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端午節(jié)只剩下吃粽子
傳統(tǒng)節(jié)日魅力不再讓“老青島”懷念“門插艾”“吃粽蛋”
晚報(bào)訊“年年端午節(jié)，年年吃粽子。像端午節(jié)這樣的傳統(tǒng)節(jié)日能不能過得再有滋有味一些？”昨天，家住福州路的顧女士給本報(bào)打來電話，反映了自己的困惑。記者昨天通過調(diào)查得知，在今天的端午節(jié)，幾乎所有接受調(diào)查的市民都要吃粽子，人們希望端午節(jié)有更多的過法。 |
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傳統(tǒng)節(jié)日魅力不再讓“老青島”懷念“門插艾”“吃粽蛋”晚報(bào)訊“年年端午節(jié)，年年吃粽子。像端午節(jié)這樣的傳統(tǒng)節(jié)日能不能過得再有滋有味一些？”昨天，家住福州路的顧女士給本報(bào)打來電話，反映了自己的困惑。記者昨天通過調(diào)查得知，在今天的端午節(jié)，幾乎所有接受調(diào)查的市民都要吃粽子，人們希望端午節(jié)有更多的過法。
端午成了粽子節(jié)
“昨天下班我在超市里買了幾個(gè)粽子，準(zhǔn)備端午節(jié)當(dāng)天全家人早上吃�！弊蛱�，李女士告訴記者，以前過端午節(jié)時(shí)，都是家里的老人包粽子，然后送到兒女的家中。這幾年，老人身體不好，過端午節(jié)時(shí)都是從超市里買粽子。“現(xiàn)在的粽子種類很多，但買回家吃起來總覺得少了些什么�！崩钆空f。
住在熱河路的于先生談起端午節(jié)時(shí)說，粽子是肯定要吃的，還要吃“粽子蛋”。除了吃之外，對(duì)于小孩子來說，還要在手腕上腳脖子上纏上五種顏色的絲線擰成的“五生線”，按老人的說法是能夠避邪，“等到下雨的時(shí)候還要將五生線扔到水里�！庇谙壬f，這種過法還是有一些趣味的。
“斗”不過父親節(jié)
“如果不給孩子吃粽子，孩子們都不知道還有端午節(jié)�！崩钆繉�(duì)記者說。的確，現(xiàn)在，像端午節(jié)這樣的傳統(tǒng)節(jié)日已越來越淡化了。
昨天記者在一些商場里看到，有關(guān)端午節(jié)的內(nèi)容除了粽子再無他物，倒是6月19日的父親節(jié)讓商家特別熱衷，各類廣告撲天蓋地。昨天下午，記者乘坐出租車時(shí)，廣播里也在熱播父親節(jié)的廣告。在東部的一家超市里，早在一周前就開始了父親節(jié)的宣傳，各種中老年男性用品擺滿了走廊。
“現(xiàn)在一些傳統(tǒng)的節(jié)日味道越來越淡了。”青島民俗博物館研究室張淑臻告訴記者，“端午節(jié)不是一個(gè)喜慶的節(jié)日，而是一個(gè)帶有懷念性質(zhì)的節(jié)日�！彼f，關(guān)于端午節(jié)的起源，有許多說法。過去比較通行的說法是楚國屈原五月五日投汨羅江自盡，人們?yōu)榱思o(jì)念他，才有五月五端午節(jié)。目前多數(shù)人也大致接受了這一說法。
“五月五，是端陽。門插艾，香滿堂。吃粽子，灑白糖。龍船下水喜洋洋�！边@首民謠道出了傳統(tǒng)的端午節(jié)的氣氛。張淑臻多年來一直研究青島當(dāng)?shù)氐拿袼祝f，按照青島的老做法，端午節(jié)這天除了吃粽子，還要插艾蒿。小孩子還要戴老人給做的香包。而在南方，多數(shù)地區(qū)還要舉辦劃龍舟比賽。但現(xiàn)在只剩下吃粽子了。
傳統(tǒng)節(jié)日期重生
“傳統(tǒng)的民俗節(jié)日應(yīng)當(dāng)與時(shí)俱進(jìn)，增加一些新的內(nèi)容，同時(shí)應(yīng)當(dāng)在社會(huì)上加強(qiáng)引導(dǎo)和宣傳，讓人們認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵�！痹谡劦饺绾巫寕鹘y(tǒng)節(jié)日“重生”這個(gè)話題時(shí)，青島民俗博物館田清來館長如是說。
田清來說，近來有消息說，中韓兩國將申報(bào)端午節(jié)非物質(zhì)世界文化遺產(chǎn)，這說明傳統(tǒng)的節(jié)日有著彌久的魅力。他說，現(xiàn)在在韓國過端午節(jié)的花樣比我們還多，而且已形成了自己鮮明的特色，這就更應(yīng)當(dāng)引起我們的深思。
“清明掃墓祭祖，中秋闔家團(tuán)圓，端午懷念屈原，重陽登高敬老，這些傳統(tǒng)節(jié)日承載著濃厚的傳統(tǒng)文化。在現(xiàn)代社會(huì)，我們更需要通過這些傳統(tǒng)的節(jié)日來凈化心靈，傳統(tǒng)節(jié)日不應(yīng)當(dāng)敗給洋節(jié)�！痹谡{(diào)查中，許多市民表達(dá)了這樣的想法。（記者蘆智峰）
