在上埃及的古都樂蜀（希臘人稱之為底比斯）以南，一條路沿著尼羅河眾多支流中的一條，通向阿黛瑪村。沿途可以看到一些居民的磚房，人和騾子都背負著收獲的莊稼往家趕。村莊南
面種植著甘蔗和阿拉伯茶，一個大約100英畝的沙丘高地兀立其間。與其他沙漠村莊的不同之處在于大約20個沙土色的帳篷，它們在一片沙地的中央排成正方形，由阿拉伯戰(zhàn)士荷槍守衛(wèi)著，讓人想起游擊隊的基地。
他以胎兒的姿勢側躺著，頭朝南，面對著太陽落下的方向……
但這個營地的主人是一隊來自法國的考古工作者，他們正在發(fā)掘和研究這里古埃及法老時代之前的遺址和墓葬群�！霸谥两癜l(fā)現(xiàn)的前王朝時期的遺址中，這是最重要的一個，”
考古隊長Beatrix一再地說�！斑@個村子被使用了700多年（公元前3700年至公元前2900年），在時間和空間上都有著連貫性。遺址占地大約50英畝，它的密集度使研究人員的工作方便了許多。尸體反映出了該地區(qū)全部人口同種族的進化過程，這使得我們能夠對這些人口本身有個很好的認識�！�
在遺址的營地里，惟一的永久性建筑是研究和存放發(fā)掘物的地方，里面的保險庫中放著13年來發(fā)現(xiàn)的所有物品。其中最早的一批來自阿黛瑪西面的成年人墓地，其東的一片墓地有60座兒童墳墓，去年那里出土的文物也收藏在保險庫里。研究者們仍在繼續(xù)向東進行搜尋，去年從11月9日到11月30日，東面又挖掘出了200多個新的墓穴。離營地幾百米的地方，當?shù)毓と司徛赜盟麄兊念^運送著成袋的沙子，對希望比較大的地方加以清理。十來個科學家中有考古學者、“打火石”（石頭切割專家的外號）和人類學家，各種小組同心協(xié)力，在兒童墓地、村西北部和周圍的居住區(qū)中搜尋著最細微的線索。
當然會有新的發(fā)現(xiàn)，在50厘米深的地方，一個細小的紅色陶器碎片，出現(xiàn)在剛剛被耙開的白色沙子中。“這個小陶片是個祭品，”人類學家Luc認為，“尸骨很可能就在不遠的地方�！苯Y果正如他所言，一個孩童的尸體以胎兒的姿勢側躺著，頭朝南，面對著太陽落下的方向，這一姿勢非�？赡苁翘匾鈹[放的。
法老文明正在孕育之中，不朽的殿堂即將從這個沙丘里的村莊誕生……
阿黛瑪遺址從史前時期就開始有人居住，并一直為埃及學家所熟知。但由于它不同于后來的“偉大的不朽殿堂”，這里的發(fā)掘1908年才開始。最先是北美探險家Henri
de
Morgan，他發(fā)掘出了遺址西面的一個大型古代墓地以及不遠處的作為生活區(qū)的建筑物。當然Henri還是一位感覺敏銳的古董商。他將出土物中最美麗的一部分賣給了布魯克林博物館，而最普通的一部分賣給了一個法國商人，后者將其給了法國的國家古物博物館。
在這之后，這個遺址漸漸被遺忘了。直到20世紀70年代，一個名叫Fernand
Debono的法國人才又來到這個地方，挖掘出了大約30件雕塑品。他發(fā)現(xiàn)大部分墳墓在多年前就已經被洗劫過，幾乎沒什么希望再找到有價值的東西。阿黛瑪又一次被忽視了。
又過去了13年，人們才開始嚴肅地認識到這個遺址很可能就會永遠消失，因為在1986年，附近的農民和牧民開始想要開發(fā)使用這片埋藏著淤泥和墳墓的沙土地。對一塊從遺址取來的碳仔細研究，更加強了保護遺址的必要性：史前研究專家Beatrix
M-R.使用碳14的方法為其確定了年代，發(fā)現(xiàn)它的歷史在5000年以上——這是一個前王朝時代的遺址。他說：“這是一段非常重要的時期，法老文明正在孕育的過程中�！卑＜爱斁譀Q定保護遺址并重新開始發(fā)掘，I.F.A.O.（法國東方考古研究院）被指定負責這項工作。從1989年開始，大約有20個人駐扎在這里，由Beatrix
M-R.領導，每人一年工作一個半月，一直持續(xù)到今天。
神鷹腳下應該寫有埃及第一個國王的名字，他就是傳說中的蝎子王嗎……
在過去10年中，成堆的沙子被移開，使幾千件物品得以重見天日�！拔覀冊谶@里看到的一切，都是開始扎根生長這一概念的萌芽�！�
Beatrix
M-R.強調說。一個陶器碎片上可以看到獵鷹的繪畫痕跡，而獵鷹正是將來埃及君主王權的象征。這個表示“以哈露斯（太陽神）之名”的象形符號在三千多年中被用來表明國王或法老的神性，而第一件有著切實書寫內容的相關證據(jù)在五千多年前就產生了。這塊標志中惟一遺失的部分是其下方被稱為“serekh”的內容，它被置于獵鷹的腳下，很可能寫有埃及第一個國王的名字。
一個前不久從剛沙堆里拽出來的陶罐上雕刻著公牛，這是將來神牛的雛形，也是法老權力的另一個象征。這只陶罐是一個原始的石棺，里面盛放著一個新生嬰兒的尸體。其封口與那些儲存谷物的罐子一樣，由小石子和黏土塊的混合物填充。那些陶罐的封口上除了繩子留下的勒痕外，還會出現(xiàn)持刀的人、小船或奔跑的瞪羚。
小雕塑總是用來作為祭品，其中有史前時代的生育女神，也有烏龜、河馬之類的野生動物，還有一些很可能是馴養(yǎng)的小牛，它們的形態(tài)反映出本地居民在新舊兩種意識觀念間搖擺不定。不管怎么說，“皇家觀念已經開始形成，”考察方案設計者Christiane說�，旇У癯傻男幼屓讼肫饌髡f中的蝎子王，也許他是第一個法老，也是早期王朝的奠基者。歷史書中的記載似乎也與之吻合：嬰兒墳墓的年代與第一個古埃及王朝處于同一個時期，大約在公元前3200年。
法老的神器已初具形制，皇室的光輝就要照耀非洲大地……
在一片巖石制成的畫板上繪著尼羅河中的鱸魚。這條魚在吞食自己的卵，也許象征了萬靈的再生。它是以“埃及綠”這種著名的粉末為底色，其預防疾病的功效聞名于世。不久以后，敘述歷史上第一個埃及之王納美爾（有學者認為納美爾與首次統(tǒng)一埃及的美尼斯為同一人）豐功偉績的第一段文字，被記載在了這種彩繪石板上，這樣的石板在成為法老王權的標志之前就早已享有盛名。而一套完整的文字系統(tǒng)，正在阿黛瑪墓地出土的項鏈中孕育，專家們從那些小珠子和精美的小塑像上看出了明顯端倪。
在開始使用鐵筆后不久，阿黛瑪就已經奠定了皇室首府Hierakonpolis的基礎。前王朝時代的精英開始使用代表著名望和權力的大頭短棒，它將演變?yōu)榉ɡ系臋嗾龋鳛槠洹爸粮邿o上”的權力象征。一個墳墓中發(fā)現(xiàn)了三個這樣的短棒，盡管它們只剩下了木頭纖維和一個把手化石的殘余，被裹在一卷布中，布上涂有一層石灰。
搬動這些骨骼可真是一件壯舉，它們是最早的木乃伊……
比較多的陪葬品應該屬于那些脫穎而出的人，他們中的優(yōu)秀分子將最終成為埃及民眾之王——法老。有一些墳墓，比周圍的都要華麗。“一個兒童的尸體被極度縮緊后，以右側躺的姿勢被置于陶罐的底部。”人類學家Eric
Crubézy在診斷過程中帶著白手套，表現(xiàn)出法醫(yī)的冷靜態(tài)度，這是最早被制成木乃伊的尸體。在孩子的頭邊放置著陶器，其手腕上帶著手鐲，脖子上帶著項鏈，可以看出父母對孩子的一片深情�！吧匙邮剐螒B(tài)得以保存，也使得我們可以研究骨骼的構造和死者的年齡、觀察尸體位置的改變、判斷哪些墳墓被擾亂洗劫過而哪些還是完整無缺的，以及研究早期的疾病。我們嘗試著獲取一些DNA樣本。”
另外一些兒童尸骨的殘余就暴露在沙地上，僅包裹在一塊皮革里，底下墊著草席，時至今日只剩下一些褐色的碎片，尸骨在炙熱的陽光下都已經被烤焦了。“這里即使在11月份也可能達到50攝氏度！”Crubézy警告說。“當下雨時尸骨的內部結構就開始坍塌，落入塵土之中。換句話說，搬動這些骨骼可真是一件壯舉！”
這群人首開藥物治療的先河，他們源自本土還是異域……
“了解死者的情況是我們工作中的第一步。通過仔細研究所有發(fā)現(xiàn)物，以及比較有著大量祭品的成人墓地和兒童墓地，我們已經能夠分辨出上埃及地區(qū)社會精英的起源和發(fā)展�！�
人類學家Sophie
Duchesne解釋說。將當前人口統(tǒng)計學和流行病理學中常用的方法運用于對古代人口的研究上，對考古遺址的了解就容易多了，兩個根據(jù)年齡分開來的墓地也變得更好理解。
Eric
Crubézy認為，發(fā)現(xiàn)了200具兒童尸體其本身并沒什么讓人震驚的，因為大家都知道早期的人均壽命相對較短。讓Eric興奮的是“除了關節(jié)炎、肺結核和黑死病，使用藥物治療的首例證據(jù)也屬于阿黛瑪?shù)木用��！钡侨丝诮y(tǒng)計學和人口情況的歷史在困擾著Eric。這些前王朝時期的人們與埃及早期的人甚至當今的人，與蘇丹的那些狩獵采集者，以及其他次撒哈拉國家的人究竟是什么關系呢？
“阿黛瑪成年人中諸如骨質疏松等關節(jié)病的癥狀與非洲人一致，和歐洲人卻不一樣。考慮到這個國家的地理位置，其非洲親緣并不讓人吃驚�！盓ric說，他現(xiàn)在只需要為這些主張?zhí)峁┗蚍矫娴淖C據(jù)，他將把樣品帶回斯特拉斯堡，讓他的同事在法醫(yī)實驗室加以研究……“目前，去年從尸骨和灰質中提取的組織樣本尚未提供明確的結果。但已經建立了一些DNA序列：全都與眾所周知的次撒哈拉人口模型一致，”這位人類學家說，“這將我們的研究與結果指向了一個非洲人群�！�
王權的曙光在上埃及冉冉升起，首任法老的謎底埋藏何處……
這群人建立起生產和組織財富的方法，諸如從獵取野生動物到馴養(yǎng)家畜的進化，使得上埃及的權威早在公元前3200年就得以確立，以哈露斯為象征的王權開始在上埃及形成。在阿黛瑪發(fā)現(xiàn)的所有物品都證明在上埃及和下埃及之間有著密切的商業(yè)活動，而我們今天所認識到的阿黛瑪?shù)闹匾匚伙@然與其地理位置有關。位于來自綠洲的各條路線的交叉點上，同時作為從努比亞高地南行的沙漠商隊的歇腳點，阿黛瑪靠著過往的商人而繁榮起來。在阿黛瑪發(fā)現(xiàn)的兩個最重要的墓地中，共找到了1000個墳墓。
不久以后，Hierakonpolis、Nagada和Abydos等第一批埃及首府相繼建立，南部的埃塞俄比亞國王被北方的自然財富所吸引。上層社會在法老時代的誕生中一定起了關鍵作用，首任法老帶著雙重頭飾，上有兩個皇冠，都是紅白兩色，代表上埃及和下埃及、權力和政治。但究竟誰是第一個法老呢？蝎子王，美尼斯，還是納美爾？很難說他們三個中誰是第一個，也許阿黛瑪遺址的精英墓葬中存有他們淵源的蛛絲馬跡。
責任編輯：屠筱茵
