時(shí)下,中國金字塔狀的人群經(jīng)濟(jì)無可爭(zhēng)辯地顯現(xiàn)出窮人的量化指標(biāo)占據(jù)絕大多數(shù)。由于收入與房?jī)r(jià)的不匹配,購房便成了一種令窮人苦惱的夢(mèng)想。
在此種背景下,開發(fā)商受千夫之指,暴利、納稅侏儒、沒有社會(huì)責(zé)任感等指責(zé)紛至沓來。人們?cè)谫|(zhì)問:開發(fā)商為什么更愿意為富人造房?于是開發(fā)商辯解:“為窮人造房是政府
的責(zé)任”,“城市中的居住生活成本應(yīng)該由市場(chǎng)進(jìn)行自我調(diào)節(jié)”等等,言外之意就是如果窮人承受不起城市中的居住生活成本可以自動(dòng)地遷出去。顯然這有悖于作為一個(gè)正常的國家在經(jīng)濟(jì)生活中施惠于絕大多數(shù)人群的理念。畢竟中國目前不是以中產(chǎn)階級(jí)為主流人群的橄欖形,買不起房的窮人占絕大多數(shù)。
但是,要求商人承擔(dān)起原本未必屬于商人所應(yīng)該承擔(dān)的“社會(huì)責(zé)任”或是自覺降低自身利潤(rùn)為窮人造房,這也顯然是幼稚而可笑的,如同現(xiàn)代版的寓言“東郭先生與狼”。
為了使大眾明白開發(fā)商為什么給富人造房而冷落了窮人,我們需要探究其開發(fā)流程及所謂客戶群(富人或窮人)定位:
開發(fā)商如何取得土地
開發(fā)商初始選擇產(chǎn)品開發(fā)方向時(shí)所要考量的首先是根據(jù)自身的政府資源取得土地及取得什么樣的土地的可能性。無論是土地協(xié)議轉(zhuǎn)讓、項(xiàng)目轉(zhuǎn)讓、購并項(xiàng)目公司、企業(yè)間合資合作開發(fā)、招拍掛還是通過取得土地一級(jí)開發(fā)權(quán)后暗箱操作取得土地二級(jí)開發(fā)權(quán),凡此種種都離不開開發(fā)商與權(quán)力尋租者之間天衣無縫的配合,終極目的就是為了能夠取得土地并最大限度地降低樓面地價(jià)成本。
土地決定產(chǎn)品屬性
在一宗可供開發(fā)的土地上,政府部門早已通過規(guī)劃明確了該宗土地的業(yè)態(tài),即居住用地還是工業(yè)用地或其他,并且明確了容積率上限,也就意味著基本明確了產(chǎn)品的形態(tài)。如果是居住用地,無非是塔樓、板樓、別墅。開發(fā)商可細(xì)分出平層、復(fù)式、疊拼、雙拼、聯(lián)排、獨(dú)棟等等。因而,政府規(guī)劃已初步為開發(fā)商未來將要造什么房定下主調(diào),房子賣給富人還是窮人已經(jīng)初露端倪。
地價(jià)未必決定房?jī)r(jià)
不同區(qū)域的地價(jià)存在很大差異,而在同一區(qū)域建造同質(zhì)化產(chǎn)品,地價(jià)高低的確會(huì)影響開發(fā)成本。但是,一般而言,開發(fā)商并不是在事先確定了一個(gè)相對(duì)固定的利潤(rùn)率后,用成本定價(jià)法制定房?jī)r(jià),而是采用市場(chǎng)定價(jià)法。顯然,市場(chǎng)定價(jià)法會(huì)為開發(fā)商創(chuàng)造更高的利潤(rùn)。
如果地價(jià)高,造成成本價(jià)接近市場(chǎng)價(jià),達(dá)不到開發(fā)商的利潤(rùn)預(yù)期,那么他們就會(huì)創(chuàng)新產(chǎn)品,造成產(chǎn)品的不可比,從而增加利潤(rùn)。所以,地價(jià)影響房?jī)r(jià)但并不決定房?jī)r(jià)。
利潤(rùn)決定產(chǎn)品定位
開發(fā)什么樣的產(chǎn)品除了樓面地價(jià)因素影響外,更重要的是開發(fā)商對(duì)市場(chǎng)的準(zhǔn)確判斷。這絕不會(huì)出于“承擔(dān)社會(huì)責(zé)任感”為窮人造房或出于主觀愛好專為富人造房,而是在逐利本性的驅(qū)使下一切以市場(chǎng)為出發(fā)點(diǎn),在追求利潤(rùn)最大化的前提下,該別墅則別墅該經(jīng)濟(jì)房則經(jīng)濟(jì)房。
產(chǎn)品及房?jī)r(jià)決定客戶群在產(chǎn)品及房?jī)r(jià)確定以后,客戶群定位也就自然產(chǎn)生了,所面對(duì)的是富人群體、都市白領(lǐng)、工薪階層或者首次置業(yè)(自住型)、二次或多次置業(yè)(改善或投資型)則一目了然。
商道本性使然
在商言商,追求投資回報(bào)率利益最大化是開發(fā)商們的終極歸宿。所以,在當(dāng)前圍繞著房?jī)r(jià)出現(xiàn)的各種利益集團(tuán)的矛盾沖突中,輕率地指責(zé)開發(fā)商不愿意為窮人造房本身是對(duì)商道的一種非理性的顛覆,是混淆視聽。
還是那句話,“上帝的歸上帝,凱撒的歸凱撒”。窮人買不起房不僅僅在于開發(fā)商,而更多的在于其他。金成吾