編者按：高考作文，以其大眾性與指導(dǎo)性，總是長久地成為街頭巷尾的談資�！缎陆逃芸愤B線今年高考語文閱卷老師，第一時間將滿分及次滿分（56分以上）作文刊出，并配以權(quán)威點評，以饗讀者。
齒輪
有青翠高大的松
柏，有玲瓏芬艷的野花，高與低、綠與紅，點染完美的畫卷；有如云朵飄飄的風(fēng)帆，有如赤鱗翔浪的木船，枝與本、動與靜，成就遠航的輕騎。燦爛的陽光下，有“萬類霜天競自由”，也正是魚與鳥、人與獸、雷與電、風(fēng)與雨，補起乾坤中萬象爭榮的麗景。讓參差咬合、長短互補，在競爭的天地間，讓前進的齒輪運轉(zhuǎn)！ 上蒼造就鴻蒙初的太陽與星斗，于是我們有光明的白晝和燦爛的星空。大鵬飛過天際時，小小的雀在檐頭嬉戲，因著小雀，我愛大鵬的凌云之志，因著大鵬，我愛小雀的溫順可人。競爭中沒有永遠的勝負，只是這充滿意義的過程中，有許許多多的長長短短。時間為你記下，回首時，是緊緊咬合的齒輪。推進長與短的互補，閃爍著雙贏的智慧。
時鐘一下一下走過，每一步都有齒輪的轉(zhuǎn)動，每一步都寫下長與短的補合。愛因斯坦這科學(xué)之壇的巨匠，在太長的生命路途中，寫下波爾的名字。也許是面紅耳赤的唇槍舌劍，也許是互不相讓的據(jù)理力爭。競爭中，兩位科學(xué)家的長長短短補出了偉大的友誼，補出了人類世界的科學(xué)，補出了永遠閃爍明光的智慧。雙贏是合作的雙手種下的果實，這果實屬于雙方，這果實又豈限于雙方？牛頓與伽利略，開普勒與第谷，一對對智慧的星辰在相互映照下，照徹了整個的人類原本蒙昧、無知的夜。前進的齒輪，一次次長與短的咬合，推進著文明的腳步。
競爭中的雙贏是和諧的表征。春花與秋月共同詮釋的是古典文化的馨香；詩詞與歌賦共同點綴了華夏青銅般的滄桑藝韻。鼓角與絲竹，各自有著不同音韻，然而各異的聲響，不只為著其自身存在的價值，還應(yīng)有合奏鳳鳴凰吟般悠遠樂曲的意義。競爭中的雙贏，為著造一片共同的藍天和一盤有力的齒輪。
有青松翠柏的高大挺拔，才有無名花草的別有馨香；有如云飛飄的風(fēng)帆，于是更顯似赤鱗翔浪的輕舟；有翼可蔽空的大鵬，更愛檐頭私語的麻雀；有步行萬里的風(fēng)，更羨瀟灑的雨。長短咬合，有一輪推進文明的齒輪！
點評：這是一篇散文，也是本年度高考中山東省惟一的滿分作文。其思維的開闊、敏捷與靈活，思辨的深入與清晰，語言的文采，簡直到了令人拍案叫絕、嘆為觀止的地步。我曾仔細地推敲，本文共列舉了松柏與野花、風(fēng)帆與木船、魚與鳥等十三對自然事物和三對科學(xué)家的故事。而其作文中的幾乎每一句話都是工整凝練、值得推敲的。此文在屏幕上一出現(xiàn)，大家即爭相觀閱。須記住，這是在那種緊張的高考氣氛中，用一個小時的時間完成的應(yīng)試應(yīng)時之作，何其不易。
讓你我的成功相得益彰
不知您可曾注意，茂盛的樹冠需要根系為之提供營養(yǎng)，龐大的根系需要樹冠為之承接陽光，于是它們都能茁壯成長；不知您可曾留心，巍巍天山需要白雪做裝飾，皚皚白雪需要山體作依托，于是它們成為人們心中向往的圣地。
這就是雙贏。
人俯仰一世，必有所追求，這個世界必有所競爭。當(dāng)然，沒有競爭的社會缺少前進的力量，但，為了競爭，我們是否可以玩盡手段，爾虞我詐呢？當(dāng)然不是，講一點和氣，達到雙贏是一種智慧，也是一種更高層次的智慧與勝利。意大利足球運動員面對受傷的守門員曾停下了抬起的腳，結(jié)果對方獲勝，意大利贏得尊敬。那場比賽沒有敗者，因為在觀眾心中人人都是英雄。雙贏可以營造和諧的環(huán)境，和諧的人際關(guān)系，和諧并且美好的內(nèi)心。
對一個國家、民族來說，懂得該爭的必爭，可以讓步的痛快讓步，那更是前進的路上的扶梯。讓我們輕輕回首，將視線放回二十年前，就在香港、澳門問題懸而未決時，我們的總設(shè)計師鄧小平跳出了陳舊的思維方式，大膽提出“一國兩制”的方針，香港、澳門贏得了保留原有制度的權(quán)利，贏得了自治的權(quán)利，我們則得到了雪洗民族恥辱，進而統(tǒng)一祖國的勝利。今天我們的共同發(fā)展更是證明了雙贏的意義。
國際上，各民族之間，互相尊重，提倡雙贏，國際關(guān)系定會大為改善，整個人類定會向更美好的明天加速前進。還記得非洲的坦贊鐵路嗎？還記得我們的建設(shè)者在漫漫黃沙中撒下的汗水嗎？我們幫助非洲人民打造更美好的生活，他們用最真誠的心送給我們感激的微笑。還記得我們“入世”十五年的漫漫長路嗎？還記得“入世”之后的欣喜嗎？我們將更廣泛的享受經(jīng)濟全球化的便利，世界也將感受到中國給他帶來的生機。
雙贏是在雙方利益中找到的平衡，所謂智慧則是說適度取舍，而并非一味妥協(xié)。雙贏會讓雙方都感到勝利的喜悅。講究雙贏，小的方面會讓生活順心，大的方面會讓人生更加成功。
擁有雙贏的智慧，做到雙贏，讓快樂與我們?nèi)缬半S形，讓彼此的成功相得益彰。
點評：這篇作文，從比喻切入，形象生動。中間既結(jié)合國家重大決策“一國兩制”、“入世”等論述雙贏，也有對國際關(guān)系的理解，題意把握十分到位。更難能可貴的事，該考生對雙贏的智慧理解得很透徹，如“所謂智慧則是適度取舍，而并非一味妥協(xié)”；“沒有競爭的社會缺少前進的力量，但為了競爭，不可玩盡手段，爾虞我詐”；“懂得該爭的必爭，可以讓步的痛快讓步”。
生活中的俄羅斯方塊
玩過俄羅斯方塊的人都明白這個道理：要想達到游戲的成功之頂，就要學(xué)會“取長補短”。游戲如此，生活又何嘗不是這樣？長短腳之戀
《呂氏春秋·不廣》中記載了一種前腿如鼠，后腿如兔的奇怪動物———蟄蹶，長短不一的腳使它前進維艱。但它卻經(jīng)常利用自己的利齒采噬植草給一種叫蛩蛩距虛的動物———它沒有利齒，卻有強壯的四肢，于是山火來時，蛩蛩距虛便把蟄蹶負于背上，共同逃難。
動物的生存繁衍未嘗不是一種智慧，為了生存的取長補短是大自然的法則，是生活中心領(lǐng)神會的潛臺詞，更是獲取成功的不二法門。魏瑪城佳話
歌德與席勒的友情是足以照徹歐洲文學(xué)史半邊天空的傳奇。年長成熟的歌德給了席勒安定的呵護，而年輕激越的席勒給了歌德新的創(chuàng)作熱情，于是《浮士德》躍出水面，它的光焰穿過歷史的黑暗點亮了今天的天空。
倘若沒有魏瑪城中的相遇、相知、相輔相成，歌德也許仍限于瑣雜的政務(wù)中，而席勒也許已在困窘的生活面前湮沒無聞。無法想象，沒有他們，十九世紀的文化星空將會黯淡到何種地步。更無法想象，他們?nèi)羰亲呱匣ハ酄拷O的歧途———畢竟，天才與天才相遇總不乏競爭———歷史又會是如何面目的篇章。結(jié)語：異種求和翻看著生活的札記，頓悟：無論自然，還是人生，我們無一不在競爭中尋求那和諧的一點：———雙贏，化異中之抵觸為和中之互補�！吨杏埂酚醒裕骸昂驼�，天下之大本也�！钡覀冊诶鄯e生活的俄羅斯方塊時，難免遇到相互間的積壓、碰撞，但我們只要找到長短相補的地方，就一定能筑起共同的新高度。就會如朱熹與張木式一樣，“相與博約，又大進焉”。
玫瑰與花刺相遇，各自告別了俗艷與尖刻，成就了傲視群芳的鏗鏘戰(zhàn)將。
喬丹與皮蓬相遇，各自告別了獨角戲與狂傲腔，成就了歷史上的神話公牛。
你與我在生活中相遇，請告別猜忌與功名，成就雙贏的和諧篇章，壘起更高的人生峰塔吧！
點評：這篇作文，單看題目就引人入勝�！吧钪械亩砹_斯方塊”，凝練、醒目。三個小題目亦極具表現(xiàn)力和概括性，此其一。其二，該考生透過作文表現(xiàn)出的深厚的文化素養(yǎng)、知識積累和語言功底。這里面，既有對《呂氏春秋》《中庸》等中國古代經(jīng)典的恰當(dāng)引用，又有對歌德、席勒的外國文學(xué)史佳話的熟稔。其中的許多語言，如“年長成熟的歌德給了席勒安定的呵護，而年輕激越的席勒給了歌德新的創(chuàng)作熱情”；“玫瑰與花刺相遇，各自告別了俗艷與尖刻，成就了傲視群芳的鏗鏘戰(zhàn)將。喬丹與皮蓬相遇，各自告別了獨角戲與狂傲腔，成就了歷史上的神話公�！钡裙ふ淳殹＿@些都非一朝一夕之功，其深厚與扎實非經(jīng)長時間的積累與歷練不可。
雙贏，一種人倫的智慧之美
人借花傳情，花借人繁衍。一陣風(fēng)，透窗而入的是一種將雨的濕潤。這樣一個略顯燥熱的夏，又有多少種子隨著北遷而來的鳥兒，在這片土地上生根。大自然就是這樣生生不息：果實作了鳥兒的食物，鳥兒作了種子的翅膀。
木匠做短了進貢來的木材，石匠借此就做出了隆起的石墩。既保全了木匠的性命又為中華建筑多增了一分姿采。
人類在自然母親的教化下，懂得了一種合人倫而又美麗的道理———雙贏。
取尺之長，彰顯了寸的靈巧；取寸之短，又褒揚了尺的長度，于是尺寸合作使工之器愈利，使工之事愈善。
孔子的“己所不欲，勿施于人”是一種精神意義上的雙贏，它抹去了勉強別人所帶來的壓力，也減少了被別人勉強所帶來的痛苦；“姜太公釣魚”是一種行動上的雙贏，他避免了垂釣人枯坐求魚時的心焦，也減少了池中魚兒嬉鬧時的忐忑。兩不傷害，求的是一份靜漠，是一份期許和等待。于是孔圣人成就了美名，于是姜子牙等到了他的伯樂。
鄭和是一個航海家，率領(lǐng)船隊浩浩蕩蕩地出發(fā)。他帶著天朝上諭，所到之處，送陶瓷，送絲綢，送茶葉。他送去是一個古老的東方國度的文化，同時也收獲了異域文化，更有禮贊和膜拜。他是東方的“禮”，是東方的智慧。當(dāng)哥倫布帶著他遠洋的發(fā)現(xiàn)，成為了西方殖民者在海上旅行的明燈時，他只不過是一個殖民者的先驅(qū)，為了東方的黃金，為了東方的絲綢而來。所到之處，帶給土著居民以災(zāi)難，帶走了車載斗量的財寶，留下了殖民地上泣血的控訴。所以鄭和的航海史是金色的，處處煥發(fā)著“雙贏”所帶來的人倫光輝；所以哥倫布的航海史是血色的，處處浸染著貪婪所帶來的罪惡。
雙贏，是一種人倫的智慧之美，它源于尚“禮”的人。歷代追求的和諧，一如佛語有云，“禍往者福來”。這是一種善心的付出，又是種智慧的回報。
雙贏是一種由自然而來而又薈萃于社會人倫的智者之思，智慧之美。
點評：該考生一反雙贏就是經(jīng)濟的互利互惠、生活中的互補共生這一一般立意，他以孔子的“己所不欲，勿施于人”和姜太公釣魚為例，將雙贏提高到精神層面上，認為他們帶來的是心靈的寧靜；又將鄭和與哥倫布相對比，將鄭和下西洋提高到文化層面上的雙贏去認識。這種理解的高度是一般考生難以企及的。
（點評老師武善領(lǐng)：高級教師、省作家協(xié)會會員，青島開發(fā)區(qū)1中教導(dǎo)處副主任，參加了今年的高考閱卷工作。）
