茶無道

    茶無道

    作者：宋貝

    談到茶專業(yè)人士便容易想到茶所三需，即好水，好茶與好茶具，當(dāng)然貫穿其中的茶道禮儀講究也屬此類。至于業(yè)余，觀茶，喝茶，了解茶也便足矣，然而當(dāng)真去品茶時，方自覺淺薄，貽笑大方。一次到洛陽白馬寺，有幸見方丈賞花飲茶，一瓢，一簞，一人飲。那時霜露即將，木葉盡脫，寺內(nèi)只有《大悲咒》和裊裊煙火，我不禁感嘆：上好的碧螺春沒有上好的茶具，豈不是遺憾？方丈哂之，沉默許久，道：吃茶去，何陋之有？我有些費解，欲言就被方丈止住，只見方丈拿來一瓢滿上遞與我，邀我下坐，不待言謝便一飲而盡。我恍然大悟，“夫茶道，在心不在術(shù)，在術(shù)不在心，心術(shù)兩無便顯一味，是為茶之妙道...”方丈大笑，道：“茶無道，茶無道!”后便揚長而去，我手拿粗糙的簞瓢，慢慢飲下，好一個碧螺春，沁人心脾，心曠神怡，好一個茶無道，透徹清明，月白風(fēng)清。

    是啊，方丈是方丈，我是我，方丈之樂在乎酣暢，而我則只在紅塵，不明變通。不同的人有不同的茶道，又何來固定的模式，生活本來豐富，只怪我心狹已矣。再后來，每次飲茶便覺不同，似乎本來規(guī)則的茶所，規(guī)則的禮儀，規(guī)則的茶具都活潑了起來，在中國這個古老的以茶聞名的國度里，隨處都有值得我們欣賞的茶道，不規(guī)則不喧嘩，卻別有洞天，往往感慨矣！

    最先想起的是平民，這個看似龐大群體而真正弱勢的階級，他們有著自己的生活，他們是茶的祖先，他們過著茶一樣的人生，幸福著而又疏于發(fā)現(xiàn)！最初的茶是來自貧民的，他們對茶的理解應(yīng)該歸功于茶的商品化，早在東漢《集市的風(fēng)景》就有露天賣茶的描畫，生活讓他們發(fā)現(xiàn)了新大陸，茶作為經(jīng)濟作物是他們最初的理解，這種原始的交換讓他們明白了價值，于是他們早出晚歸，苦澀勞累，奮斗等待最美的收獲，一旦碩果累累，他們笑彎了腰哪怕最好的已經(jīng)出賣給了別人。他們不懂得欣賞高雅，不通曉富貴隱逸，卻羨慕富有，羨慕高雅，他們有小市民的追求，他們有高雅的夢想，其實他們只是還沒明白：大俗乃大雅！茶語：品茶的苦澀味，若先嘗過苦，再吃甜，就覺得特別的甜，若吃過甜，再吃苦，就感到特別的苦。這哲意很使人回味，很能想起樸實的茶農(nóng)。記得三毛有句令人回味的話：飲茶三道，第一道，苦若生命；第二道，甜如愛情；第三道，清如微風(fēng)。不管如何，這種帶著平民氣息的茶，即世俗的貨幣交換，又樸實的接近泥土，你無法拒絕他們的苦澀清香又無法理解他們的無知無畏，這是茶，也是一種真實的生活、真正的茶道，大俗乃大雅，實實在在的都是令人敬畏的！

    然而有一類人和他們大為不同，他們甚至沒有實實在在的一畝半分，沒有喧嘩的集市生涯，更不會追求經(jīng)濟苦于奔波。他們喜歡安靜喜愛思考，他們對茶有特殊的感情，他們愿意將人生和茶語聯(lián)系起來，他們有自己的茶道，他們的人生，要像茶，苦中一縷清香。他們就是文人，一個生活在精神世界里的群體，然而這些看似虛幻的人群卻有著不同凡響的影響，他們托物言志，記錄經(jīng)典，崇尚高雅，注重修養(yǎng)。他們注重的注定和茶有不解之緣，陸游《劍南詩稿》就茶詩高達187首，蘇轍“君不見，閩中茶品天下高，傾身事茶不知勞”，范仲淹“斗茶味兮薄蘭芷，其間品第胡能欺”...他們不必經(jīng)歷古道茶鄉(xiāng)，便深感其中味，茶不醉人，人自醉！他們在悠悠茶韻中歸于沉默，沉默中揚起遐思“燦爛之極，歸于平淡”，如茶般平淡既是一種人生方式，也是一種人生境界，恰如孔明“淡泊以明志，寧靜以致遠”，陶潛“采菊東籬下，悠然見南山”，所謂水是游走江湖的俠士，茶是隱居山林的高人 。作為抒情的文人，大多感性，他們有著復(fù)雜的內(nèi)心卻面對不同的現(xiàn)實，他們喜歡茶，不是因為茶只是高雅的象征，更多的是他們?nèi)绮璋愕纳?，茶飲，越是平淡越是久遠，而他們追求的不在物質(zhì)而在于精神的久遠，所以愛茶，視茶如命！按茶訓(xùn)，飲茶三杯：第一杯，清新甘甜；第二杯，人生苦味；第三杯，清如微風(fēng)。我想這三杯應(yīng)該獻給文人，返璞歸真，寫在心坎上的感情，是最真實的，以淚洗面，以茶代酒，文人的茶道：一杯清茶，一把辛酸淚！

    將茶賦予意境，賦予禪意的，我想應(yīng)該是儒佛道，儒家“天人合一”，道家“用茶煉丹”，佛家“以茶悟性”而“從來名士愛河水，自古山僧愛斗茶”的三教文化更為流傳，至今在中國大地上的山寺不計其數(shù)也正說明了這一點。佛家追求茶禪同味，注重茶的境界，以寂靜清圓為治身之本，修養(yǎng)身心就顯得特別重要了！禪不立文，更不會闡述自己，所以參禪者心中各有其數(shù)各有特色，千利休歌曰：“茶道無非點茶燒水，喝而知其本。”和臨濟禪師“道流、佛法無用功處，只是平常無事，拉屎撒尿，著衣吃飯，困來即臥。愚人笑我，智及乃焉”相互對應(yīng)。然而方丈一“茶無道”說盡天機，又何等的灑脫。紅塵中，孩子喝茶解渴，青年喝茶品味，老年喝茶思考，眾生蕓蕓而茶語不可一二；環(huán)境中，茶飲在夏天使人清爽，在冬天使人溫暖，春秋輪流而茶獨有其味；人生中，苦盡甘來，平淡持久，平平淡淡才是真茶味...

    不計其數(shù)又為無數(shù)，不可同日而語又為無語，所謂大音希聲，大象無形，妙哉茶無道，妙哉茶無道！

    真實姓名：宋貝