2009年12月29日,一名正在玩耍的小寨村兒童。本報記者 張鵬攝
被污名化之痛
——“中國第一乞丐村”真相調(diào)查
5元一瓶的劣質(zhì)白酒下肚,沙啞地唱起“花兒”,李尕猴的眼睛里才會放出異樣的神采。
29年前一個陰冷的冬天,李尕猴帶著7歲的兒子流浪成都街頭。李尕猴抱著二胡,反復(fù)拉著從電視上學(xué)來的幾首曲子,兒子則伸出凍紅的小手,向行人乞討?!笆苓^
的罪大了,那時候人們只給幾分錢,給幾毛的都少?!?/p>
李尕猴所在的甘肅省岷縣小寨村,因被媒體稱為“中國第一乞丐村”而聞名全國。
由媒體拼接的圖景里,這個村莊八成至九成的農(nóng)民像候鳥一樣,在貧瘠的鄉(xiāng)村和諸如濟(jì)南、青島、沈陽、南京等東部沿海發(fā)達(dá)城市之間季節(jié)性遷徙乞討,“夏天去北方,冬天下南方”。
如今,這個另類成名的村莊是否還延續(xù)著它不光彩的傳統(tǒng)?媒體拼接的圖景是否有夸大的成分?不久前,中國青年報記者在實(shí)地探訪中感受到了小寨村難以承受之重。
小寨的另類成名
和村里其他人家相比,李家最大的不同是,供出了全村第一個大學(xué)生。但至今,李家仍位列這個村莊最為貧困的家庭目錄中。包括世界銀行貸款單在內(nèi)的5張逾期貸款催收的通知單,還躺在他家破舊的柜子里。原因很簡單,李尕猴“要得最早,但沒要下(去)”。
如今李家棲身的這間磚木混合結(jié)構(gòu)的房子,寬3米,長七八米,建造于2007年,4000元蓋房的錢來自政府的救助。環(huán)顧四周,他家最值錢的家當(dāng)是一臺21吋的創(chuàng)維電視機(jī)。兩把海綿裸露在外的沙發(fā)是別人淘汰的,供冬天取暖的爐子也是經(jīng)過“特殊處理”的——在爐膛的上面,放置著一個鐵制的爐條,煤只在爐條上燃燒。這樣做是為了省煤。
供孩子上學(xué),是李尕猴這輩子自認(rèn)最正確的一次決策。他至今清晰地記得兒子李玉平的責(zé)問:“我已經(jīng)10歲了,還不讓我上學(xué),啥時候讓我上學(xué)呢?”兒子對求學(xué)的渴望,最終博得了父親的同情。
李玉平上大學(xué)那年,李尕猴執(zhí)意要陪兒子到湖北國土資源職業(yè)學(xué)院報到,瞅瞅“大學(xué)長啥樣”。這是他生平第一次出遠(yuǎn)門不是為了乞討。
但回家的路上,他又去乞討了。這次是為了還兒子交學(xué)費(fèi)欠的債,他沿著荊門、襄樊乞討了一路。他的這種行為很快被聽到消息趕到的兒子制止了。
2005年,這個村莊有史以來的第一個大學(xué)生,在他就讀的小寨初中的校報上發(fā)表了一篇題為《致全鄉(xiāng)中小學(xué)生的一封信——別跪了,小寨人,站起來》的文章。他還在村里辦起了免費(fèi)的文化補(bǔ)習(xí)班,給孩子們講外面的世界,談人生的理想。
這一切來源于他的切身體會。童年短暫的乞討經(jīng)歷,對李玉平幼小的心靈觸動極大,他時常望著城市的高樓大廈夢想:“將來,這里有沒有我的份兒?有一天,我也要像城里人一樣生活?!边@個鄉(xiāng)村少年認(rèn)準(zhǔn),讀書是改變?nèi)松\(yùn)的唯一途徑。
“當(dāng)時乞討氣氛很濃,越來越嚴(yán)重,我實(shí)在看不下去了?!崩钣衿交貞浿鴮ⅰ凹页蟆薄巴背鋈ァ钡某踔浴?/p>
正是這個年輕人的舉動,引發(fā)了又一輪全國媒體對小寨村的報道熱潮。檢索當(dāng)時的媒體報道,“乞丐村”、“中國第一乞丐村”這樣的字眼開始大量出現(xiàn)在相關(guān)報道中。
這也是一部村莊的另類成名史:從2001年開始,幾乎每一年都有遠(yuǎn)道而來的媒體記者踏訪小寨,“記者在小寨扎下了根”,外界對于小寨的關(guān)注熱度一直未能削減。
從此,這個寂靜的村莊不再平靜。各種版本的傳聞不同程度上提升了外界對這個村莊的想象力。
媒體的報道在2009年再次迎來小高峰。這一年,離小寨千里之外的濟(jì)南市承辦大運(yùn)會大型賽事。一項(xiàng)針對流浪乞丐問題的專項(xiàng)治理由此展開,包括來自岷縣的乞丐們被遣返回鄉(xiāng)。
5年過去,回望當(dāng)時的舉動,24歲的李玉平自言“問心無愧”。在他看來,“媒體只要把小寨村提出來,就會受到關(guān)注,小寨被改變的時間也就會越來越快”。
乞討減少,但因生活所迫行乞的已基本沒有了
2008年臘月,李玉平回鄉(xiāng)舉行了婚禮。2010年前夕,從遙遠(yuǎn)的江蘇無錫傳來兒媳生下孫女的消息,接到電話的李尕猴樂得合不攏嘴,一連喝了4天的酒。
如今,“當(dāng)了爺爺”的李尕猴對生活再無更多憧憬:有洋芋吃、有拌湯喝、有煙、有酒就足夠了。不過有時候,他也會艷羨那些村里因乞討富起來的人家,“比我供大學(xué)生的美”。
在以房子為財富象征的鄉(xiāng)村,不少外出討要的小寨農(nóng)民,把他們的乞討成果都帶回了村子,最早蓋起了锃亮的瓦房。
“村里第一批富起來的人是討要的人?!边@個說法得到了村支書楊金忠的印證。
“不是生活困難去討要,而是認(rèn)為討要來得容易,背后有利益驅(qū)動?!敝姓?zhèn)民政站站長楊維科說。他曾作為駐村干部長期在小寨工作。
據(jù)他的觀察,大致從1999年前后開始,小寨人外出討要開始從討要米面、饃饃、解決溫飽向討錢、謀利轉(zhuǎn)變。進(jìn)入21世紀(jì),一些當(dāng)?shù)剞r(nóng)民將外出討要視作是“快速致富”的捷徑,盡管,這種方法并不“很光彩”。
擁有財富的優(yōu)勢心理很快會打敗人的尊嚴(yán)。一邊是貧困的折磨,另一邊是乞討比種地、出賣苦力收入都要高的誘惑。
一些外出討要獲得財富的農(nóng)民,對在城市的乞討經(jīng)歷諱莫如深。他們大多聲稱是外出務(wù)工。
和村里其他一些人相比,38歲的楊齡(化名)已經(jīng)算是不錯的了,至少他掌握了一手熟稔的泥瓦活兒。2001年前后,他曾外出打工,但勤勤懇懇的工作并沒有讓他獲得該有的報酬。歲末,黑心的老板卷錢跑了,沒有路費(fèi)回家的楊齡,最終跑到了街頭。
很快,他發(fā)現(xiàn)“討錢比打工容易多了”,而且每天乞討的收入和他出賣體力的收益相當(dāng)。
岷縣民政局副局長李康平實(shí)地走訪小寨村后發(fā)現(xiàn),“一個村莊去乞討的人,不一定是村里最窮的?;旧弦蛏钏刃衅虻?,已基本沒有了。”
“這是一種恥辱?!睏罱鹬艺f。面對小寨村貧困的現(xiàn)實(shí),這位村干部坦承“束手無策”,甚至在他的任期內(nèi),如何徹底脫掉這頂“不光彩的帽子”,看上去仍遙遙無期。
但近年來,“乞丐村”的乞丐正在減少,這是不爭的事實(shí)。盡管連長期在當(dāng)?shù)厣畹拇甯刹?,都難以掌握村里實(shí)際乞討者的真實(shí)數(shù)量。據(jù)楊維科的粗略統(tǒng)計,即使是討要現(xiàn)象最為嚴(yán)重的年頭,“每一個村莊外出討要的農(nóng)民的數(shù)量大概在20人左右”。而如今,“只有星星點(diǎn)點(diǎn)的幾家”。
可以佐證的是,被外地救助站遣送回鄉(xiāng)的岷縣籍農(nóng)民數(shù)量同時在減少。楊維科介紹說,以往討要現(xiàn)象最為嚴(yán)重的歷史時期,每年從各地城市救助站遣送回小寨的農(nóng)民將近五六十人,而近幾年已下降至個位數(shù)。
在岷縣民政局提供的一份材料中,這樣分析小寨被扭曲的現(xiàn)實(shí):“由于發(fā)達(dá)地區(qū)和落后地區(qū)的貧富差距較大,加之討要相對打工來錢快、不費(fèi)力,致使一些群眾產(chǎn)生了好逸惡勞思想,走上討要的道路。久而久之,使個別群眾的致富觀念發(fā)生了扭曲,把外出討要當(dāng)成了脫貧致富的一種途徑。更有甚者,抓住人們同情弱者的心理,利用婦女孩子行乞討要?!?/p>
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