????“膠州何村先扭秧歌,秧歌發(fā)源地該屬誰? ”盡管膠州的東小屯村已獲得“膠州秧歌發(fā)源地”的授牌,但對于這個(gè)官方認(rèn)證,相距不到十公里的愛國莊村的人卻并不認(rèn)同,他們認(rèn)為,自己村的秧歌才能代表正宗的膠州秧歌,發(fā)源地牌子理應(yīng)頒給自己村。昨天,兩個(gè)村的人本來鉚足了勁想在膠州舉辦的中國秧歌節(jié)上好好比一比,無奈由于天降大雨,留下了一個(gè)小小的遺憾…… ????大雨今年又來湊熱鬧 ????昨天上午,記者 ????據(jù)悉,本來來自全國的優(yōu)秀秧歌隊(duì)和膠州市100多支民間秧歌隊(duì),將來到膠州各主要街道進(jìn)行巡游踩街表演,但因?yàn)橄掠甓寂萘藴?,不得不推后一天舉行。在100多支民間秧歌隊(duì)中,有一支是在膠州當(dāng)?shù)仨懏?dāng)當(dāng)?shù)膼蹏f村秧歌隊(duì)。昨天上午,記者來到該村村委,看到秧歌隊(duì)成員們正在里面排練著。秧歌節(jié)組委會一工作人員告訴記者,真是不巧,2008年第一屆秧歌節(jié)的時(shí)候,趕上了下雨,沒想到今年又遇雨。 ????兩個(gè)“扭村”憋著一股勁 ????提起膠州秧歌,就不得不提兩個(gè)“扭村”:一個(gè)是愛國莊村,一個(gè)是東小屯村。 ????愛國莊村村委書記王俊修告訴記者,村里的秧歌很出名,首先是因?yàn)榇謇镉泻芏嘌砀枞瞬?,既能跳秧歌,又會吹嗩吶伴奏,而伴奏在秧歌?yōu)劣中占有重要地位,所以村民經(jīng)常到其他村莊進(jìn)行指導(dǎo);第二,村民從四五歲孩子到八九十歲老人都會跳,而且逢年過節(jié)必跳,有喜事就跳,遠(yuǎn)近聞名。 ????而東小屯村更是大名鼎鼎,2006年5月15日,膠州市馬店東小屯村正式掛上了“膠州秧歌發(fā)源地”匾牌,成為了官方認(rèn)定的“扭村”。這讓以“正宗膠州秧歌”自居的愛國莊村人心里一直隱隱作痛。 ????“我們有個(gè)遺憾。 ”愛國莊村秧歌隊(duì)靈魂人物、膠州秧歌第六代傳人之一的吳英民告訴記者,開始的時(shí)候,中國秧歌節(jié)開幕式想展示一下原生態(tài)秧歌,把自己村和東小屯村秧歌隊(duì)都請上舞臺,后來改變計(jì)劃兩村都沒能上臺。另外,本來巡街演出也可以“較量”一番,誰知又遇上了下雨,兩村兩次失去了 “交鋒”機(jī)會。 ????建秧歌大院爭“發(fā)源村” ????說起“膠州秧歌發(fā)源村”,正在練習(xí)秧歌的愛國莊村村民都表示,自己的村才是正宗的膠州秧歌發(fā)源村。今年68歲的劉本山老人說,自己的爺爺、父親、大伯都是跳秧歌的“名家”,父親和大伯兩人都曾多次到東小屯村教他們跳秧歌吹嗩吶。再說,觀眾的眼睛是雪亮的,凡看過兩村秧歌表演的群眾,幾乎都認(rèn)為愛國莊村的秧歌跳得好,最正宗,“直到現(xiàn)在,我們一跳秧歌,東小屯村的村民就來‘偷學(xué)’。 ” ????村委書記王俊修說,愛國莊村的秧歌在膠州一直很出名,這幾年,在膠州市秧歌大賽中屢屢獲獎(jiǎng),甚至在和專業(yè)隊(duì)的比賽中,都獲得過好幾次第二名。從歷史上來說,作為前身的周家村,跳秧歌的傳統(tǒng)得有二三百年了,中央電視臺還專門到自己村里來拍秧歌。 ????據(jù)悉,對于愛國莊村的“不滿”,東小屯村人并不在意,說起來就表示“得看歷史”。而愛國莊村人則一直希望能夠?qū)Α鞍l(fā)源村”進(jìn)行重新認(rèn)定。對此,膠州市秧歌節(jié)組委會有關(guān)人員表示,會繼續(xù)充分挖掘各村秧歌歷史,但發(fā)源不等于水平高低,更需要文史資料為證。 ????“下一步,我們將建起秧歌大院,挖掘并發(fā)揚(yáng)村里的秧歌歷史,做好年輕人培養(yǎng)工作。 ”王俊修說,至少爭取一下“發(fā)源地之一”。 ????新聞 講述 嗩吶吹出五里地 聲音持續(xù)不間斷 ????“當(dāng)年,我爺爺能吹著嗩吶,一直吹出五里地不斷聲。 ”愛國莊村68歲村民劉本山說,自己爺爺叫劉起業(yè),如果活到現(xiàn)在,得有一百四五十歲了。據(jù)稱,當(dāng)時(shí),清朝有個(gè)大官專門過來看秧歌聽嗩吶,聽到劉起業(yè)的絕技后,連連贊賞,問想要什么獎(jiǎng)賞,劉起業(yè)什么也不要,就“要條路”行了。什么是“要條路”?劉本山說,就是有個(gè)“行路牌”,拿著這個(gè)牌,想到哪里做生意就去哪里。大官果真給了劉起業(yè)一個(gè) “行路牌”,從此劉起業(yè)就可以“行天下”了。劉本山說,自己的父親和大伯也學(xué)到了爺爺?shù)拇祮顓冉^技,自己沒學(xué)會,但吹得也還可以。 ????新聞 說法 膠州秧歌發(fā)源地 官方確認(rèn)東小屯 ????膠州秧歌到底發(fā)源于哪個(gè)村?秧歌節(jié)組委會有關(guān)負(fù)責(zé)人告訴記者,根據(jù)前段時(shí)間的考證,認(rèn)為應(yīng)是東小屯村。至于兩個(gè)村之間的“發(fā)源之爭”,該負(fù)責(zé)人表示,這種爭執(zhí)反而有利于秧歌的發(fā)展。 ????據(jù)介紹,東小屯村的秧歌歷史是:清朝初期,馬姓、趙姓二人逃荒來到東小屯村定居,依靠賣煙為生。之后,馬、趙二人起家闖關(guān)東,在逃荒路上賣藝乞討,邊舞邊唱,逐漸形成了一些簡單的舞蹈程式。多年后,他們重返家鄉(xiāng),經(jīng)過提煉加工、代代相傳,至清朝中期形成了膠州大秧歌的雛形——舞蹈秧歌。 ????經(jīng)過300多年的傳承和發(fā)展,膠州大秧歌形成了“男剛女柔、婀娜多姿、舒展大方”的舞姿和“抬重落輕走飄”的舞蹈風(fēng)格。 “聽見鑼鼓點(diǎn)兒,擱下筷擱下碗;聽見秧歌唱,手中活兒放一放;看見秧歌扭,拼上老命瞅一瞅……”膠州秧歌極大地豐富了人們的文化生活。 |