????《京華時報》報道：都江堰市教育局紀委書記周澤邦表示，根據(jù)調(diào)查，范美忠沒有在當?shù)貐⒓舆^教師資格的考核，沒有取得教師資格證。因此，不存在網(wǎng)上所說的“吊銷范美忠教師資格證”一說，但光亞學校確實已對范美忠解聘。光亞學校校長卿光亞說，校方在6月11日接到都江堰市教育局紀委通知，取消范美忠教師資格，解除繼續(xù)聘用。至于范美忠此前是否取得教師資格證，卿光亞稱沒有在意。他說，范美忠1997年從北京大學畢業(yè)后，就被分配到國家重點中心學校曙光中學任教，之后輾轉(zhuǎn)幾個學校，所以他并不懷疑其是否有教師資格，聘用時也未專門查看。范美忠本人則說：“我是沒有教師資格證，從畢業(yè)開始教書到現(xiàn)在”，他甚至認為，參加教師資格考試是對他的一種侮辱……

????公眾輿論對“范跑跑”的道德批判已進行數(shù)日，其間也出現(xiàn)了一些不同聲音。隨著事態(tài)發(fā)展，公眾目光被吸引到范美忠的教師資格證上，從而連帶出一個人們過去并未重視的現(xiàn)實，揭露出一個具有普遍意義的新問題：如何看待教師資格證。范美忠畢業(yè)于名牌大學，是一個有近10年教齡的老教師，在其間輾轉(zhuǎn)的好幾個學校中，想必也有公立學校。然而，他居然長期處于無資格認證上崗、無照“經(jīng)營”狀態(tài)，實乃匪夷所思。范美忠之所以如此不屑于教師資格證，認為自己幾乎是天下最優(yōu)秀的教師，甚至將考證看成是對自己的一種侮辱，固然有其個性怪異、自命不凡的原因，但由此也引出一個全社會不得不予以關(guān)注的話題：假如我國在教師資格管理方面已十分成熟完善，假如每一所學校都堅守了無資格證者決不任用的原則，象范美忠這樣的無證教師早就會四處碰壁，而不會順順當當頗顯春風得意地走過這10多年。既然范美忠并非個例，那么，光亞學校以及地震災區(qū)亦非個例，由此進一步推測，當今全國無資格證的教師究竟有多少？

????誠然，沒有資格認證，并不阻礙一個人成為一名優(yōu)秀教師，甚至可以猜想，此次四川地震中舍命保護學生的諸多教師中，有的也沒有資格證；然而，如果從社會整體上對教師資格的管理松懈、隨意，如果許多站在講臺上的教師都沒有資格證，則無法保證教師的入職“門檻”，無法保證整個教師隊伍的素質(zhì)水準，更無法保證每一位教師的教學行為都是標準的、規(guī)范、科學的、合理的。

????“資格證”首先是一個現(xiàn)代社會和法制社會的概念。也就是說，在現(xiàn)代法制社會中，無論你從事何種職業(yè)，以及一個人日常的所有職業(yè)行為、經(jīng)營行為等等，都必須依據(jù)一定的規(guī)范標準，而資格證就是一種有形的體現(xiàn)。尤其某些可能造成不良后果的行業(yè)，資格證更顯重要。醫(yī)院聘用一位外科醫(yī)生，如果未搞清其教育背景、實際職業(yè)技能狀況，不敢貿(mào)然準許其在病人身上動刀；會計師、律師等等，用人單位、監(jiān)管部門如果疏于對他們的資格管理，同樣會造成意想不到的惡劣后果；即使路邊賣早點的個體餐飲戶，起碼也需要持有一份衛(wèi)生許可證明，倒不是說每個操作者都患有傳染病，但一旦有人攜菌帶毒，危害同樣是不可低估的。

????韓愈的“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”，精到地概括了作為教師的職業(yè)職能。因此有人認為：今天的人民教師，首先應傳愛國之道、奉獻之道、文明之道、和諧之道、做人處世之道。從這個意義上講，教師作為“為人師表”的特殊職業(yè)，不僅更需要任職資格證，而且較高的自身道德水平是獲取教師資格證書的必要條件。假如政府以及社會對教師資格的管理是嚴謹、完善的，四川地震中“范跑跑”的現(xiàn)代鬧劇也許壓根兒就不會出現(xiàn)，因為一個危難之際棄學生于不顧、只管自己逃命的人，如此低下之道德水平根本無條件獲取教師資格證書?？v觀自“范跑跑”事件曝光后光亞學校校長的一系列言行，其人的失誤不僅僅在于輕視所聘用教師的任職資格，更輕視教師在教書育人過程中的道德示范作用，因此“范跑跑”時間恰恰出在該學校一點也不奇怪。至于這位試圖繼續(xù)張揚個性、繼續(xù)維護個人自由和所謂權(quán)益的范美忠先生，看來還是就此打住為好，因為即使能留在學校留在講臺上，今后將如何面對自己的學生，如何面對教師這份神圣的職業(yè)？（劉以賓）