????人們尊重長(zhǎng)輩并非只是出于禮貌和修養(yǎng)。一項(xiàng)針對(duì)人類近親——猴子的科學(xué)研究發(fā)現(xiàn),猴子也像人類一樣尊重長(zhǎng)者。研究人員說(shuō),這說(shuō)明敬老意識(shí)可能由基因決定,深深植根于靈長(zhǎng)類動(dòng)物進(jìn)化過(guò)程中。 ????猴群研究 ????尊重長(zhǎng)者、聆聽(tīng)長(zhǎng)者意見(jiàn)的觀念存在于世界所有文化中,人們普遍認(rèn)為年齡增長(zhǎng)能帶來(lái)智慧和經(jīng)驗(yàn)。但一項(xiàng)針對(duì)坎氏長(zhǎng)尾猴群的最新研究表明,這一觀念也許來(lái)自基因。 ????研究人員觀察這一猴群中9 ????7歲以上的猴子發(fā)出叫聲時(shí),其他猴子中75%予以回應(yīng);2歲以下的猴子發(fā)出叫聲時(shí),只有40%的猴子予以理睬。 ????這一現(xiàn)象與“發(fā)言”猴子在猴群中的權(quán)力大小或地位高低無(wú)關(guān),與它們是否有子女無(wú)關(guān),僅與它們的年齡直接相關(guān)。 ????英國(guó)《每日郵報(bào)》6日援引法國(guó)雷恩大學(xué)阿爾班·勒馬松博士的話報(bào)道:“年齡似乎是影響(猴子)個(gè)體話語(yǔ)交流的一個(gè)主要因素。” ????尊重長(zhǎng)者 ????研究人員發(fā)現(xiàn),當(dāng)年長(zhǎng)的猴子發(fā)表“演說(shuō)”時(shí),其它猴子像懂禮貌的人類一樣,停下手頭活兒,仔細(xì)聆聽(tīng)“長(zhǎng)輩教誨”。 ????雖然年長(zhǎng)的猴子在猴群中相對(duì)寡言少語(yǔ),但它們一旦開(kāi)口,總能得到其它年輕猴子的響應(yīng)。 ????不僅如此,年長(zhǎng)猴子比喋喋不休的年輕“話嘮猴子”更能得到猴群關(guān)注和回應(yīng)。 ????“年長(zhǎng)猴子可能沒(méi)有年輕猴子那么能說(shuō)會(huì)道,但它們更能獲得其它猴子的回應(yīng),”勒馬松說(shuō)。 ????勒馬松認(rèn)為,聽(tīng)從比自己年長(zhǎng)者建議的行為具有“生物基礎(chǔ)”,這一行為隨著進(jìn)化過(guò)程代代相傳。 ????與生俱來(lái) ????這一研究結(jié)果發(fā)表于最新一期英國(guó)皇家學(xué)會(huì)主辦的《生物學(xué)通訊》。 ????研究人員認(rèn)為,在人類以外的靈長(zhǎng)類動(dòng)物中存在敬老現(xiàn)象,表明敬老行為并非人類后天習(xí)得,而是與生俱來(lái)。 ????此前一項(xiàng)針對(duì)坎氏長(zhǎng)尾猴的研究發(fā)現(xiàn),人們可以從它們的叫聲中找到人類語(yǔ)言進(jìn)化的線索。坎氏長(zhǎng)尾猴通過(guò)在叫聲前加上一些簡(jiǎn)單發(fā)音改變叫聲含義,這與人類語(yǔ)言運(yùn)用前綴和后綴改變?cè)~義的方法一致。 ????“這表明,對(duì)長(zhǎng)者聲音的關(guān)注深深根植于靈長(zhǎng)類動(dòng)物行為中。這將翻開(kāi)人類文化和語(yǔ)言進(jìn)化研究的全新一頁(yè),”勒馬松說(shuō)。(康雯萱) |