《世界新聞報》特約記者 趙清竹
前不久,我與眾哥們一起探訪了有國中之“國”之稱的阿陀斯。阿陀斯位于希臘海岸,占據(jù)著長40英里、寬4英里的圣山半島,F(xiàn)在,島上有“城鎮(zhèn)”11個,居民1.5萬余人,其中修道士900多人,幾十座大小不等、式樣各異的修道院依山而建。
阿陀斯使我們感興趣的除了那些古
老的修道院,還有“女人禁入”的規(guī)定。據(jù)悉,自1060年以來,阿陀斯制定了“禁止女人上島”的法律,可謂是名副其實的“男人國”。這里不僅沒有女性,就連一些雌性動物也不許存在,甚至連女性的照片、圖畫或有關女性的日用品也不準帶上島。
每天20位男子入境
值勤警察嚴查女子
由于來阿陀斯的游人太多,圣山管理局不得不將非希臘籍的外國訪客人數(shù)限制為每天20名男子,且需年滿18歲才可申請入境簽證。所以,我們早在好幾個月前就預定好日期了。
要想進入阿陀斯也需要通過很多程序。首先我們得通過希臘外交部的檢查,看我們是否帶了雌性的貓、狗、鸚鵡等;得到特許后,我們每人又花上不到5美元的“入境費”,最后從阿陀斯政府有關部門得到一張可享受免費食宿的通行卡,接著乘坐一艘近海游船抵達阿陀斯。
沒想到,進入阿陀斯我們還不能立即觀光。在進入半島的路口和碼頭站著很多值勤的警察,他們的任務就是盤查我們這些游人,看是否有女人冒充男人上島。檢查的方法是:我們撩開內衣,讓檢查者確認性別,他們說這樣做是當?shù)胤烧J可的。這種以身試“法”的規(guī)定還真讓我們這些游客有些不適應。
步入阿陀斯才知道,其交通很不方便,完全需要我們自己步行攀登,而且很容易迷路,修道院都建在懸崖絕壁之上,圍以深墻大院,入口只有一個,每到天黑就全部關閉,到那時候,如果你還在外面,那可真就是走投無路了。所以,這樣的旅行本身對我們來說也是另一種修行。
修道士過得很自在
平生沒有見過女人
阿陀斯不受希臘法律的約束,直接聽命于修道院,為世界上僅存的真正的“僧侶政治”地區(qū)。它也是獨一無二的實行禁欲生活的地方,900名很有學問的修道士一生下來就被送到島上,平生沒有見過女人。在他們的生活中,沒有收音機、電視機、電話,也沒有報紙,禁絕一切樂器,還禁止他們唱歌、吸煙等。
島上的平民百姓也一律過著禁欲的生活。他們至今吃的還是自制面包,不過,現(xiàn)在他們也有了整潔的臥室和抽水馬桶及汽車。一位修道士說:“在這里生活沒有煩惱,我們比世界上任何地方的人都長壽!
一位老修道士對我們說,目前島上仍然沿用儒略歷和拜占庭時間,每天晨光初露鐘聲四起,修道士們便開始早禱,圣歌此起彼伏,7時30分準時結束。當太陽落山時,隨著鐘聲再次響起,修道院的門就要關閉起來,舉行晚禱。
不知不覺,已到了中午時分,我們都餓了,商議后便選了一家餐館用餐。餐桌上的食物都是一些素食,外加當?shù)禺a的“圣山牌葡萄酒”,這酒僅是品嘗而已,不可放開量地飲用。
飯后,聽一位餐館服務生說,島上的人們同吃同住,共同修道。修道院的主持根據(jù)修道士的體能及特長,分配他們從事耕種、繪畫、釀酒、雕刻、管賬、做飯等工作。不過,近幾年他們開起了商店和旅館,免費為游客提供膳宿。
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“男人國”吸引女性“偷渡”
此次,我們來“男人國”除了觀光外,還有一點就是想弄明白,當年的國王為何制定“禁止女人上島”的法律。為此,我們尋問了一位修道院院長。
修道院院長很熱情地為我們講解,他說自己看過島上很多古書圣經,也找不到不讓女人上島的依據(jù),只有幾個傳說一代代流傳下來。一種說法是修道士們剛上島時,與牧羊女之間發(fā)生了不該發(fā)生的事情。另一種說法是圣母瑪麗亞把圣山變成了她的私人花園,怕別的女人效仿,就不準其她女人上島了。
但越是不讓看的東西,人們越是感到好奇,從古至今不知有多少女子想一睹“男人國”奇景,但很少有成功的。
這位修道院院長為我們舉了幾個例子。他告訴我們,曾有一美國交流學者科拉·米勒駕駛一艘劃艇來到阿陀斯山腳下,但上岸后她就被發(fā)現(xiàn)了。
不僅如此,甚至連皇家貴族的家眷也躍躍欲試。前羅馬尼亞王后瑪麗曾喬裝打扮成一個男孩,偷偷來到阿陀斯,差點兒騙過警衛(wèi),但最后還是被捉住送回家中。
修道院院長對我們講,女性中第一個成功“偷渡”到“男人國”的是,軍火商保羅·路易斯·威勒的妻子——1930年歐洲小姐艾迪絲·迪普拉拉科。
責任編輯 原霞