近年來(lái)，中國(guó)民間反日情緒高漲，這背后的一個(gè)重要原因是中國(guó)民族主義的興盛。那么中國(guó)民間的反日情緒為何日益高漲，民族主義興盛對(duì)中國(guó)又意味著什么……這些問(wèn)題不僅我們中國(guó)人在思考，而且中國(guó)的周邊國(guó)家也在密切關(guān)注。尤其是在2003年中日之間發(fā)生了一系列的相關(guān)事件后，這些問(wèn)題更成為中國(guó)和亞洲談?wù)摰囊粋�(gè)熱門而又沉重的話題。2003年的最后一天，韓國(guó)第二大電視臺(tái)——MBC電視臺(tái)赴華采訪隊(duì)(以下簡(jiǎn)稱MBC)就中國(guó)民間的反日情緒和中國(guó)的民族主義等問(wèn)題在北京采訪了《外灘畫報(bào)》編委、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院世界經(jīng)濟(jì)與政治研究所訪問(wèn)學(xué)者劉小彪先生。此前他寫的有關(guān)“中國(guó)威脅論”的專著和一些中美、中日關(guān)系方面的評(píng)述文章，受到外界關(guān)注。
民間反日情緒高漲的四個(gè)原因
MBC：為什么中國(guó)民眾現(xiàn)在的反日情緒如此高漲？
劉小彪：這是一個(gè)大的話題，需要做系統(tǒng)的研究，我現(xiàn)在能向您提供的只是作為一名中國(guó)青年記者的看法。
在我看來(lái)，中國(guó)民間反日情緒高漲主要有四個(gè)方面的原因：第一，歷史傷痛；第二，現(xiàn)實(shí)磨擦(包括近來(lái)日本右翼勢(shì)力的囂張)；第三，中國(guó)的某些宣傳思想和媒體報(bào)道；第四，中國(guó)民族主義的興盛。前三個(gè)原因加上國(guó)際格局的變動(dòng)和中國(guó)國(guó)力提升帶來(lái)的民族自信心的增強(qiáng)等因素共同催生了當(dāng)代中國(guó)民族主義，但此后中國(guó)民族主義的興盛反過(guò)來(lái)又對(duì)前三個(gè)方面起到了某種強(qiáng)化或凸顯的作用。
媒體報(bào)道從“浪漫”走向“憤怒”
MBC：我很關(guān)心你剛才提到的中國(guó)某些宣傳思想和媒體報(bào)道方面的原因，能進(jìn)一步詳細(xì)說(shuō)明嗎？
劉小彪：前些日子，我曾到中國(guó)國(guó)家圖書館翻看20年前的《人民日?qǐng)?bào)》，重新閱讀那時(shí)的文章，感觸良多。比如，1984年1月15日《人民日?qǐng)?bào)》第7版刊有一篇題為“札幌之夜”的散文，作者蔣元椿曾任《人民日?qǐng)?bào)》國(guó)際部主任。這篇散文講述了作者在日本札幌一個(gè)小吃店吃晚飯的經(jīng)歷。這篇文章的結(jié)尾是這樣寫的：(店主人伊藤)“取出一瓶啤酒，打開(kāi)瓶蓋，斟滿了3杯，舉起一杯說(shuō)，‘希望我們兩國(guó)永遠(yuǎn)友好！’我們(作者和同伴老孫)站起來(lái)，舉起了酒杯，3個(gè)人相對(duì)著把各自杯里的啤酒一飲而盡。我覺(jué)得這不是苦味的啤酒，而是甘甜的友誼之露。我們向伊藤告辭，互相深深鞠躬。推門走到街上，外面呼呼地刮著寒風(fēng)，但是多么叫人覺(jué)得溫暖呵，這札幌之夜！”
這樣的文章，我們現(xiàn)在很難看到了。
從1978年中國(guó)改革開(kāi)放到現(xiàn)在的25年間，中國(guó)宣傳思想和媒體報(bào)道的分水嶺出現(xiàn)在1989年政治風(fēng)波的前后。在1989年之前，中國(guó)知識(shí)分子的主流思想是“親西方”和“反傳統(tǒng)”。中國(guó)的宣傳思想和媒體報(bào)道對(duì)西方也充滿著一種“浪溫情懷”。1989年政治風(fēng)波后，西方國(guó)家對(duì)中國(guó)進(jìn)行制裁。隨后，中國(guó)政府開(kāi)始著力弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化，大力倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)主義和集體主義教育，并特別強(qiáng)調(diào)中華民族的概念。我曾對(duì)《人民日?qǐng)?bào)》做過(guò)一些粗淺的研究，作為中共中央機(jī)關(guān)報(bào)、中國(guó)政治影響力最大的報(bào)紙，《人民日?qǐng)?bào)》在1988年使用過(guò)“集體主義”或“愛(ài)國(guó)主義”或“中華民族”這三個(gè)詞語(yǔ)的文章分別有14篇、113篇和237篇，而相隔一年后，到1990年，使用過(guò)這三個(gè)詞語(yǔ)的文章卻分別劇增為91篇、517篇和637篇。反差如此強(qiáng)烈，并且這類詞語(yǔ)上升的趨勢(shì)在此后的很多年里也一直持續(xù)著。
中國(guó)政府當(dāng)時(shí)這么做有它的道理，客觀上也起到了很多積極的作用，比如增強(qiáng)了民族凝聚力等等。但由于種種原因，它也帶來(lái)了一些負(fù)面的東西，比如，一些青年開(kāi)始“非理性”地對(duì)外部世界“說(shuō)不”。
近年來(lái)，中國(guó)媒體在對(duì)日本和中日關(guān)系的報(bào)道中出現(xiàn)的大量“負(fù)面報(bào)道”既是對(duì)某些客觀事實(shí)的反映，比如日本右翼勢(shì)力的囂張等等現(xiàn)象；同時(shí)也是中國(guó)民族主義情緒高漲的一種表現(xiàn)；當(dāng)然這其中還摻雜著中國(guó)媒體在市場(chǎng)化過(guò)程中迎合讀者的不良傾向等其他因素。
中國(guó)民族主義已進(jìn)入“高火險(xiǎn)期”
MBC：2003年，在中國(guó)發(fā)生了許多引人矚目的事件，比如西北大學(xué)抗議日本留學(xué)生“辱華表演”的事件。你如何看待這一事件？
劉小彪：西北大學(xué)正好是我的母校，我10年前在西北大學(xué)讀的研究生，前不久，我到西安采訪時(shí)，還回過(guò)學(xué)校，我對(duì)西北大學(xué)和西北大學(xué)的學(xué)生有一定的了解。事實(shí)上，西北大學(xué)的學(xué)生同中國(guó)其他所有大學(xué)的學(xué)生一樣，在愛(ài)國(guó)、愛(ài)民族的方面是非常單純和質(zhì)樸的，他們沒(méi)有什么功利思想和私心雜念，他們有的是一腔熱血。無(wú)論是哪個(gè)時(shí)代，大學(xué)生都可以說(shuō)是我們這個(gè)國(guó)家最可愛(ài)的人。我能理解學(xué)弟學(xué)妹們的游行舉動(dòng)，但我并不贊賞他們的行為。西北大學(xué)事件發(fā)生后，我看了境內(nèi)外媒體的大量報(bào)道，也親自詢問(wèn)過(guò)西北大學(xué)的一些師生，還曾經(jīng)與一些日本人談?wù)撨^(guò)此事。我現(xiàn)在的看法是，日本留學(xué)生的表演是不文明的可恥行為。但他們的所作所為主要是緣于他們不高的道德修養(yǎng)和低俗的品位，他們這些人不管是在日本國(guó)內(nèi)，還是到印尼、新加坡或者美國(guó)，他們都可能會(huì)有大致相同的表演。如果非要說(shuō)他們是在有意“辱華”，我認(rèn)為是“高看”了他們。
事實(shí)上，我認(rèn)為西北大學(xué)事件的關(guān)鍵不在日本留學(xué)生表演了什么，而在表演的時(shí)間和地點(diǎn)。我相信，同樣的表演如果發(fā)生在“浪漫的”20世紀(jì)80年代肯定不會(huì)引發(fā)現(xiàn)在我們看到的如此強(qiáng)烈的反應(yīng)，也許在那時(shí)根本就不是任何問(wèn)題。然而事過(guò)境遷，現(xiàn)在的情勢(shì)已大不相同了。中國(guó)民間的反日情緒日益高漲，中國(guó)的民族主義日漸興盛，在這樣一個(gè)時(shí)代，任何一個(gè)小的“火星”，都可能引發(fā)一場(chǎng)大的“火災(zāi)”；加之在大學(xué)這樣一個(gè)“熱血青年”聚集的地方，一個(gè)小的事件就有可能迅速演變?yōu)橐粓?chǎng)大的危機(jī)。
西北大學(xué)事件應(yīng)該讓我們警醒！中國(guó)的民族主義已進(jìn)入了一個(gè)“高火險(xiǎn)期”。如果不盡快加以妥善地引導(dǎo)和科學(xué)地疏解，那么，這樣的民族主義帶給中華民族的將不是什么福祉，而是災(zāi)難。
互聯(lián)網(wǎng)上“沉默的螺旋”現(xiàn)象令人憂慮
MBC：你怎樣看待中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)上激烈的反日言論和民族主義情緒？
劉小彪：毫無(wú)疑問(wèn)，中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)上激烈的反日言論和極端的民族主義情緒是中國(guó)一部分網(wǎng)民真實(shí)感受的客觀反映，但它絕對(duì)不代表中國(guó)青年和中國(guó)民眾的全部。在這個(gè)意義上，我稱它是一種片面的真實(shí)和虛假的真實(shí)。
事實(shí)上，分析一下互聯(lián)網(wǎng)上激烈的反日言論和極端的民族主義情緒是一件很有意義的事情。首先我們看一下，主要是什么人在發(fā)言？是情緒激烈者。而那些相對(duì)溫和的人一般是沒(méi)有特別的愿望去發(fā)言的，所以我們?cè)贐BS論壇上很少能看到那種理性的、溫和的發(fā)言，但這并不等于說(shuō)在我們的周圍沒(méi)有理性和溫和的聲音；其次我們看一下，不同的人發(fā)言后的反映和遭遇：那些少量的、理性而又溫和的發(fā)言一旦出現(xiàn)，便大多逃不脫被“追殺”的命運(yùn)。而那些極端的、非理性的發(fā)言則大多受到了“追捧”，很少有人去“追殺”，因?yàn)橥瑯悠さ娜藭?huì)惺惺相惜，而不同意見(jiàn)的溫和者則相對(duì)更有一種寬容心，或者有時(shí)根本就懶得去理那些“無(wú)知無(wú)畏”的發(fā)言。如果事態(tài)能僅僅停留在上述這樣一個(gè)層面，那倒也無(wú)妨�？膳碌氖牵�?yàn)樯鲜鰞煞N原因，在互聯(lián)網(wǎng)上逐漸形成了一種令人憂慮的“沉默的螺旋”現(xiàn)象。即，情緒極端者不斷得到鼓勵(lì)，聲音變得越來(lái)越大，勢(shì)力越來(lái)越強(qiáng)，言辭也變得越來(lái)越激烈；而那些理性的溫和者則不斷遭到打壓，聲音變得越得越微弱，也越來(lái)越感到勢(shì)單力薄和信心不足；而介于前兩者之間的、人數(shù)眾多的中間派則在極端言論的“耳濡目染”中逐漸走向了偏激。于是，互聯(lián)網(wǎng)成了極端言論的天下。
瀏覽一下中國(guó)幾家主要新聞網(wǎng)站的BBS論壇：只要是關(guān)于日本的內(nèi)容，絕大多數(shù)是言辭激烈的批評(píng)、譴責(zé)甚至謾罵。不管是誰(shuí)，只要敢于對(duì)此說(shuō)個(gè)“不”字，那必定會(huì)立刻被罵得狗血噴頭，即使是堂堂的中國(guó)前駐日大使也要遭受人格侮辱。以至于一些中國(guó)學(xué)者在接受記者采訪時(shí)，為了不被網(wǎng)民痛罵為“漢奸”而特別要求記者不透露其姓名。
極端的少數(shù)正在左右沉默的大多數(shù)
MBC：你今天在接受我們采訪中說(shuō)了這些話，你不怕嗎？
劉小彪：我不怕。如果要怕的話，那就是怕我們的國(guó)家和我們的民族被極端的民族主義情緒所“劫持”。
現(xiàn)在中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)上的BBS論壇已經(jīng)被極端的民族主義情緒所占領(lǐng)。中國(guó)現(xiàn)在是世界上互聯(lián)網(wǎng)用戶第二多的國(guó)家，并且還在繼續(xù)以很高的速度在普通民眾中普及�；ヂ�(lián)網(wǎng)目前在中國(guó)的社會(huì)生活中占據(jù)著越來(lái)越重要的地位，互聯(lián)網(wǎng)上的言論也對(duì)中國(guó)普通民眾的思想有了越來(lái)越大的影響，尤其是對(duì)廣大的青少年。如果互聯(lián)網(wǎng)上的那種“沉默的螺旋”現(xiàn)象也擴(kuò)展到我們社會(huì)生活中的相關(guān)領(lǐng)域，讓極端的少數(shù)左右了沉默的多數(shù)，那么我們整個(gè)國(guó)家、我們整個(gè)民族就被徹底“劫持”了。想想我們所經(jīng)歷的事情，看看我們周圍所發(fā)生的變化，這種可怕的苗頭已經(jīng)出現(xiàn)了。極端的民族主義正在從一種模糊的情緒演變?yōu)橐环N真正的信仰�，F(xiàn)在的當(dāng)務(wù)之急是，“沉默的多數(shù)”要大聲地說(shuō)話、勇敢地發(fā)言、義無(wú)反顧地承擔(dān)起扭轉(zhuǎn)局勢(shì)的重任。
一般來(lái)說(shuō)，民族主義是建立在民族共同體成員對(duì)自己民族根深蒂固的熱愛(ài)和對(duì)自己民族利益深切關(guān)懷基礎(chǔ)上的關(guān)于民族的生存、發(fā)展和民族權(quán)利的思想觀念。民族主義是一把“雙刃劍”，有積極的一面，也有消極的一面，在不同的歷史階段曾發(fā)揮過(guò)不同的作用。但是在目前的階段，當(dāng)民族主義越來(lái)越表現(xiàn)出一種極端的情緒時(shí)，那它就只能是一把害人害己、貨真價(jià)實(shí)的“毒劍”了。
我這里要特別強(qiáng)調(diào)的是，我反對(duì)的不是哪些人，而是那種極端的情緒。2003年中國(guó)國(guó)內(nèi)如火如荼進(jìn)行的中日關(guān)系大討論的方方面面的代表人物，我都接觸過(guò)，有些還是我的朋友。盡管我對(duì)各方的觀點(diǎn)都并不完全贊同，或者無(wú)法完全理解，并與他們有過(guò)一些當(dāng)面的爭(zhēng)論，但我相信他們的出發(fā)點(diǎn)和動(dòng)機(jī)都是愛(ài)國(guó)。我同樣相信，那些互聯(lián)網(wǎng)上持極端言論者絕大多數(shù)也是非常愛(ài)國(guó)的，動(dòng)機(jī)和出發(fā)點(diǎn)也是善良和美好的。我只希望大家都能變得更加理性和更加寬容，這樣對(duì)我們的國(guó)家和民族以及整個(gè)世界都是非常有益的。
極端民族主義的矛頭主要指向日本
MBC：中國(guó)民眾對(duì)待韓國(guó)和別的國(guó)家與對(duì)待日本的態(tài)度一樣嗎？
劉小彪：我沒(méi)有做過(guò)這方面的比較研究。但據(jù)我的感受，大不一樣，中國(guó)民眾對(duì)待日本的態(tài)度是很特別的。事實(shí)上，中國(guó)現(xiàn)在民族主義興盛的一個(gè)主要表現(xiàn)就是民間反日情緒的高漲；換言之，中國(guó)目前極端民族主義情緒的矛頭主要指向了日本。盡管中日兩國(guó)間的經(jīng)貿(mào)關(guān)系日益緊密，但中日兩國(guó)間的政治關(guān)系在過(guò)去的三十多年間大致是在“走下坡路”。1972年，中日恢復(fù)邦交時(shí)，兩國(guó)確立的是子子孫孫“世代友好”的原則；1978年，簽署《中日和平友好條約》時(shí)，兩國(guó)確立的是“和平友好”的原則；而到了1998年，《中日聯(lián)合宣言》發(fā)表時(shí)，兩國(guó)確立的是“致力于和平與發(fā)展的友好合作伙伴關(guān)系”。從“世代友好”到“和平友好”，再到“友好合作伙伴關(guān)系”，這一方面說(shuō)明，中日關(guān)系從“浪漫”走向了“成熟”；但另一方面也說(shuō)明，兩國(guó)之間的親密度在下降。
與此形成鮮明對(duì)比的是，中國(guó)和韓國(guó)的雙邊關(guān)系自1992年建交后卻是越來(lái)越好。中韓之間沒(méi)有中日之間那樣的歷史包袱，在中韓建交前，普通中國(guó)民眾對(duì)韓國(guó)的真實(shí)情況幾乎一無(wú)所知，當(dāng)然也談不上什么特別強(qiáng)烈的感受。建交后，兩國(guó)間的經(jīng)貿(mào)往來(lái)和文化交流日益密切。中國(guó)的普通民眾，可以真切地感受到韓國(guó)品牌的家用電器越來(lái)越多了，并且韓國(guó)的電視劇很吸引人，中國(guó)各地的電視臺(tái)也在爭(zhēng)先恐后地播放著韓劇和韓國(guó)的歌舞。
總之，我所了解的中國(guó)人對(duì)韓國(guó)沒(méi)有什么惡感。
中國(guó)政府決不會(huì)有意去鼓動(dòng)民族主義情緒
MBC：目前中國(guó)普通民眾的生活狀況可能有些地方并不盡如人意，中國(guó)社會(huì)生活中的一些矛盾也比較尖銳。國(guó)際上有人認(rèn)為，中國(guó)政府是為了轉(zhuǎn)移民眾的注意力，疏解政府面臨的壓力，而在有意鼓動(dòng)民族主義。你對(duì)此怎么看？
劉小彪：我可以肯定地說(shuō)，這種論點(diǎn)是沒(méi)有根據(jù)的。因?yàn)楣膭?dòng)民族主義以轉(zhuǎn)移民眾視線有一個(gè)前提，那就是中央政府面臨著“統(tǒng)治危機(jī)”。而目前，胡錦濤、溫家寶等組成的中國(guó)新一屆政府獲得了中國(guó)民眾的普遍認(rèn)同，他們有能力，也有信心領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民逐步解決中國(guó)社會(huì)生活中出現(xiàn)的各種各樣的問(wèn)題。
如果極端的民族主義情緒在中國(guó)進(jìn)一步興盛，那帶給中國(guó)的只能是統(tǒng)治秩序遭到破壞、社會(huì)穩(wěn)定受到?jīng)_擊、國(guó)家前途面臨危險(xiǎn)，而所有這些都不是中國(guó)中央政府所愿看到的。所以，大家應(yīng)該相信中國(guó)政府決不會(huì)有意地去鼓動(dòng)民族主義情緒。
(注：本文系劉小彪根據(jù)采訪記憶整理，有刪改。)
