普通教師真實(shí)生存狀況及原因

　　近來(lái)，一提起教師，幾乎人人都沒(méi)有什么好顏色好說(shuō)話(huà)。狠點(diǎn)的就說(shuō)黑蛇白蛇眼鏡蛇，把教師和捕快郎中相提并論；厚道點(diǎn)的也要感嘆幾聲沒(méi)有責(zé)任心道德淪喪等等。我不禁要問(wèn)：是僅僅教育界病了，還是這個(gè)社會(huì)都病了？是僅僅教師們病了，還是我們所有人都病了？

　　鄉(xiāng)村中學(xué)教師的生存狀況，前面的信里已經(jīng)原生態(tài)的呈現(xiàn)了。假如不夠全面，我還可以再說(shuō)幾點(diǎn)。因?yàn)槔Ь巢⒎青l(xiāng)村獨(dú)有。

    其一，社會(huì)環(huán)境惡化，教師有力難施

　　我的不少朋友包括我本人就是教師，各種學(xué)校，各種科目的都有。提起工作，只要是在中學(xué)的，不論城市鄉(xiāng)村，不論男女長(zhǎng)少，也不論是重點(diǎn)普通，一個(gè)比較集中的共同感受就是：學(xué)生不好管。

　　中國(guó)向來(lái)是提倡師道尊嚴(yán)的，所謂一日為師終生為父，為師者諱，天地君親師，等等。過(guò)去的學(xué)生和家長(zhǎng)，也的確對(duì)待自己的老師必恭必敬。我有個(gè)朋友一次喝醉了說(shuō)，...要是在古代，老子坐著上課，龜兒子們站著聽(tīng)講，不聽(tīng)話(huà)就是一頓揍。我和我學(xué)生聊天時(shí)說(shuō)到他們中學(xué)時(shí)和自己老師經(jīng)常有沖突，我也開(kāi)玩笑說(shuō)你們身在福中不知福，《朋友》看過(guò)吧？要是在日本韓國(guó)，教育督導(dǎo)員拿起棒球棍子就是一頓死揍，你們還得乖乖立正不斷的說(shuō)嗨嗨。

　　自然這些都是玩笑話(huà)，眾生平等，教師學(xué)生也不例外。關(guān)鍵是，任何事情都不能過(guò)頭。以前把教師捧上神龕，孔子也加帝王冠，如今教師在學(xué)生心目中的地位為幾何，學(xué)生知道，做教師的未必個(gè)個(gè)就糊涂。

　　那么，問(wèn)題出在什么地方呢？

　　僅僅把原因歸結(jié)為教師的墮落如果不是無(wú)知，就很可能是別有用心。且不論教師隊(duì)伍是否真的墮落了，退一萬(wàn)步說(shuō)，就算教師確實(shí)集體墮落，那么如果一個(gè)職業(yè)內(nèi)的大多數(shù)從業(yè)人員都?jí)櫬涞脑?huà)，那么根本的原因亦必定出在這個(gè)社會(huì)本身。

　　學(xué)生為什么不好管？首先管這個(gè)詞我并不贊同，從理論上說(shuō)雙方是分工協(xié)作關(guān)系，而不是管理與被管理關(guān)系。然而，國(guó)情論并非到哪里都是借口和遁詞，在這里，我想一切現(xiàn)實(shí)主義者都不可能相信中國(guó)的教育短期內(nèi)會(huì)發(fā)生質(zhì)的改變。那些在書(shū)齋里閉門(mén)造車(chē)的教育專(zhuān)家們高喊和學(xué)生交朋友，關(guān)愛(ài)每個(gè)學(xué)生，那么我只想對(duì)他們說(shuō)一句話(huà)：請(qǐng)去我朋友的學(xué)校做一個(gè)月班主任，前提是別告訴那里的任何人你是什么什么專(zhuān)家；假如他仍舊堅(jiān)持他的說(shuō)法，我就徹底心服口服――原來(lái)是我等微末小人道行不夠的緣故。

　　在我看來(lái)，比較現(xiàn)實(shí)的狀況是，在今后一段時(shí)間內(nèi)（肯定不會(huì)短），大多數(shù)的學(xué)生和教師之間，仍舊是貓鼠關(guān)系。

　　我們都知道矛盾是由雙方面構(gòu)成的，世界上不存在單方面的矛盾。學(xué)生和教師的關(guān)系如今如此緊張，僅僅責(zé)難某一方都是欠缺公平的。事實(shí)上，除非你深入每一個(gè)具體的矛盾中具體分析，否則你很難在抽象的層面量化的討論主要責(zé)任和次要責(zé)任。

　　就教師來(lái)說(shuō)，整個(gè)社會(huì)環(huán)境的惡化，極大的削弱了教師職業(yè)的道德感召力量，同時(shí)，也削弱了教師本身的道德自律高度。以前教師被迫登上神位，雖然物質(zhì)生活湊合，精神上的自足性一直尚為圓滿(mǎn)；如今，當(dāng)整個(gè)社會(huì)的精神領(lǐng)域都發(fā)生信仰危機(jī)后，僅僅要求教師這一特定行業(yè)繼續(xù)保持道德高調(diào)性顯然是只許州官放火的蠻橫，教師本身決不會(huì)甘愿繼續(xù)做純潔的傻子。就像我一個(gè)朋友經(jīng)常罵的，NND，教師怎么啦，教師也有荷爾蒙的――縱觀近年來(lái)教師強(qiáng)奸案件的頻仍發(fā)生，從某個(gè)角度說(shuō)，正是由于教師本身生存狀況的極端低劣導(dǎo)致――并非為犯罪開(kāi)脫，假如有可行的解決渠道，大多數(shù)強(qiáng)奸案不會(huì)發(fā)生，不只是特指教師。說(shuō)句不合適的話(huà)，就算去嫖，也得口袋里有養(yǎng)家糊口以外的閑錢(qián)才行。一句話(huà)，教師的生理心理需要長(zhǎng)期被官方和大眾忽視，潛意識(shí)里以為他們都是孔圣人之后，也得是半個(gè)圣人，一旦個(gè)別教師鋌而走險(xiǎn)或者“小人言利”，必然會(huì)導(dǎo)致已經(jīng)高度扭曲的整個(gè)社會(huì)輿論的物極必反。學(xué)生對(duì)教師的觀感，除了親身體會(huì)，很難說(shuō)輿論導(dǎo)向的作用可以忽略。

　　從學(xué)生來(lái)說(shuō)，流行文化的影響力自然舉足輕重。我早就說(shuō)過(guò)，我們并沒(méi)有真正進(jìn)入一個(gè)多元選擇的世界，社會(huì)價(jià)值尺度仍舊單一的可怕――在幾十年前是出身，血統(tǒng)，政治面貌；在如今是收入和職業(yè)。在成年人都信奉金錢(qián)至上的今天，要求未成年人的世界仍舊一泓清水同樣是不許百姓點(diǎn)燈的無(wú)賴(lài)。而從根本上說(shuō)，這個(gè)責(zé)任并不應(yīng)該由孩子們來(lái)承擔(dān)。如今的孩子天天玩網(wǎng)游，你怎么能要求他們要對(duì)一個(gè)連鼠標(biāo)有幾個(gè)鍵都不知道的教師奉若神明？他們天天比較各自父母的官職和家庭收入，比較服飾的品牌和價(jià)格，你又怎么能要求他們對(duì)一個(gè)月收入只有幾百的教師肅然起敬？這種先入為主的意識(shí)，必然導(dǎo)致他們對(duì)教師的一切行為皆嗤之以鼻――因?yàn)樗麄冋J(rèn)為自己面對(duì)的是一個(gè)不值得尊重的管理者，且不論孩子們少有懂得何謂尊重的。教育方式的滯后性，教育職業(yè)的保守性，在面對(duì)這種輿論急劇轉(zhuǎn)彎的環(huán)境時(shí)，出現(xiàn)無(wú)力和失語(yǔ)便是情理之中了。

　　一句話(huà)，鄉(xiāng)村學(xué)校的教師面臨的是流氓無(wú)產(chǎn)者式的暴力危險(xiǎn)，城市教師面臨的是高門(mén)大宅式的側(cè)目而視。即便全然放棄自尊和面子，甚至蓄意討好學(xué)生，學(xué)生仍舊不會(huì)領(lǐng)情――某影評(píng)人說(shuō)過(guò)，青春從來(lái)就不是純潔無(wú)暇的羔羊，青春從來(lái)就只是齜牙咧嘴的野狗――我補(bǔ)充一句，青春自己從來(lái)不擁有同情和善良，青春也從來(lái)不會(huì)識(shí)別他者的同情和善良�！赌腥怂氖�》中，對(duì)此種狀況做了詳盡又刻骨的描繪。順便說(shuō)一句，從該片來(lái)看，香港的中學(xué)教師收入非常棒。一個(gè)人養(yǎng)活一家四口，其中還有一個(gè)是大學(xué)生，每年還可以全家出國(guó)旅游一次。

    其二，教育改革處境尷尬，教師生存壓力空前

　　錢(qián)理群先生說(shuō)過(guò)，魯迅對(duì)中國(guó)國(guó)情的高度概括中有一條叫做“活埋庵”，指中國(guó)人天生的保守性使得他們一邊不斷引進(jìn)一些外來(lái)資源和新的理念，但同時(shí)決不徹底放棄舊的東西。于是屋上修屋床上架床，無(wú)數(shù)不同時(shí)代不同背景的東西在中國(guó)畸形的共存著，越堆越高，于是獨(dú)立的生存空間越來(lái)越小，漸至仿似活埋的境地。

　　此言用來(lái)概括中國(guó)目前的教育狀況，自是精當(dāng)無(wú)比。

　　素質(zhì)教育的口號(hào)喊了也好幾年了，最近又開(kāi)始搞7年制新課程改革。說(shuō)來(lái)說(shuō)去繞來(lái)繞去（先不論將素質(zhì)教育和應(yīng)試教育作為反義詞加以對(duì)立，或者用素質(zhì)教育絕對(duì)代替應(yīng)試教育是極其荒謬的偽概念），究竟效果如何，實(shí)際的科學(xué).作如何，我看并沒(méi)有真正說(shuō)明白。不止我這樣的外人難以明白，就算提出這些口號(hào)和設(shè)想的專(zhuān)家們，也未必知道自己到底在說(shuō)什么。倘若我問(wèn)：素質(zhì)教育到底是什么？有幾個(gè)人能清楚的回答呢。

　　新課程改革的培訓(xùn)在成都正式實(shí)行前，我參與了一些前期的資料準(zhǔn)備工作，于是觀摩了培訓(xùn)光盤(pán)和示范課演示。說(shuō)實(shí)話(huà)，我沒(méi)聽(tīng)懂。其中一個(gè)專(zhuān)家的講授（忘了名字）我還有點(diǎn)印象，因?yàn)樗�不斷�?qiáng)調(diào)新課程要建立人文氛圍，展示人文關(guān)懷。從大道理上說(shuō)這自然是不錯(cuò)的，中國(guó)的傳統(tǒng)教育一向缺乏現(xiàn)代人文精神。但是，具體怎么實(shí)施呢？說(shuō)來(lái)說(shuō)去，又回到了老生常談上，譬如加強(qiáng)音體美教育，加強(qiáng)古典文學(xué)訓(xùn)練，等等，就是絕口不提要培養(yǎng)學(xué)生的懷疑精神和科學(xué)素養(yǎng)，絕口不提要向?qū)W生展示現(xiàn)代的人文理念。至于那個(gè)示范課，我看著就惡心，整一個(gè)當(dāng)年我讀書(shū)時(shí)（也是每個(gè)人讀書(shū)時(shí)）都會(huì)遇見(jiàn)無(wú)數(shù)次的事前反復(fù).練的那種公開(kāi)課而已，不說(shuō)也罷�？傊�，教師確實(shí)像新課程說(shuō)的，沒(méi)什么事，就是一個(gè)主持人，其他事情學(xué)生都“自己”解決了。

　　后來(lái)我又翻看了新教材。出于專(zhuān)業(yè)興趣，我就看了歷史和語(yǔ)文書(shū)。語(yǔ)文我就不提它了，歷史書(shū)更加令人咋舌。最深刻的印象是，除了陳吳首義，中國(guó)歷史上一切的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)全部只字不提。此外，許多應(yīng)該存在的基本內(nèi)容（長(zhǎng)期存在的意識(shí)形態(tài)化的涂抹也暫且不說(shuō)）都被砍頭截尾。唐朝的歷史夸夸其談其世界中心的舊夢(mèng)和四方來(lái)朝的神話(huà)，除此以外什么都沒(méi)有。一個(gè)教歷史的朋友今年暑假時(shí)向我抱怨：新教材沒(méi)辦法完全照著教學(xué)計(jì)劃上，因?yàn)楹芏鄸|西不自己給學(xué)生補(bǔ)充出來(lái)的話(huà)，學(xué)生根本不能明白來(lái)龍去脈――說(shuō)歷史不談來(lái)龍去脈，還叫什么歷史？

　　我又問(wèn)他他們學(xué)校是不是按照標(biāo)準(zhǔn)的新教程上課的。他說(shuō)白癡才那樣上，假如學(xué)生真的能個(gè)個(gè)像光盤(pán)里的那么優(yōu)秀，中學(xué)教師這個(gè)職業(yè)簡(jiǎn)直多余――況且，期末的考評(píng)，仍然是分?jǐn)?shù)第一，不然不好量化，不量化就難免有貓膩。

　　這個(gè)朋友所在的是成都一個(gè)重點(diǎn)中學(xué)。至于鄉(xiāng)村中學(xué)如何奉旨來(lái)“玩”這種花瓶式的“新教程”――比如寫(xiě)信的那位朋友，我完全不敢去猜想。

　　換湯不換藥，新瓶裝舊酒，此所謂中國(guó)官方教育改革之真實(shí)寫(xiě)照。

　　真正的改革者――比如這位教歷史的朋友，自開(kāi)始獨(dú)立進(jìn)行改革實(shí)踐的那天開(kāi)始，就迅速被邊緣化和異質(zhì)化。就我所知，他雖然政治傾向上比較右傾，但僅僅限于私下里，在學(xué)校里還是很注意言論的。他的改革開(kāi)始是給學(xué)生糾正補(bǔ)充教材里一些知識(shí)性的謬誤和缺漏（當(dāng)然絕不提出現(xiàn)這樣“錯(cuò)誤”的原因），比如明代有的是四大奇書(shū)而不是教材里說(shuō)的三大，漏掉的是《金瓶梅》――于是學(xué)生們會(huì)心大笑；比如秦至清的兩千多年中國(guó)社會(huì)是馬克思所謂亞細(xì)亞生產(chǎn)方式，不是教材里說(shuō)的封建主義；比如淝水之戰(zhàn)中謝安其實(shí)不知道怎么用兵，前秦的敗亡的主要原因只是由于內(nèi)部的民族矛盾；比如張自忠將軍曾經(jīng)和日本人共事，等等。而且他很小心，絕不涉及教材里的歷史評(píng)價(jià)定論。這些改變雖然只是小動(dòng)作，效果還可以，學(xué)生們興趣有明顯提高。后來(lái)他又開(kāi)始試著教授學(xué)生一些觀察歷史的方法，比如不能孤立看待一個(gè)歷史事件，而要前后關(guān)聯(lián)，注意分析前因后果；比如要學(xué)會(huì)透過(guò)歷史事件本身來(lái)看待底下反映的當(dāng)時(shí)的歷史真實(shí)狀況；比如看待歷史事件不能全部用現(xiàn)在的眼光，而要還原到當(dāng)時(shí)的整個(gè)社會(huì)環(huán)境中，等等。那段時(shí)間中他的情緒極其昂揚(yáng)，時(shí)常專(zhuān)門(mén)來(lái)和我探討自己的改革實(shí)踐。及至今年，他似乎有點(diǎn)過(guò)了，拿了柏楊的《中國(guó)人史綱》來(lái)代替現(xiàn)行教材行課，當(dāng)然教材的內(nèi)容他也要講，以便于學(xué)生應(yīng)付考試。后東窗事發(fā)，換來(lái)一紙下崗?fù)ㄖ�。我們知道，不�?dú)教育界，整個(gè)中國(guó)，都是逆淘汰的游戲規(guī)則。

　　對(duì)于他，我將永遠(yuǎn)保持敬意。

　　回顧我的學(xué)生時(shí)代，當(dāng)年的高考獨(dú)木橋更加狹窄，然而我的老師們少有像今天這樣拼命灌壓學(xué)生，擠占學(xué)生業(yè)余時(shí)間的。我高中的語(yǔ)文教師，和我討論《尤利西斯》，歷史教師和我討論《萬(wàn)歷十五年》――我將一輩子感激他們。

　　隨著高校擴(kuò)招，現(xiàn)在高考的競(jìng)爭(zhēng)激烈程度相對(duì)而言應(yīng)該是趨于緩和。然而反常的是，如今的教師卻更加變本加厲的以填鴨式手法對(duì)待學(xué)生。我們不禁要問(wèn)：何至于此？

　　一個(gè)最根本的變化是，當(dāng)年雖然也有升學(xué)壓力，然而由于錄取名額少，錄取率相對(duì)固定，教師的壓力反倒不如今天這么巨大。不少有抱負(fù)的教師，在看開(kāi)一時(shí)的利益得失之后，完全有時(shí)間有條件實(shí)施一些教學(xué)的新設(shè)想新辦法；加上社會(huì)轉(zhuǎn)型比較緩慢，師生之間的文化背景基本同一，和學(xué)生溝通困難并不大。作為學(xué)生，基本上可以確定自己能不能考上大學(xué)，所以目標(biāo)也比較明確，無(wú)望者相反可以嘗試其他出路――當(dāng)年我聽(tīng)說(shuō)不少鄉(xiāng)村的普通初中也開(kāi)設(shè)職業(yè)技能課，便是例子。

　　而如今，高考錄取雖然名額增多，但是相對(duì)來(lái)說(shuō)錄取率每年的變化就比較大，大多數(shù)的教師和大多數(shù)的學(xué)生都處于一種既有希望又不知希望幾何的煎熬中。而在學(xué)校方面基本已經(jīng)把教師的待遇和考試成績(jī)、錄取率等掛鉤――原因前面已經(jīng)說(shuō)了。當(dāng)然，這樣做可以節(jié)省管理成本，提高管理效率，但同時(shí)也把教師們逼進(jìn)了一條沒(méi)有退路和岔路的羊腸小道上――因?yàn)槌�了分�(jǐn)?shù)，他們此外做的一切將不再有任何意義；除了可以安慰自己的良心，得不到任何人的認(rèn)同――不管學(xué)校、學(xué)生還是家長(zhǎng)。然而人不能永遠(yuǎn)只活在精神高地上，衣食住行，贍養(yǎng)撫育，都是擺在眼前的具體問(wèn)題。更何況不少地方已經(jīng)開(kāi)始用下崗的殺手锏來(lái)對(duì)付最后那些最倔強(qiáng)和最無(wú)所謂的教師――和福利待遇獎(jiǎng)金相比，失業(yè)的威脅性簡(jiǎn)直不可以道里計(jì)。如今百業(yè)不興，普通人謀生尤為艱難。教師每月幾百到千元左右的收入，確實(shí)不是絕大多數(shù)人可以說(shuō)不要就不要的。

　　于是，我們的教師和學(xué)生，就只能這樣無(wú)休無(wú)止的相互折磨。我們知道需要改變，但是從誰(shuí)開(kāi)始改變呢？對(duì)于一個(gè)互動(dòng)的閉合系統(tǒng)來(lái)說(shuō)，這個(gè)問(wèn)題恰若雞與蛋孰先孰后。老實(shí)說(shuō)，我看不見(jiàn)改變的門(mén)戶(hù)在哪里。

    其三，教師職業(yè)惡評(píng)如潮，媒體教委難辭其咎

　　經(jīng)�？磮�(bào)看新聞的人都知道，近年來(lái)的新聞里面，隔三岔五的出現(xiàn)關(guān)于教育行業(yè)的負(fù)面報(bào)道。比如教師強(qiáng)奸學(xué)生，亂收費(fèi)亂攤派，招生黑幕，教師毆打?qū)W生，等等。以至于假如長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有這樣的報(bào)道，我都懷疑新聞工作者們是否有瀆職的嫌疑。自然的，這些東西都是應(yīng)該報(bào)道的，違法的有行政法規(guī)來(lái)處理，犯罪的有刑法來(lái)伺候，倒也無(wú)甚廢話(huà)之處。

　　只是，世界上的事情往往沒(méi)有紅忠白奸那么簡(jiǎn)單直接。新聞看多了，自然會(huì)得到這樣的印象：現(xiàn)在的教師們簡(jiǎn)直不配做教師，甚至不配做人。然而事實(shí)呢？

　　就以學(xué)校強(qiáng)奸案作為例子。多的我不說(shuō)，只說(shuō)一點(diǎn)：每年全國(guó)究竟有多少這樣的案件？這個(gè)數(shù)量是否非常巨大？和處處可見(jiàn)的官員惡霸黑幫的欺男霸女相比，哪個(gè)數(shù)量多？哪個(gè)是偶在事件哪個(gè)是必然事件？哪個(gè)的社會(huì)危害大？哪個(gè)的性質(zhì)更加惡劣？假如你說(shuō)是前者，我無(wú)話(huà)可說(shuō)；假如你承認(rèn)是后者，那么，為何新聞媒體要不約而同的把目光的焦點(diǎn)對(duì)準(zhǔn)教師呢？況且，強(qiáng)奸案以外，學(xué)校黑幕這些，和教師個(gè)體又有什么關(guān)系呢？在我看來(lái)，其原因有二。一是前面說(shuō)過(guò)的泛道德主義的慣性思維。二是現(xiàn)實(shí)的利益和力量考量。

　　我支持新聞媒體行使監(jiān)督的權(quán)利，但是我堅(jiān)決反對(duì)他們進(jìn)行選擇性的監(jiān)督。更何況，不少新聞部門(mén)為了迎合民眾口味，故意甚至惡意編造不實(shí)新聞甚至假新聞。

　　以前我曾經(jīng)激動(dòng)的說(shuō)過(guò)記者是中國(guó)當(dāng)下最勢(shì)利眼的職業(yè)之一。當(dāng)然，那時(shí)情緒比較失控。其實(shí)，我可以理解他們。你要報(bào)道官場(chǎng)黑幕？那你準(zhǔn)是不想繼續(xù)干了。你要報(bào)道黑惡勢(shì)力？那么先把老婆孩子送深山里吧。你要報(bào)道下崗職工和失地農(nóng)民？得了，領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)了，那樣會(huì)影響黨和人民政府的光輝形象。你要報(bào)道在國(guó)外媒體發(fā)言的被逐知識(shí)分子？好家伙，你有幾個(gè)膽子，國(guó)安的茶那么好喝？

　　那么，你還能報(bào)道什么呢――除了娛樂(lè)八卦和坊間閑事？

　　教師行業(yè)正是最好的對(duì)象。除了在經(jīng)濟(jì)上比最底層略顯優(yōu)勢(shì)，在話(huà)語(yǔ)權(quán)上，都是一樣沉默的失語(yǔ)者。教師天然的在社會(huì)權(quán)力分配中處于一種相對(duì)弱勢(shì)的地位。民間這些年來(lái)積聚的怨氣，對(duì)外可以有日本美國(guó)這樣的民族主義宣泄口，對(duì)內(nèi)則可以找到無(wú)良教師這樣的道德主義活靶子。而記者們?cè)谕纯斓目谡D筆伐，進(jìn)行正義的意淫時(shí)，決不用擔(dān)心事后可能招致什么報(bào)復(fù)；即便對(duì)象是教育界的某位達(dá)官顯貴，那又怎么樣？你雖然是公仆，但不是實(shí)權(quán)部門(mén)，無(wú)冕之王們會(huì)怕你才是怪事。出了這個(gè)圈子，你不過(guò)一介草民。就是要揭你批你，誰(shuí)叫你啥都不是？

　　在一個(gè)沒(méi)有基本完備的言論自由的國(guó)家，期待新聞機(jī)構(gòu)可以發(fā)出獨(dú)立的聲音只是一種奢望；新聞媒體必然的將選擇勢(shì)利眼的立場(chǎng)。

　　我們有兩部有關(guān)特定人群權(quán)益保護(hù)的法律――《未成年人保護(hù)法》和《教師法》。前者經(jīng)常被提及，后者少有說(shuō)道。而在任何一場(chǎng)被報(bào)道的師生沖突里面，都事前不言自明的必然是教師錯(cuò)誤學(xué)生正確――反對(duì)者請(qǐng)舉例說(shuō)明，你看見(jiàn)過(guò)什么報(bào)道說(shuō)教師正確學(xué)生錯(cuò)誤的？你又什么時(shí)候看見(jiàn)過(guò)報(bào)道教師運(yùn)用《教師法》保護(hù)自己的合法權(quán)益的？不要總說(shuō)幼者弱勢(shì)所以應(yīng)該幼者本位――強(qiáng)勢(shì)弱勢(shì)，還是那句話(huà)：具體事件具體分析。

　　一般情況是，一旦出事，教委的當(dāng)權(quán)者首先想的是盡快平息事端以保住自己的官帽，而不是查清事實(shí)和保護(hù)教師的利益――學(xué)生和家長(zhǎng)無(wú)法擺平，只能反過(guò)來(lái)逼壓自己權(quán)力范圍里的教師屈服。而家長(zhǎng)們呢，早已從教委的態(tài)度和媒體的教導(dǎo)中學(xué)會(huì)了怎么來(lái)利用這樣的事件實(shí)現(xiàn)超額的利益――不要小看傳統(tǒng)的民間智慧。為了飯碗，尊嚴(yán)和權(quán)益已經(jīng)不是教師可以考慮的了。就我所了解的，中學(xué)，尤其鄉(xiāng)村中學(xué)里面，學(xué)生圍毆教師的事件時(shí)有發(fā)生。我認(rèn)識(shí)一個(gè)教物理的初中教師，由于人比較瘦小，時(shí)常遭到學(xué)生的無(wú)禮對(duì)待。一次期末考試監(jiān)考，由于制止一個(gè)學(xué)生作弊，在考場(chǎng)里面被8個(gè)高大的男生圍毆。事后學(xué)校和當(dāng)事學(xué)生沒(méi)有任何表示，他也像沒(méi)有事情一樣，臉上貼著膏藥照常去上課。我問(wèn)他怎么不找學(xué)校討個(gè)說(shuō)法，他笑著說(shuō)早就習(xí)慣了。

　　于是，鄉(xiāng)村中學(xué)的教師們，日日提心吊膽。對(duì)于他們而言，最怕的是學(xué)生出事――因?yàn)榧幢銖姆�律上說(shuō)根本和你無(wú)關(guān)，你同樣不死也得脫層皮。于是，管理學(xué)生對(duì)于這些教師而言，就成了真正的哈姆雷特之問(wèn)：管，還是不管？你要管吧，又擔(dān)心和學(xué)生起沖突，因?yàn)樽詈蟪蕴澋目倸w是自己，不論肉體上精神上還是物質(zhì)上；不管吧，不管實(shí)在又不行，這節(jié)課到底還準(zhǔn)不準(zhǔn)備繼續(xù)上下去了？

　　魯迅早就說(shuō)過(guò)中國(guó)農(nóng)民身上的雙重性，如今，一切如舊。

　　又一個(gè)惡性循環(huán)。

　　最后順帶提及一點(diǎn)：《義務(wù)教育法》中關(guān)于每個(gè)學(xué)生必須得到教育的規(guī)定，是標(biāo)準(zhǔn)的矯情和造作。我想支持不廢除死刑，至少對(duì)有重大社會(huì)危害的犯罪者不廢除死刑的人應(yīng)該很明白這個(gè)道理――最簡(jiǎn)單的理由是要尊重你的生命權(quán)，你應(yīng)該也尊重他人的生命權(quán)。因?yàn)橄嗨频�，你要獲得受教育的權(quán)利，首先你也得尊重他人的受教育權(quán)利。那種一個(gè)人可以攪和一個(gè)班一個(gè)學(xué)校的學(xué)生，說(shuō)實(shí)話(huà)，我覺(jué)得就是被這樣的法律規(guī)定慣出來(lái)的。在寫(xiě)信給我的朋友的學(xué)校，我親耳聽(tīng)見(jiàn)一個(gè)學(xué)生對(duì)他的班主任說(shuō)，老子隨便你怎么辦，就是不聽(tīng)你的，反正量死你你也不敢開(kāi)除我。你敢動(dòng)我一下，我就去住醫(yī)院，你敢讓我回家反省，老子就叫我爸去教委告你犯法――所有的專(zhuān)家大人君子衛(wèi)士們，請(qǐng)你來(lái)做他的班主任如何？

　　不要總責(zé)怪學(xué)校放棄責(zé)任把無(wú)法教育的學(xué)生推給社會(huì)――出了這樣的孩子，不是社會(huì)的責(zé)任是誰(shuí)的責(zé)任？

    結(jié)語(yǔ)

　　有感于友人之信，故寫(xiě)了這么多。很混亂，也沒(méi)有完全表達(dá)清楚。我只有一個(gè)目的：請(qǐng)?jiān)诹私膺^(guò)你準(zhǔn)備評(píng)價(jià)的事物之后再來(lái)發(fā)言。對(duì)一無(wú)所知或者一知半解的事物隨意發(fā)表看法是一種惡習(xí)。

　　讓我們都關(guān)注教師的生存狀況吧！(來(lái)自青青島社區(qū)網(wǎng)友：博笑 ）

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    編輯：宋曉敏