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濰坊年畫過鄉(xiāng)土春節(jié) 消費群體開始向城市轉(zhuǎn)移
 

青島新聞網(wǎng) 2009-01-25 11:35:36 新華網(wǎng)山東頻道

  現(xiàn)有新聞評論 新聞報料

????很多人兒時的春節(jié)記憶,一定有粉紅、靛藍(lán)的年畫作為底色。過年的時候,一張張色彩艷麗、吉慶熱烈的年畫,貼上了被煙熏黑的土墻,把個簡陋貧瘠的家裝點得煥然一新。這些桃紅、柳青、金黃的顏色,曾經(jīng)輝映了多少人過年時發(fā)自內(nèi)心的笑容??梢哉f,過年少了年畫,就少了太多的中國元素。而有了年畫,就有了濃濃的年味兒,就成了一個紅彤彤的中國年。

????年畫成為城里人的“新寵”

????在濟(jì)南市某文化部門工作的
尹新力最近托人到濰坊楊家埠買回兩張門神年畫:秦瓊、敬德。為此他專門又去市場買回兩個紅木框,把年畫裝在其中,掛在書房的墻上,使書房有了一種別樣的溫馨與典雅。

????“我小時候就是看著楊家埠年畫過年的,這些看上去筆調(diào)粗疏、色彩艷麗的年畫,實際上有一種溫暖、祥和、淳樸的特質(zhì),它裝點了我的童年,現(xiàn)在掛上它,滿足一種懷舊的心理,也能給人貼近民間、貼近鄉(xiāng)土的寧靜感。”尹新力說。

????年畫,正在成為有過鄉(xiāng)村生活經(jīng)歷的城里人的“新寵”。據(jù)了解,作為我國三大年畫產(chǎn)地之一的濰坊楊家埠村,每年生產(chǎn)年畫2000多萬張,其中約有40%銷往城市。

????濰坊民間文藝家協(xié)會常務(wù)副主席馬志強介紹,以前,年畫的消費市場全部在農(nóng)村,多是灶王、門神等較為簡單的品種?,F(xiàn)在,年畫的消費群體開始向城市轉(zhuǎn)移,有的甚至漂洋過海,為國外收藏者所鐘愛。

????這些“土得掉渣”的鄉(xiāng)土藝術(shù)品為什么會受到青睞呢?據(jù)記者了解,城里人買年畫,一是用于家庭裝飾,二是收藏,其中大部分人懷著“鄉(xiāng)土情結(jié)”,借著年畫這種素樸的形式來重溫往日的歲月。

????馮驥才曾這樣評價楊家埠的年畫:“顏色濃艷搶眼,畫面滿滿騰騰,人物壯壯實實,胖娃娃個個都得有二十斤重,圓頭圓腦,帶著憨氣,傻里傻氣地看著你。再看畫上的姑娘們,一色的方臉盤,粗辮子,兩只大眼黑白分明,臉蛋兒紅撲撲,好比肥城的桃兒?!?/p>

????“小時候,我對這些大紅大綠的東西不以為然,覺得太土、鄉(xiāng)氣,如今長大了,漸漸地認(rèn)識到了它的美,這就是鄉(xiāng)土中國的顏色,帶著濃烈的家鄉(xiāng)的味道,透出了濃濃的人間煙火氣息。”收藏了大量楊家埠年畫的濟(jì)南市民王華南這樣說。

????楊家埠年畫的前世今生

????楊家埠與天津楊柳青、蘇州桃花塢,并稱為我國三大木版年畫之鄉(xiāng)。楊家埠年畫題材豐富,造型夸張,色彩艷麗,對比強烈,不僅對山東民間年畫的發(fā)展產(chǎn)生過很大的影響,而且對江蘇、安徽、河北、東北等地的民間年畫發(fā)展也有一定的影響。

????據(jù)《楊氏宗譜》記載,楊氏祖先,于明代洪武二年,從四川成都府的梓潼縣移民來到濰坊寒亭的浞河西岸,建立了楊家埠村。四川成都府在宋代就是雕版業(yè)的中心,因此,楊氏祖先掌握了雕版印刷的技術(shù)。移居寒亭后,結(jié)合北方的鄉(xiāng)土民情,創(chuàng)造出了色彩艷麗的木版套印年畫。楊家埠年畫的前期作品多以神佛類為主,如《天地全神》《門神》《灶王》等,同時,也出現(xiàn)了反映現(xiàn)實生活、歌頌勞動人民的優(yōu)秀作品《男十忙》《女十忙》等。

????馬志強說,清乾隆中后期,楊家埠年畫的畫店已達(dá)80余家,號稱“畫店百家,畫種逾千,畫版上萬”。這時,年畫的題材內(nèi)容更加豐富多彩,有“神像類”“戲曲類”“故事類”“美人童子類”“山水花卉類”等。道光年間,楊家埠已開始到外地開設(shè)畫莊。先后到鄆城、周村、掖縣、平度、徐州和東北三省設(shè)畫莊賣畫。光緒年間是楊家埠年畫的鼎盛時期。每年臘月,畫商云集,競相選購。每年用紙2萬令左右,年銷量達(dá)到七千多萬張。

????83歲的楊洛書是聯(lián)合國教科文組織授予的民間工藝美術(shù)大師,他還記得當(dāng)年楊家埠年畫興盛時的景象:“一進(jìn)臘月門,家家戶戶、男男女女忙著印年畫,臉顧不上洗,頭顧不上梳,臉上、身上顏料抹得亂七八糟。而全國四面八方的客商,在各家各戶住著,等著提貨。我家最多的一次住著150多名客商?!?/p>

????如今,楊家埠這個只有300多戶人家的小村,有100多戶從事年畫的生產(chǎn)和銷售,年產(chǎn)量達(dá)2000多萬張。在全國許多年畫產(chǎn)地幾乎人亡藝絕、甚至是“名存實亡”的大背景下,唯有楊家埠年畫依然成規(guī)模生產(chǎn),大批量銷售,不能不令人稱奇。

????在年畫里“過年”

????山東省藝術(shù)館副館長史忠民說,作為我國黃河流域地道的農(nóng)民畫,楊家埠木版年畫所表現(xiàn)的內(nèi)容,首先不是為了觀賞,而是作為供奉或尊崇的對象來對待的。年畫中所包含的驅(qū)邪避害、納福迎祥以及多子多壽等觀念,是農(nóng)民對自然、社會及人生的樸素認(rèn)識。民間藝人們通過諧音、隱喻、象征等手法,來反映農(nóng)民祈福辟邪的意識及對富足康樂生活的向往。“這既是年畫產(chǎn)生的誘因,也是年畫的靈魂?!?/p>

????濰坊楊家埠木版年畫研究所所長季乃倉說,楊家埠年畫大多采用對比色,以紅、黃、綠、紫、粉紅、金黃等原色為主,畫面火暴、鮮艷。舊時被煙熏黑的農(nóng)家房墻貼上年畫后,紅紅綠綠,確實非常增加節(jié)日的氣氛。而現(xiàn)代人之所以也認(rèn)同這種民俗,除了有懷舊的心理,可能也因為年畫是傳統(tǒng)中國年的標(biāo)志性符號,通過張貼年畫營造過年的氣氛,是一種向傳統(tǒng)回歸、致敬的心態(tài)。

????“沒有年畫,老百姓過不去年啊!”楊洛書經(jīng)營的同順德畫店至今已有200多年歷史,歷經(jīng)風(fēng)雨而不倒,如今反有老樹新花的氣象。他的這番話無疑說出了年畫在中國人心目中的地位。

????春節(jié)一定要有一些外在的、獨特的標(biāo)志性符號:春聯(lián),鞭炮,窗花、燈籠、年畫……否則春節(jié)就寡淡無味。而年畫中有一種情懷,中國人最質(zhì)樸的情懷。這種鄉(xiāng)土藝術(shù),在工業(yè)化的今天,正散發(fā)出不可抵擋的藝術(shù)魅力。在年畫里過大年,是不是能夠給現(xiàn)代社會里行色日益匆匆、精神充滿疲憊的人們一份溫暖與慰藉呢?(記者 王海鷹)

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