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熊琦,江南茶商的后裔,她的祖輩曾是清同治年間江南一帶有名的茶界泰斗。這里的江南,并不是傳統(tǒng)意義上的江南,而是湖南安化境內(nèi)曾經(jīng)云集四方茶客的商業(yè)重鎮(zhèn)。方圓百里均為群山環(huán)抱,唯此處地勢平坦,資水流經(jīng)江南時,將古鎮(zhèn)一分為二,故舊時又被稱為江南坪。江南及周邊出產(chǎn)的安化黑茶便從此地經(jīng)由茶馬古道發(fā)往西北及遠(yuǎn)東。 從小嬉戲于漫山遍野的茶樹之間,浸潤在悠悠的古道歷史文化之中,熊琦耳濡目染父輩們繁復(fù)而 經(jīng)知名策劃公司對市場及產(chǎn)品的細(xì)致研究,憑借自己對茶文化的獨特感悟,熊琦最終將 “龍映池”這一具有濃郁東方文化和神秘色彩的品名定為公司高端品牌。而品牌形象更是重金聘請專業(yè)設(shè)計公司在王羲之流傳于世的四十六幅書法作品中精選拓跋而成。 龍乃瑞獸,入池升天,溝通天人。這是中國古代傳說中龍的形象。品茶,由茶味知茶境。品茶至高境界就是天人合一的真趣。龍與茶,形有別而意相通,茶似龍,龍即茶。 貴為天子者,尊為龍。上品茶,方得茶境真趣。因此也只有品質(zhì)上乘的茶才能以龍代稱。龍生九子,九為虛數(shù),言其數(shù)量眾多。茶以龍名,言其枝繁葉茂,茁壯健碩,更喻示品牌文化生生不息。 “月移映池水無痕”“明月一池水,清風(fēng)萬卷書”,清池滌蕩心胸,一如香茗,理氣清神,明心見性。 龍于池之間,不僅是形態(tài)上的相映成趣,也是氣韻的調(diào)和。水滲入土,滋養(yǎng)茶之根,水化為汽,環(huán)旋繚繞,潤澤茶之葉;茶汲天地之精華,盡釋于靈動之水。 龍映池,也是智慧的觀照。以茶靜心,以靜觀世,以智慧照見生命本質(zhì);映,意即用心光向心中照,真義則自然顯現(xiàn),猶如清澈池底,龍之真體活脫而現(xiàn)。這是茶中禪意,也是生命的修持。 茶中臻品,以“龍映池”為名,不僅體現(xiàn)了上品茗茶之高格、雅趣、靈韻、逸致和禪境,其中“龍池”二字,也蘊含著豐富的人生寓意。 我國文史典籍中所提“龍池”,多指唐代長安興慶宮的“龍池”。唐明皇李隆基登基后,將“隆慶池”正式更名為“龍池”,以象征“龍興之地”,開元天寶盛世由此開始,也流傳了諸多詩詞佳話。官居太府少卿的大詩人沈佺期詩中更是將龍池之“龍”用得出神入化:“龍池躍龍龍已飛,龍德先天天不違。池開天漢分黃道,龍向天門入紫微?!?“龍池兆瑞”就這樣靠詩歌演繹成佳話。龍池,亦是古代星宿名,為文明之宿,主福貴。此星宿對應(yīng)人的品行為清秀伶俐,雅重溫良,氣復(fù)沉穩(wěn),樂觀爽朗,所對應(yīng)的命運為功名顯達(dá),錦上添花。 其次,龍池即指中書省,為商議國事的機(jī)構(gòu)。唐朝陳子昂 《為陳舍人讓官表》:“司言鳳綍,揮翰龍池?!?明朝徐渭 《送內(nèi)兄潘伯海謁選》詩:“明歲承恩日,龍池萬柳青?!币虼她埑匾彩鞘┱贡ж?fù),大展宏圖的地方。 品茶味,知茶趣,悟人生,這是一款上乘之茶的高妙境界。呈現(xiàn)茶的品質(zhì),表達(dá)茶的精神,汲取中國文化養(yǎng)分,這正是“龍映池”作為高端茶品牌為不斷豐富茶文化的內(nèi)涵所做的不懈努力。 在汲取和提升祖輩們傳統(tǒng)制茶工藝的同時,熊琦對黑茶的工藝提出了更高的要求,多年來專注于高檔黑茶新品的研發(fā),用心調(diào)配著現(xiàn)代人更喜愛的口感,也朝著更加養(yǎng)生的方向邁進(jìn)。龍池茶業(yè)也傾盡全力在產(chǎn)品的供應(yīng)和售后等環(huán)節(jié)上不斷創(chuàng)新變革,為打造中國第一黑茶品牌目標(biāo)而奮斗。 目前,公司除擁有“御木臨風(fēng)”、“竹韻至雅”、“尊品之享”等系列黑茶禮盒產(chǎn)品外,更增加了如VIP訂制等特色服務(wù)。正如“龍映池”的品牌文化核心,龍之貴映池之清,因貴而清,清則顯貴,此為茶之品格。 龍臨池而動,池因龍而靈,此為茶之性情。茶于水,龍于池正如產(chǎn)品與客戶,企業(yè)與社會,熊琦在把茶文化與企業(yè)文化相融合的同時,更感覺到要有一顆包容博大,感恩關(guān)懷的心,只有完全將企業(yè)融入社會,擔(dān)負(fù)起對員工,對客戶,對社會的責(zé)任,企業(yè)才能健康發(fā)展。因此,公司鄭重承諾:消費者每購買1000元龍池公司產(chǎn)品,公司即為山區(qū)失學(xué)兒童捐獻(xiàn)2元愛心善款,善款將由公司按季度直接匯往中華慈善總會。 龍池茶業(yè),將在打造中國黑茶第一品牌的通途上不斷發(fā)力,悠遠(yuǎn)的茶馬古道也正演繹著新的傳說。 |
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