富豪新聞為何多負(fù)面 專家稱高調(diào)炫富是自卑所致

　　富豪新聞為何多負(fù)面

　　最近以來(lái)，關(guān)于富豪的話題不斷，富豪婚變、超級(jí)富豪培訓(xùn)班、贈(zèng)送諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者莫言別墅等。這些富豪的行為或者和富豪有關(guān)的事件往往引起的不是正面效應(yīng)，而是爭(zhēng)議居多，有評(píng)論稱，關(guān)于富豪的爭(zhēng)議其實(shí)折射的是整個(gè)社會(huì)的焦慮。

　　市場(chǎng)時(shí)代、經(jīng)濟(jì)社會(huì)中，個(gè)人掌握財(cái)富最多的富豪們的一舉一動(dòng)，往往會(huì)成為社會(huì)的焦點(diǎn)。據(jù)2011年的胡潤(rùn)富豪榜稱，到2011年，中國(guó)“陽(yáng)光下公開的百億富豪”有129人，如果算上隱形富豪，中國(guó)身家過(guò)百億的富豪至少有260人左右。五十億元富豪有700人，十億富豪有4000人，億元富豪大約6萬(wàn)人，千萬(wàn)富豪則將近百萬(wàn)人。

　　如此龐大的富豪群體，他們的行為也自然成為社會(huì)矚目的焦點(diǎn)，而那些公眾知名度更高的富豪，更是容易形成社會(huì)效應(yīng)。但是對(duì)于這些行為的社會(huì)評(píng)價(jià)，卻往往負(fù)面更多。對(duì)此，北京工商大學(xué)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)研究所所長(zhǎng)陳及說(shuō)，社會(huì)和富豪本身是造成這些負(fù)面評(píng)價(jià)的主要因素，同時(shí)這也是當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不成熟的結(jié)果。

　　財(cái)富經(jīng)不起考驗(yàn)

　　北京晨報(bào)：最近以來(lái)，富豪的婚姻態(tài)度、富豪培訓(xùn)班等事件，引起了很多爭(zhēng)議，您怎么看？

　　陳及：當(dāng)前社會(huì)中，人們對(duì)于富豪的新聞，往往是負(fù)面評(píng)價(jià)更多，比如說(shuō)富豪參加什么培訓(xùn)班、富豪寫書，包括富豪的婚姻家庭狀況等。這有富豪本身的原因，也有社會(huì)的原因。

　　北京晨報(bào)：原因是什么？

　　陳及：從富豪來(lái)說(shuō)，在中國(guó)改革開放三十年的社會(huì)發(fā)展和體制變化過(guò)程中，很多富豪財(cái)富暴增的過(guò)程，是經(jīng)不起道德和社會(huì)的考驗(yàn)的，一個(gè)億萬(wàn)身家的富豪，往往是幾年間走完了西方發(fā)達(dá)國(guó)家富豪需要十幾年甚至幾十年才能走完的路，也就是說(shuō)，一個(gè)中國(guó)富豪，他財(cái)富積累的時(shí)間遠(yuǎn)遠(yuǎn)要少于西方發(fā)達(dá)國(guó)家富豪需要的時(shí)間。同樣的，因?yàn)闀r(shí)間太短，富豪本身的素養(yǎng)和心理上的培育就遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，他們的行為方式和社會(huì)主流的道德觀相悖，無(wú)法和他們的財(cái)富相匹配，于是就有很多光怪陸離的行為和事件發(fā)生，比如炫富、婚姻關(guān)系混亂等。

　　北京晨報(bào)：社會(huì)原因又是如何？

　　陳及：正因?yàn)樨?cái)富積累過(guò)程經(jīng)不起拷問(wèn)，所以社會(huì)上對(duì)于富豪的看法基本上是負(fù)面的，人們盡管希望自己擁有更多的財(cái)富，但是對(duì)于那些富豪的財(cái)富和他們獲得財(cái)富的方法仍舊是不齒的、是鄙夷的。

　　陳及：高調(diào)炫富是自卑所致

　　陳及 　經(jīng)濟(jì)學(xué)家，北京工商大學(xué)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)研究所所長(zhǎng)。

　　寫書、高調(diào)慈善、婚姻混亂、參加各種富豪培訓(xùn)班，甚至是富豪征婚、富豪相親大會(huì)等，許許多多關(guān)于富豪的新聞，成為社會(huì)話題的焦點(diǎn)。富豪本身，也多在媒體上高調(diào)出現(xiàn)，但是這些新聞，往往和富豪所從事的事業(yè)關(guān)系不大，是富豪們向世界展示自己的另一種方式。

　　這些其實(shí)都是一種浮躁的心態(tài)，急于向世界表白自我的心態(tài)，這并不是自信，相反，恰恰是自卑，一種變態(tài)的性格。這不僅是富豪的問(wèn)題，也是整個(gè)社會(huì)的問(wèn)題。

　　對(duì)待富豪的態(tài)度很矛盾

　　北京晨報(bào)：富豪的行為往往是社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)，關(guān)注很多，爭(zhēng)議更多，您怎么看這些關(guān)注和爭(zhēng)議？

　　陳及：對(duì)于富豪的態(tài)度，其實(shí)是個(gè)很有意思的現(xiàn)象?？雌饋?lái)負(fù)面的批評(píng)更多，但這并不意味著社會(huì)對(duì)富豪持排斥的態(tài)度，實(shí)際上，很多時(shí)候，社會(huì)也在投其所好。比如說(shuō)歷年來(lái)各大學(xué)辦的富豪班，只為富豪服務(wù)，往往還有身價(jià)必須多少萬(wàn)的分級(jí)標(biāo)準(zhǔn)，這樣的現(xiàn)象，本身就存在很多問(wèn)題。首先，從教育的公共屬性來(lái)看，這樣的做法和社會(huì)需求并不相匹配，社會(huì)上所有的人都有這樣的需求，而不該只為富豪服務(wù)。另外，從這些培訓(xùn)班本身看，看似劃分了多少萬(wàn)的標(biāo)準(zhǔn)，但是提供的培訓(xùn)未必就是這些人真正需要的。

　　北京晨報(bào)：那么為什么還有這么多同樣的事情出現(xiàn)？

　　陳及：不論是教育機(jī)構(gòu)、其他公共機(jī)構(gòu)，還是媒體，在富豪的信息處理上，都有一定程度的不當(dāng)或者誤導(dǎo)，跟真正的社會(huì)需要并不相適應(yīng)，一方面有許多宣揚(yáng)財(cái)富的行為，另一方面卻又批評(píng)財(cái)富的持有者，這種矛盾的現(xiàn)象并不是個(gè)例，反而多有存在。我們處在一個(gè)快速發(fā)展的時(shí)代，也是一個(gè)學(xué)習(xí)型的社會(huì)，這樣的社會(huì)中，必然會(huì)有許許多多的價(jià)值觀矛盾問(wèn)題，因此，更應(yīng)該慎重對(duì)待，學(xué)習(xí)和宣揚(yáng)真正合適的、對(duì)社會(huì)發(fā)展有利的東西。

　　急于證明自我價(jià)值是不自信

　　北京晨報(bào)：富豪往往是名人，但是許多富豪的名往往和他本身事業(yè)無(wú)關(guān)，是什么原因？

　　陳及：如果對(duì)比中外的富豪，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)西方發(fā)達(dá)國(guó)家的富豪都是非常低調(diào)和自律的，不論是在社會(huì)事件的參與中，還是對(duì)自我行為的約束上，都是相對(duì)嚴(yán)格的。而相對(duì)來(lái)說(shuō)，國(guó)內(nèi)的富豪，張揚(yáng)、炫富、對(duì)公共事務(wù)的參與隨意。這樣的現(xiàn)象，在西方發(fā)達(dá)國(guó)家中很少出現(xiàn)。

　　北京晨報(bào)：是否這也是富豪追逐自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的一種方式？

　　陳及：對(duì)于富豪來(lái)說(shuō)，事業(yè)上的財(cái)富擴(kuò)張，本身就是自我價(jià)值的證明，而不需要其他領(lǐng)域的知名度，更不需要通過(guò)文憑、學(xué)歷，甚至是著作來(lái)證明。如果他是成功的，在事業(yè)的圈子自然會(huì)擁有知名度，圈子之外并不重要。更多的時(shí)候，富豪們參與那些培訓(xùn)班、參與社會(huì)熱點(diǎn)事件，甚至是寫作、高調(diào)地參與公共活動(dòng)等，其中原因，一方面是炫富，一方面也有功利性的目的，比如打造人脈、互相結(jié)識(shí)、拉幫結(jié)派等。在國(guó)外，生意上的事情是不會(huì)有這樣的活動(dòng)的，更少有富豪培訓(xùn)班之類的現(xiàn)象，這是一種浮躁的心理，急于向世界表白自我的心態(tài)，似乎非如此，就不能證明自己的價(jià)值，其實(shí)這不是自信的表現(xiàn)，相反是一種骨子里的自卑心態(tài)，甚至是變態(tài)的性格所致。

　　個(gè)人素養(yǎng)與財(cái)富不匹配

　　北京晨報(bào)：那么這些不合適的行為方式，來(lái)源于哪里？

　　陳及：首先來(lái)自于富豪本身的成長(zhǎng)經(jīng)歷，不自信甚至自卑，是因?yàn)楦缓涝诔砷L(zhǎng)過(guò)程中，財(cái)富攫取得太快太容易，因此對(duì)于擁有的財(cái)富沒有良好的心態(tài)，甚至沒有安全感，沒有價(jià)值實(shí)現(xiàn)的快樂(lè)，反而是不安。因此需要通過(guò)其他的方式來(lái)表達(dá)自我，表現(xiàn)自己的價(jià)值。其二，也正是因?yàn)槌砷L(zhǎng)得太快，在擁有財(cái)富的時(shí)候，他們?cè)谛膽B(tài)、品位、素養(yǎng)的訓(xùn)練上都遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足，和擁有的財(cái)富不相匹配，也就難以駕馭這些財(cái)富。所以，當(dāng)他們面對(duì)社會(huì)的時(shí)候，就無(wú)法用合理的正當(dāng)?shù)姆绞胶蛻B(tài)度去處理和公共社會(huì)相關(guān)的事務(wù)，炫富、張揚(yáng)也就在所難免。

　　北京晨報(bào)：怎么看待這些現(xiàn)象？

　　陳及：權(quán)利和義務(wù)是對(duì)等的，利益來(lái)自哪里，責(zé)任就指向哪里。開放三十年，時(shí)間還太短，各種社會(huì)制度的建設(shè)都還不完善，中國(guó)超級(jí)富豪的數(shù)量飛速增長(zhǎng)，但對(duì)于富豪的態(tài)度、責(zé)任、約束等都沒有形成良好的機(jī)制。一直以來(lái)都有批評(píng)說(shuō)中國(guó)的富豪社會(huì)責(zé)任感不足，承擔(dān)社會(huì)責(zé)任太少，如果一個(gè)富豪，他的財(cái)富不是正常的社會(huì)分配所致，那么他自然會(huì)缺少承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的意識(shí)。至今以來(lái)，中國(guó)社會(huì)的發(fā)展還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不到成熟的階段，因此這也是出現(xiàn)這些富豪炫富、張揚(yáng)行為的原因之一。

　　仍需長(zhǎng)時(shí)間的磨合

　　北京晨報(bào)：如何改變這種現(xiàn)象？

　　陳及：這是社會(huì)發(fā)展中社會(huì)和個(gè)人逐漸磨合的過(guò)程。社會(huì)中的各個(gè)方面，通過(guò)不斷的激烈對(duì)立和摩擦，然后慢慢形成一個(gè)大家都能接受的模式，這種模式包括各種不同群體的人的權(quán)利、責(zé)任乃至行為方式等。這個(gè)過(guò)程其實(shí)是一個(gè)教育與被教育關(guān)系，最終在相互教育中都找到適合自己的、恰當(dāng)?shù)?、大家都能認(rèn)可的行為方式。

　　北京晨報(bào)：怎么才能達(dá)到這樣的效果呢？

　　陳及：這是社會(huì)發(fā)展的一個(gè)必經(jīng)過(guò)程，這個(gè)過(guò)程需要很長(zhǎng)的時(shí)間，隨著民主法制的建設(shè)完善，隨著國(guó)民素養(yǎng)的逐漸提高，才能逐漸形成，不是短期內(nèi)可以改變的，也不是約束某一些人，或者通過(guò)某種辦法可以做到的。而且，就目前來(lái)看，我們?nèi)耘f處在一個(gè)奇形怪狀的社會(huì)中，許許多多不合理的現(xiàn)象很難短期改變，不論是領(lǐng)導(dǎo)者還是各個(gè)社會(huì)群體，在意識(shí)經(jīng)驗(yàn)等等方面的準(zhǔn)備都還不足。

　　北京晨報(bào)：那要如何才能準(zhǔn)備充足？

　　陳及：非人力可為并不是不可為，準(zhǔn)備不足也并不是就安于現(xiàn)狀，實(shí)際上，各方面都準(zhǔn)備不足，都還沒有徹底改變的力量，那么就會(huì)通過(guò)上帝之手來(lái)調(diào)整，社會(huì)發(fā)展的過(guò)程中，這些東西會(huì)自然而然地發(fā)生變化，這個(gè)變化過(guò)程可能會(huì)很長(zhǎng)，但它是持續(xù)發(fā)生的，如前所說(shuō)，激烈的對(duì)立和摩擦，其實(shí)也是一種磨合的過(guò)程，在磨合中逐漸調(diào)整，達(dá)成一種適合社會(huì)發(fā)展的關(guān)系。