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失主薄情寡義與拾金不昧的委屈

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青島新聞網(wǎng) 2009-11-29 12:28:18 珠江晚報(bào) 現(xiàn)有新聞評(píng)論    新聞報(bào)料

????11月6日,江蘇淮安一賣豆餅的老太途中撿到1700元現(xiàn)金,幾經(jīng)周折找到失主全額歸還。失主卻堅(jiān)稱丟了8200元少了6500元,將老太太告上法庭,所以堅(jiān)決要求她返還另外的6500元。(見11月26日《揚(yáng)子晚報(bào)》)

????看完這則新聞,相信大家會(huì)自然聯(lián)想到南京的彭宇案——公交站臺(tái)幫扶老人卻被告上法庭。賣豆餅的老太成被告,再次讓人感慨:以后誰還敢做好事啊。與此同時(shí),網(wǎng)友把失主罵了個(gè)狗血噴頭,并

一致認(rèn)為:失主(周繼偉)丟的是8200元,而賣豆餅的老太(周翠蘭)僅撿到1700元。很顯然,這1700元不是周繼偉所丟,法庭當(dāng)判周繼偉誣告罪,而這1700元另找失主,并給周翠蘭以褒揚(yáng)。

????為什么失主的做法會(huì)引起普遍的反感,而拾金者卻得到普遍同情?道理很簡(jiǎn)單,人家撿到了錢,拾金不昧,主動(dòng)還給了你,你不僅不感激,還恩將仇報(bào),反咬一口,這豈不是太不講良心?想想看,人家要是“拾金而昧”,完全可以不吭不哈地把錢裝到自己口袋里,何必主動(dòng)去尋找失主!又何必扣留你的6500元,只還其中一少部分?顯然,這失主太不厚道了。

????可是,失主難道真的就是天生的小人嗎?他難道一點(diǎn)都不懂知恩圖報(bào),非得在這個(gè)時(shí)候訛人一把嗎?這的確是個(gè)問題。當(dāng)被問及為什么要將周翠蘭告上法庭時(shí),周繼偉說:“現(xiàn)在周圍人都知道此事,也有人說我在訛她錢,為了還我自己一個(gè)清白,所以我一定要將她告上法庭?!睘槭裁次覀兙筒荒芟嘈胚@個(gè)不幸的丟錢人呢?也許他說的完全是真實(shí)的,只是我們不愿意相信罷了。而一個(gè)人,當(dāng)他丟了那么多的錢,拿回的卻是可憐的一點(diǎn)點(diǎn),他應(yīng)該怎么辦?是悄悄地,自認(rèn)倒霉,還是說出真相,接受輿論的審判?面對(duì)這樣一個(gè)窩火的現(xiàn)實(shí),失主其實(shí)一開始就被置于被動(dòng)的位置。他要說出真相,肯定要受到輿論譴責(zé)和道德的審判。而當(dāng)一個(gè)人的道德受到了詰難,選擇法律,讓法庭來一個(gè)判決,還自己一個(gè)清白,難道不也是順理成章的嗎?

????所以,當(dāng)事情的真相沒有徹底搞清之前,任何想當(dāng)然的道德指責(zé),都難免是輕率的,不負(fù)責(zé)任的。一個(gè)頗為尷尬的現(xiàn)實(shí)是,當(dāng)我們的社會(huì)普遍喪失了誠(chéng)信,我們不得不以法律來介入和干預(yù),這就勢(shì)必讓業(yè)已滑坡的社會(huì)道德雪上加霜。我們固然不能以道德代替法律,也同樣不能以法律代替道德。事實(shí)上,法律每一次介入道德,都是道德淪喪的一次無奈,所謂世風(fēng)日下,人心不古,這樣的感嘆,我們聽了何止百年。

????如今,當(dāng)我們?cè)俅我驗(yàn)檫@一事件而感嘆“以后誰還敢做好事”的時(shí)候,何不靜下心來,認(rèn)真地想一想:為什么我就不能憑著自己的堅(jiān)守,讓日益滑坡的道德得到修補(bǔ)?如果說拾金不昧是傳統(tǒng)美德,那么,我們豈能因?yàn)橛腥恕笆敖鸲痢北銓?duì)它產(chǎn)生懷疑,又豈能因?yàn)橛腥藢?duì)拾金不昧缺乏尊敬,便放棄對(duì)這一傳統(tǒng)美德的禮贊!

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