青島歷史城區(qū)調(diào)查 | 重構“第三空間”,老城打開新場域
青島歷史城區(qū)探尋全新“打開”方式,賦予歷史建筑新生,讓“現(xiàn)代”與“歷史”并存——
重構“第三空間”,老城打開新場域
“日均流量達55萬人次,單日最高人流量達75萬人次”——春節(jié)假期,在通過了人流如潮的空間承載力考驗后,青島歷史城區(qū)正成為更具張力和活力的場域。
“通宵燈火人如織,一派歌聲喜欲狂”,在老城區(qū)沉浸式走街串巷,會發(fā)現(xiàn)建筑、華燈、表演、美食、人流相互交織,人間煙火氣,處處年味濃,一個開放性、流動性和包容性的城市公共空間在此成功塑造。
老城區(qū)春節(jié)氛圍感“拉滿”的背后,得益于青島正在推進中的歷史城區(qū)保護更新工作。在此過程中,延續(xù)歷史文脈、喚醒并放大老城區(qū)空間的價值是重要的題中之義。從2020年廣興里更新試點項目開園以來,青島歷史城區(qū)便不斷摸索探尋最大限度地“打開”,在時間的變遷中賦予歷史建筑新生力量,讓“老建筑”融入現(xiàn)代生活,成為城市“新空間”。
2月19日,“2024青島蘿卜·元宵·糖球會”大鮑島會場吸引了眾多游客“打卡”。劉棟 攝
一個富有煙火氣的空間必須追求良好的空間體驗感。近兩年,青島歷史城區(qū)累計完成166萬平方米建設工程,整治提升47條道路。有限的存留空間內(nèi),還通過“微更新”,有機整合出11個停車場和9個街心公園廣場,在增強物理空間承載力的同時,提升老城區(qū)公共空間內(nèi)涵品質(zhì),進而更好為產(chǎn)業(yè)激活賦能。
重構“物理空間”
“新樂茶社的樓上,夏天開著窗,有些人就在街上聽曲。茶社的演員在臺前坐成一排,由茶客點唱,然后伙計喊一聲便下單了”——這是書中所記載的19世紀末濰縣路2號新樂茶社的熱鬧景象。
彼時,被稱為“二馬路”的濰縣路上商業(yè)氛圍濃厚,各種店鋪云集于此。100多年后的今天,這里的繁華場景再度“重現(xiàn)”:經(jīng)過修繕后的老里院內(nèi),傳統(tǒng)老字號、網(wǎng)紅IP等各類業(yè)態(tài)落戶。春節(jié)假期,濰縣路所在的大鮑島總客流量甚至超過130萬人次。
要想促成老城區(qū)的“質(zhì)變”,離不開建筑和業(yè)態(tài)兩個層面的精心打磨,而科學完善的物理空間則是先決條件。為此,青島連續(xù)三年舉辦歷史建筑價值要素保護工匠技能比武大賽,去年更是把賽場搬到里院“實體實戰(zhàn)”,深層次挖掘經(jīng)典傳統(tǒng)修繕技藝,補充整理6大類16種傳統(tǒng)工藝工法,以工匠精神提升歷史城區(qū)保護更新項目修繕品質(zhì)。
青島理工大學建筑與城鄉(xiāng)規(guī)劃學院教授徐飛鵬參與了青島歷史建筑修繕保護導則及條例制定,據(jù)他介紹,在全國范圍內(nèi),青島率先提出對每一棟老房子實施歷史價值要素保護這一理念。大到建筑外立面、平面布局,小到窗花、山花、扶手,這些“保護要素”都被一一明確。
建筑的目的既在于包含歷史,又在于將這些過去轉向未來。根據(jù)社會的發(fā)展,老建筑同樣需要進行“適應性”的動態(tài)演變——基于歷史價值存留的同時,還需要結合現(xiàn)代需求進行空間讓渡。比如部分老建筑將原有民居建筑做小尺度局部改造,以適合商業(yè)經(jīng)營;窗戶保留木窗結構,但在內(nèi)側安裝鋁合金窗框和雙層玻璃,具有保溫降噪功能等。
在中國城市規(guī)劃設計研究院青島分部規(guī)劃二室主任張帆看來,老建筑修繕為業(yè)態(tài)提供了承載空間,而業(yè)態(tài)也對老建筑的空間提出了一定的需求,像酒店或公寓、文創(chuàng)商業(yè)、辦公等不同的功能,甚至同一類功能下的細分業(yè)態(tài),對空間的需求也有很大的差別。因此,在前期改造過程中就需加入對業(yè)態(tài)的考量,例如寧陽路的銀魚巷在更新改造過程中,堅持建筑修繕與業(yè)態(tài)引入同步開展,進而滿足不同業(yè)態(tài)對建筑空間的需求與建筑保護和修繕的統(tǒng)一。
對于業(yè)態(tài)導入,青島也進行了通盤考慮——結合當前業(yè)態(tài)現(xiàn)狀,劃定17個業(yè)態(tài)片區(qū),并分步驟分區(qū)域打造重點街區(qū)。像中山路主街打造國際時尚潮流商街,大鮑島片區(qū)打造可居可逛可玩可夜游的里院慢享體驗區(qū),劈柴院片區(qū)南院打造特色美食和文化體驗區(qū)等等。
由此可見,無論是頂層設計,還是具體實施,未來青島歷史城區(qū)的建筑保護修繕都將與業(yè)態(tài)植入有機融合,讓其源浚流長、根深葉茂。
創(chuàng)造“第三空間”
美國社會學家歐登伯格在《絕好的地方》一書中這樣寫道:家庭居住空間為第一空間,職場為第二空間,而城市的酒吧、咖啡店、博物館、圖書館、公園等不受功利關系限制的公共空間為“第三空間”。
世界城市發(fā)展表明,隨著人們生活水平的提高,人們在城市的第一、第二生活空間的占用時間有減少的趨勢,而在“第三空間”內(nèi)的逗留時間卻在相對延長。
時下,營造主客共享的“第三空間”,也正成為各大城市發(fā)力文旅的重要抓手。事實上,重新審視青島歷史城區(qū),如今這里就是這座城市寶貴的“第三空間”——以人的需求為導向,將居住、工作、休閑娛樂融為一體,通過充足的基礎設施配套和公共開放空間,將人聚集起來,以激發(fā)空間內(nèi)的創(chuàng)新活力。
百年中山路上熙熙攘攘,熱鬧非凡。就在春節(jié)前夕,一場中山路的改造提升工程剛剛完成,路面攤鋪一新的同時,還完成污水管網(wǎng)擴容、電力排管增容、路基路面翻建、人行道維修等改造內(nèi)容,滿足了周邊商業(yè)發(fā)展配套需求,提升老城區(qū)體驗感和舒適度。
從表面上看,保護修繕、更新改造、基礎配套是物理層面的翻新,而其內(nèi)里,是對街巷肌理的喚醒、是有機的融合與塑新。針對老城區(qū)空間功能的優(yōu)化,青島一直在進行“繡花式”的打磨,比如補齊重點區(qū)域的市政配套、停車設施等“短板”,“見縫插針”式的布局街心公園和口袋公園。
作為昔日大鮑島片區(qū)的重要地標,去年“水龍池子”以廣場的形式重現(xiàn)四方路。夜幕降臨后,噴泉隨音樂、燈光曼妙搖曳,水柱升起又濺落,蕩漾起一圈圈漣漪。時間追溯到1901年,海泊河水廠投產(chǎn),向居民提供飲用水最為著名的一處供水點便是這里。如今這塊“三角地”的重生,進一步重塑了老街區(qū)的空間活力。
如果說,公共服務設施的配置是一種趨于政府行為的“謀篇布局”,那么,商戶基于業(yè)態(tài)需求的自主場景營造則是一種市場化的“自發(fā)生長”。也就是說,如今在歷史城區(qū)這個宏觀的“第三空間”內(nèi),越來越多微觀的“第三空間”相繼誕生,用經(jīng)濟學家哈耶克的說法,就是一種“自發(fā)秩序”。
無論是在銀魚巷,還是在大鮑島,信步邁入一處里院,就如同穿越進一個“詩和遠方”交融的“第三空間”,喝杯咖啡,或看場話劇,在年輕人眼中,方寸之間就是可以產(chǎn)生思想碰撞和談天說地的開放空間。
位于海泊路36號的小島日記,是一個集咖啡、花藝、繪畫、“擼貓”于一體的集合業(yè)態(tài)藝術空間,正如它的主理人所說,“希望能讓來到這座城市的人有一個記錄生活的地方、分享生活的空間,讓小島日記成為一個融合家與工作場所的‘第三空間’。”
打磨“留白空間”
歷史城區(qū)業(yè)態(tài)的充盈,逐漸構建起青島歷史城區(qū)兼具旅游、商業(yè)、文化的復合式場域,與此同時,“做好充足留白”的思考也讓老城保護更新更為理性。
“與其他城市更新模式最大的區(qū)別在于,留白更新著眼于長期,放棄近期追求空間容量和經(jīng)濟價值最大化的目標,隨著社會進步和生產(chǎn)力的提升,從更長時間維度上達到綜合價值的最優(yōu)化。”上?,F(xiàn)代城市更新研究院學術部副部長李華治在采訪中提到。
著眼青島老城,銀魚巷片區(qū)內(nèi)還有幾處院落,運營團隊只是清理出了院落內(nèi)的雜物,暫時維持它們的現(xiàn)有狀態(tài),并沒有急于修繕或招引項目。在大鮑島文化休閑街區(qū),也有20%是留白,這些暫未招商入駐的里院被開辟出來,作為開放的公共文化空間,或布設臨展或營造氛圍。
縱觀全國,廣州恩寧路、深圳南頭古城、成都寬窄巷子等為數(shù)不少的歷史街區(qū)改造案例,其更新改造周期都持續(xù)了十年,甚至更久。對老城區(qū)的更新改造,本身就是一個持續(xù)而漫長的過程。面對未來用戶需求和業(yè)態(tài)迭代的未知性,調(diào)整更新改造思路,采取“小尺度、漸進式”的留白更新,或許將成為應對變化的最佳策略,“微更新”的改造模式也將伴隨始終。
展望未來,青島歷史城區(qū)還有很大空間可以挖掘和拓展,保護更新路徑也更為明晰:以“微更新”和“漸進式”為主基調(diào),以文化和旅游深度融合為觸媒,用新產(chǎn)業(yè)、新業(yè)態(tài)持續(xù)為老城區(qū)增添發(fā)展新活力。(青島日報/觀海新聞記者 王冰潔)