青島九中校友田建國：和青年學(xué)生做朋友

田建國認為，教育應(yīng)該讓受教育者時時沐浴到人性美的光輝。

“國”字型的臉、寬闊的額頭、微蹙的雙眉，目光中流露 出一種“行者”般不知疲倦的執(zhí)著和勤奮。這就是初見田建國時，他給筆者留下的印象。

田建國畢業(yè)于山東大學(xué)中文系，教授，博士生導(dǎo)師。他長年在教育這片土地上跋涉，每項工作幾乎都離不了“教育”二字：擔(dān)任國家教育發(fā)展專家咨詢委員，中國高校思想政治教育研究會常務(wù)理事，中國高等教育管理研究會

他的著作也體現(xiàn)著對教育事業(yè)的思考和關(guān)懷，曾出版《創(chuàng)造教育學(xué)》、《大學(xué)教育、科技、經(jīng)濟一體化》、《以人為本與道德教育》、《現(xiàn)代大學(xué)新理念》等20多部學(xué)術(shù)專著，發(fā)表論文280余篇。近年來，他還在全國作了多場具有影響的報告。

做青年學(xué)生的朋友

田建國樂于與青年學(xué)生交朋友，時常扎進青年學(xué)生群體，傾聽他們對生活、人生、社會的理解，了解他們思想的起伏、意識的流動和價值追求的走向。

在田建國的的書房里，珍藏有一摞摞厚厚的“線裝書”，全是青年學(xué)生的來信。從泛黃的手寫老式稿紙到清新明朗的激光打印稿，落款大多是陌生的名字，來自五湖四海的高校：北京大學(xué)、廈門大學(xué)、蘇州大學(xué)、云南大學(xué)、北京交通大學(xué)……田建國把它們視若珍寶，仔細閱讀，耐心梳理，每信必復(fù)，有時一個普通青年的幾百字來信，他會回復(fù)洋洋灑灑的數(shù)千言。青年學(xué)生把他當(dāng)作傾心交談的摯友、人生路上的向?qū)?。談及此，田建國總是興奮不已：“和青年人交流，時常有激情的交融、觀念的碰撞、靈感的迸發(fā)，成為我生命中的一部分?！?/p>

解讀一個嶄新理念，并非一件簡單的事，這不僅需要深厚的理論根基，更需要以前瞻思維對社會、生活主潮的準(zhǔn)確把握，以一顆赤誠的心去感悟，去思辨。田建國總是站在理論的前沿，針對青年學(xué)生思想認識中的熱點、疑點、難點，回答他們關(guān)心的重大理論問題和實踐問題，引導(dǎo)他們分辨是非，學(xué)會判斷和選擇?！鞍盐諘r代主潮”、“樹立民族自信心”、“合作與創(chuàng)新”、“拓展文化視野”、“構(gòu)筑和諧社會”……這些高深艱澀的理念，被他化作清風(fēng)細雨，娓娓道來，沁入人們的心。當(dāng)“知識經(jīng)濟”在國內(nèi)剛剛萌發(fā)之際，他寫下了《知識經(jīng)濟與現(xiàn)代教育》的前瞻性文章，引導(dǎo)人們積極迎接這一挑戰(zhàn)；當(dāng)“三個代表”的重要思想剛剛提出，他便進行科學(xué)闡釋和傳播，完成了力作《三個代表與高等教育》；當(dāng)“科學(xué)發(fā)展觀”的號角剛剛吹響，他的《關(guān)于科學(xué)教育發(fā)展觀的思考》一文已在國內(nèi)高校傳閱；“構(gòu)建和諧社會”理論一經(jīng)提出，他的兩篇力作《關(guān)于黨的先進性建設(shè)的若干理論思考》和《和諧社會與和諧大學(xué)》就得到業(yè)內(nèi)人士的贊譽。

作為學(xué)者，田建國最大的快樂莫過于和別人分享思想的芬芳，他曾在國內(nèi)眾多高校演講。聆聽過田建國報告的人都有一個共同的體會，像一群青年說的那樣，“好像經(jīng)歷了一次思想的洗禮，一次人格的升華，一次心靈的飛翔?！彼?部專著和200余篇理論文章，贏得了一大批讀者，在青年學(xué)生中引起強烈反響，被稱為“迷茫中的航標(biāo)、跋涉中的向?qū)?、澆灌心田的甘霖”?/p>

將青年一代的思想引入時代主潮

田建國的生活日志是：白天處理公務(wù)，晚上從事科學(xué)研究，節(jié)假公休日，閉門讀書寫作。在一些人看來，可謂辛苦至極，但田建國卻有自己的“苦樂辯證法”：“在理論和實踐的結(jié)合上找到了自己的生長點和增長極，雖然工作密度大，研究難度高，節(jié)奏轉(zhuǎn)化快，但我不感到苦，體味到的是甜?！?/p>

在進行社會調(diào)研的基礎(chǔ)上，田建國經(jīng)過認真梳理和理性分析后發(fā)現(xiàn)，在社會轉(zhuǎn)型期，當(dāng)代青年的群體性格發(fā)生了一些變化，其思想觀念、價值取向、行為方式呈現(xiàn)前所未有的許多新特點。對此，田建國闡明自己的觀點：“對青年一代，要處理好主流與支流、顯流和潛流、常流與變流的關(guān)系。把握好主流，同時要關(guān)注支流，爭取實現(xiàn)某些支流向主流轉(zhuǎn)化；要見微知著，對于青年學(xué)生中蘊藏的積極的、符合時代要求的意識、理念、行為等潛流，要積極引導(dǎo)，而對于那些消極的、落后的、不健康的潛流，及時調(diào)控，力爭消除在萌芽狀態(tài)；把握具有盲目性、雜亂性、突發(fā)性、不可預(yù)測性的變流，及時解難釋惑，將青年一代的思想引入時代主潮”。

在回答青年人關(guān)心的重大理論問題和實踐問題時，田建國主張“大道理和小道理相統(tǒng)一”、“用大道理去管小道理”、“從小道理升入大道理”，來精心構(gòu)筑青年學(xué)生的精神世界。他應(yīng)邀去各地演講，把自己的思考廣泛傳播。無論是站在“海峽兩岸”的高層論壇，還是在高校師生中間，他總能以學(xué)識和人格的雙重魅力征服臺下挑剔的眼睛。在“齊魯講壇”上，田建國的精彩報告火爆全場，博得了臺下800多名山東大學(xué)學(xué)子長時間的起立鼓掌。在江西師范大學(xué)作的《思想道德與人才成長》的報告，博得了場下千余名學(xué)子滿堂喝彩，直至他離開會場，全場學(xué)生仍起立鼓掌不止。山東藝術(shù)學(xué)院的一位教師聽了田建國的報告，即興創(chuàng)作了感懷詩：“旁征博引謀發(fā)展，天高氣爽話創(chuàng)新。立足岱岳青未了，齊魯教壇有來人?！?/p>

生活中的田建國嗜書如命，除了讀書寫作，還對有價值的新書推崇有加。他推薦的新書都有較高的學(xué)術(shù)價值和豐富的內(nèi)容，吸引了廣大讀者，他也成了省內(nèi)小有名氣的“薦書伯樂”。他極少請人吃飯，更少陪人吃飯，因為他“惜時如命”。平時午餐，常常是兩個火燒加一碗羊肉湯，十分鐘結(jié)束“戰(zhàn)斗”。周末，他喜歡一個人坐在辦公室里，關(guān)掉手機，泡一杯清茶，靜靜地讀書，寫文章，思考問題，那是他靈感放飛的快意時刻。所以，了解他的人周末有事，都直接把電話打進他的辦公室，因為他們知道，這個工作和學(xué)術(shù)的“雙料狂人”多半會“蟄居”在此。有人問：這樣苦不苦？田建國回答說：“我打心眼里喜歡搞理論，在理論和實踐的結(jié)合上發(fā)現(xiàn)新的東西，雖然工作密度大，研究難度高，但我體味到的卻是甜?！?/p>

聯(lián)合國教科文組織駐亞太辦事處主任王一兵教授，在讀了田建國的專著后，來信寫道：“我深為不斷探索的精神所感動，我愿加入您的行列，為中國高等教育趕上世界潮流，又能獨樹一幟而努力！”

倡導(dǎo)教育以人為本

很多人把田建國稱為“博愛教授”，說他處處倡導(dǎo)“以人為本”，既有悲天憫人的憂思和胸懷，又保持著與時俱進的先鋒姿態(tài)。

“中外歷史對比，改革前后對比，告訴我們必須開發(fā)人作為各項工作的立足點和價值取向，”田建國對此有著獨到見解，“要以人為本，讓每個人都感受到生命的價值和生活的樂趣，把教育和人的自由、尊嚴(yán)、幸福、終極價值緊密聯(lián)系起來，尊重人們的主體地位，讓每個人個性得到充分的發(fā)展。讓人們思想上解惑，文化上解渴，心理上解壓，能力上解弱，去感受生命的過程，感受生命的價值，從而內(nèi)化為行動?！?/p>

“當(dāng)我們在教育和管理中能夠尊重并關(guān)照人的個性，讓受教育者和被管理者時時沐浴到人性美的光輝，生活就會告別蒼白的說教，回歸無邊的豐富和美好，”田建國說，“個人的自由，群體的和諧，社會的公正，人類的福祉與尊嚴(yán)，全系于良好的教育。當(dāng)我們本著對生命的敬畏和對自然的柔情，走進生活，走進教育時，春之爛漫，夏之濃郁，秋之斑斕，冬之蒼然，都將以更加美好的風(fēng)姿走進我們?nèi)照橥昝赖募覉@?！?/p>

一位在校大學(xué)生說：“聆聽著田建國教授對‘以人為本’的真誠解讀，一份久違的感動撞擊心靈。他將心性的修養(yǎng)、精神的價值、人文的關(guān)懷，一點一滴融入到平實而生動的表達中，讓我真切的分享到時代的激情與溫暖，經(jīng)受著甘霖的滋潤?！?/p>