季羨林 ????[人物檔案] ????生于1911年,北京大學教授、中科院院士,是我國著名文學家、語言學家、教育家和社會活動家。 ????季老精于語言,通英文、德文、梵文、巴利文,能閱俄、法文,尤其精于吐火羅文,是世界上精于此語言僅有的幾位學者之一。 ????季老馳騁于多種學術(shù)領(lǐng)域,研究翻譯了梵文著作和德、英等國經(jīng)典,諸如梵文名著《沙恭達羅》和世界矚目的印度兩大史詩 ????大德大智季羨林 ????童年野孩子 ????季羨林出生于山東省清平縣的窮鄉(xiāng)僻壤。他的童年只是在野地里瘋,野地里長,唯獨對于本能的口腹之欲,記憶深刻。 ????“現(xiàn)在寫這些事情還有什么意義呢?這些芝麻綠豆般的小事是不折不扣的身邊瑣事,使我終生受用不盡。它有時候能激勵我前進,有時候能鼓舞我振作。我看到一些獨生子女的父母那樣溺愛子女,也頗不以為然。兒童是祖國的花朵,花朵當然要愛護;但愛護要得法,否則無異是坑害子女?!薄痘貞浳业耐辍?/p> ????反思文革 ????嬉笑怒罵見真理 ????文革時期,被打成“反革命”的季羨林曾想過自殺,但當他準備好了安眠藥打算到頤和園自殺時,革命小將又來了,把他拉去批斗。他享受了耳光、唾沫、掌擊等種種待遇,發(fā)現(xiàn)也是能忍受下來的,便丟棄了自殺的念頭?!拔母铩逼陂g,他偷偷地翻譯印度史詩《羅摩衍那》,又完成了《牛棚雜憶》,凝結(jié)了很多人性的思考。 ????“我現(xiàn)在在被批斗方面好比在老君八卦爐中鍛煉過的孫大圣,大世面見得多了,小小不然的我還真看不上眼。這次批斗就是如此。規(guī)模不大,口號聲不夠響,也沒有拳打腳踢,只坐了半個‘噴氣式’,對我來說,這簡直只能算是一個‘小品’,很不過癮,我頗有失望之感?!?/p> ????——《牛棚雜憶》 ????三辭“桂冠” ????大德大智隱于無形 ????2006年,95歲的季老,被央視評為2006年度感動中國人物。季老96歲時,寫下《病榻雜記》一書,在書中,季老用通達的文字,辭去外界“加”在自己頭上的“國學大師”、“學界泰斗”、“國寶”這三項桂冠。 ????“三頂桂冠一摘,還了我一個自由自在身。身上的泡沫洗掉了,露出了真面目,皆大歡喜?!?/p> ????——《病榻雜記》 ????昨日,是中國文化界最哀傷的日子,任繼愈、季羨林兩位山東籍文化大師的同時離去,讓整個文化界陷入陰郁。 ????昨日上午9時,一代國學大師季羨林先生因心臟病突發(fā)在北京301醫(yī)院辭世,享年98歲。這位“平生愛國,不甘后人,即使把我燒成灰,我也是愛國的!”老人最終在醫(yī)院里走完了他的一生。而另一位山東籍的文化大師——著名哲學家、宗教學家、歷史學家,國家圖書館名譽館長任繼愈逝世的消息相繼傳來,據(jù)悉,昨日凌晨4時30分,任繼愈因病在京逝世,享年93歲。 ????“人生的歸宿,最后的真理,如何與當前廣大貧困的農(nóng)民和破敗的農(nóng)村發(fā)生聯(lián)系?”“七七”盧溝橋事變后,年輕的任繼愈如此自問,并從熱衷研究西方哲學轉(zhuǎn)而關(guān)注腳下這片困難的土地。 ????“中國文化受印度文化影響太大了,我要對中印文化關(guān)系徹底研究一下,或許能有所發(fā)現(xiàn)。”基于此,年輕而貧寒的季羨林在炮火紛飛、長年饑餓的異國他鄉(xiāng)開始了艱澀的梵文、印度文和佛學的研究。對人類文化、對人類和平的熱愛,使他掌燈到生命最后一刻。 ????《漢唐佛教思想論集》、《中國哲學史論》、《老子全譯》、《中國哲學史(4卷本)》《中國佛教史(8卷本)》《中國哲學發(fā)展史(7卷本)》……浩瀚著述,讓人嘆服任繼愈經(jīng)年累月的求索跋涉;9萬余字的《羅摩衍那》、細小怒罵的《牛棚日記》,季羨林在文革時期堅韌的學術(shù)精神以及對人性的剖析,震顫心靈。 ????他們學貫東西、享譽中外、德高望重,是名副其實的學術(shù)巨擘、國學大師。但是在一個需要大師的國度,在一個大師稀缺的年代,一天之內(nèi)隕落兩顆巨星,學界痛悲、舉國痛惜!(記者 王瓊采寫) ????季羨林 ????最后時光有兒子陪伴 ????據(jù)悉,昨日中午12點左右,301醫(yī)院為季羨林的家屬安排了簡短的告別儀式。北京大學新聞發(fā)言人趙為民接受采訪表示,北京大學已成立季羨林治喪工作組,并于昨晚在該校的百周年紀念講堂南大廳為季羨林先生搭設(shè)靈堂,今日起對外開放供學校師生和社會各界人士前來祭奠。 ????季羨林之子、73歲的季承最近幾個月一直陪伴在季羨林先生左右,季承接受采訪時說,季老近日的胃口和精神也很好,仍然酷愛吃胡蘿卜羊肉餃子。在前不久接受王小丫采訪時,他思路極其清晰、邏輯極其嚴密地對著鏡頭,連續(xù)說了半個多小時。季老還表示,這半年心情一直很愉快,讓大家放心。 ????[情感糾葛] ????父子情 兒子叫他“季先生” ????有流言因北大的“軟禁”,季老與自己唯一的兒子季承13年不曾相見,季承一直叫父親“季先生”。去年11月7日,這對父子終于再次相認、相見,于是,這段時光成為季羨林最幸福的時刻。 ????夫妻情 兩人相敬如賓 ????季羨林一生只有一段婚姻,而且還是包辦婚姻,妻子彭德華比他大4歲。雖然妻子沒有看過他的任何一部著作,甚至一封信也沒有給季羨林寫過,但彭德華卻十分賢惠,兩人從來沒有吵過嘴。 ????愛情 難忘苦澀異國戀情 ????季羨林在《留德十年》一書中回憶,在德國攻讀博士學位時,曾戀上一位德國姑娘,這位叫伊姆加德的姑娘是房東的大女兒,經(jīng)常幫季羨林打字,兩人漸漸產(chǎn)生了感情。但季羨林考慮到家庭,最終選擇了放棄這段感情。 ????[各界追憶] ????學者余秋雨: ????與晚輩吃飯前他先換衣服 ????有一年我和季羨林吃飯,到了快要吃飯的時候,季羨林說要換件衣服,季先生身旁的秘書告訴他,余秋雨是您學生輩的,不用這么禮貌的,可他堅持要換。 ????弟子錢文忠: ????他從來沒有停止過思考 ????季羨林先生漫長人生的最后一段,以我們無法接受的突然結(jié)束了。但是,我們知道,老人家是愉快而滿足的。作為一名學者,老人從來沒有停止過思考。
任繼愈 ????任繼愈 ????一輩子不做“掛名主編” ????任繼愈1916年出生于山東省平原縣一戶小康人家,1934年考入北京大學哲學系,1942年起任教北京大學,開始了22年的教書生涯。期間,由他主編的四卷本《中國哲學史》堪稱中國哲學教科書之經(jīng)典,至今已再版十余次,為全國大多數(shù)高校所采用。1964年,他籌建了新中國第一所宗教研究機構(gòu)——中國科學院世界宗教研究所,并開始致力于用唯物史觀研究中國佛教史和中國哲學史。 ????上世紀80年代初,任繼愈提出了“儒教是具有中國民族形式的宗教”,一石激起千層浪,因為此觀點打破了國內(nèi)外思想界認為“中國古代無宗教”的普遍觀念。 ????1987年,任繼愈任國家圖書館館長。在卷帙浩繁的學術(shù)長河中,他認定了古籍整理這項遠離名利的苦差使。對于古籍文獻整理,任老有著自己的原則。從做選題、寫提綱到審讀點校,他總是親力親為,從不做“掛名主編”。 ????為悼念任繼愈先生,國家圖書館將于7月13日至7月15日期間在國家圖書館總館南區(qū)學術(shù)報告廳設(shè)置靈堂,供社會各界人士吊唁。7月17日上午,將在北京八寶山殯儀館東禮堂舉行任繼愈遺體告別儀式。 ????人物檔案 ????任繼愈先生1916年4月15日出生于山東省平原縣。曾任北京大學教授,中國宗教學會會長,中國哲學史學會會長,中國無神論學會理事長,國家圖書館館長,國際歐亞科學院院士,第四至八屆全國人大代表。 ????主要著作 ????《漢唐佛教思想論集》 ????《中國哲學史論》 ????《任繼愈學術(shù)論著自選集》 ????《任繼愈自選集》 ????《墨子與墨家》 ????《韓非》 ????《老子新譯》 ????《天人之際》 ????《念舊企新》 ????《任繼愈哲學文化隨筆》 ????《宗教詞典》 ????《佛教大辭典》 ????《國家圖書館藏敦煌遺書》 ????《中國歷史文化叢書》等。 |