈兩人帶上慰問品去每一個老皮影戲藝人家中拜年。告訴藝人們，皮影戲不會滅亡，大家都要堅持。
按照華縣縣委縣政府的想法，今后要把皮影藝術(shù)的演藝、雕刻，納入到縣上經(jīng)濟和社會發(fā)展的產(chǎn)業(yè)來抓，以擴大規(guī)模，提高技藝，增強效果，把皮影藝術(shù)作為一項產(chǎn)業(yè)來抓。
同時，對這種瀕臨滅絕的文化遺產(chǎn)，當(dāng)?shù)卣�想通過申請“皮影之鄉(xiāng)”稱號，甚至申報世界文化遺產(chǎn)，以贏得全國、全世界對皮影藝術(shù)的關(guān)注支持。
百度一下“皮影戲”，達(dá)1780條。在中國皮影戲發(fā)源地陜西華縣，皮影開始更多地被作為一種工藝品出售，而舞臺演出的鮮活形式，面臨無人繼承的斷代危險。本報記者秦雯陜西渭南報道
責(zé)任編輯 原霞
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