韓劇《茶母》
《大長(zhǎng)今》在翡翠臺(tái)收視不俗之外，內(nèi)容更成為城中熱門(mén)話題，如：藥膳、拍攝場(chǎng)景、韓版《金枝玉孽》……
韓風(fēng)似是越吹越烈，孰真孰
假？《大長(zhǎng)今》是將勢(shì)頭推上頂峰，還是勢(shì)頭下滑前的終極“回光返照”？
走訪專研日韓影視現(xiàn)象、任教嶺南大學(xué)文化研究系的梁旭明。她指出：“影視潮流風(fēng)行期約五年。其后，時(shí)興的話題泛濫、走上公式化之路；最終，觀眾感厭倦。一個(gè)潮流由興至衰，是十年以內(nèi)的事�！�
日劇于1992年，憑《東京愛(ài)的故事》、《同一屋檐下》打入香港市場(chǎng)，然后1996年全城上映《悠長(zhǎng)假期》，至中山美穗和金城武於2000年合演的《二千年之戀》，已是日劇衰落前的最燦爛一擊了。
在1995、1996年始，韓國(guó)的文化產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)極力向外拓展，韓劇也在往后一兩年打進(jìn)香港和亞洲市場(chǎng)，但熱潮每況愈下。
《大長(zhǎng)今》拯救了什么
“在韓政府也漸警覺(jué)影視產(chǎn)業(yè)上的發(fā)展危機(jī)時(shí)，《大長(zhǎng)今》為韓劇打了一支強(qiáng)心針�！绷盒衩髡f(shuō)。
《大長(zhǎng)今》之前，在韓國(guó)另一受歡迎的歷史劇是《茶母》，講述一位女捕快傳奇一生。當(dāng)時(shí)，各本地電視臺(tái)也沒(méi)買下此劇，憂慮觀眾對(duì)古裝劇中的朝鮮歷史文化感陌生。
那為什么《大長(zhǎng)今》會(huì)是第一部抵港的古裝韓��？
除了時(shí)值電視臺(tái)的播放策略，延續(xù)《金枝玉孽》宮廷斗爭(zhēng)興味以外，安排此劇播映的另一原因，是劇集在制作方面亦有意加入有利”外銷“的因素。“首先是文化接近性：共同的文字、歷史淵源、共享的價(jià)值觀，反更容易受落�！背r在古代漢化情況遠(yuǎn)比現(xiàn)時(shí)厲害，以臣服明朝的第十一代皇帝為時(shí)代背境的《大長(zhǎng)今》，在華人地區(qū)自是得到不少共鳴。
“第二，是因?yàn)橹黝}之一是韓國(guó)膳食，還有是宮廷里的藥膳，非常考究�！场幌蚰芪獾赜^眾。連帶少見(jiàn)的韓國(guó)古裝服出現(xiàn)熒幕前，為《大長(zhǎng)今》制造新鮮感�！�
大家早已對(duì)港劇不滿
《大長(zhǎng)今》中的在女主角徐長(zhǎng)今，在男尊女卑的社會(huì)里，為達(dá)成母親遺愿，一生奮斗，終成三品女御醫(yī)———她猶如韓國(guó)精神化身。韓劇展現(xiàn)的完美道德世界，與其說(shuō)是寫(xiě)實(shí)，不如看作為模范社會(huì)縮影。
曾幾何時(shí)，我們已厭倦道德說(shuō)教、至死不渝的愛(ài)情、生離死別的橋段。本地電視劇也常犯這“毛病”�，F(xiàn)在冒起的韓劇，不就是最老土了嗎？“女主角要么就是灰姑娘得到幸福，要么就是要死�！绷盒衩餍φf(shuō)。
其實(shí)，觀眾并非討厭煽情，觀眾厭倦的是公式化電視語(yǔ)言：“冤家變情人，橋段內(nèi)容一道板斧，角色浮面……大家早已對(duì)港劇不滿。”
韓劇慢工出細(xì)貨
縱然韓劇也公式化，但與港劇不同之處，寫(xiě)情也較仔細(xì)�！洞箝L(zhǎng)今》中長(zhǎng)今與連生的姐妹情、長(zhǎng)輩親人間的互敬互畏等等，立體地描寫(xiě)情感。即使要催淚，“也要是真摰的流露，也要很詩(shī)意�！币@樣表達(dá)情感，就需要具質(zhì)素的劇本，以及認(rèn)真的制作。
韓國(guó)政府非常重視文化產(chǎn)業(yè)，因?yàn)楫?dāng)?shù)貒?guó)民依賴國(guó)內(nèi)制作，而這種入屋的媒體對(duì)培養(yǎng)國(guó)民的心理質(zhì)素很重要，所以當(dāng)局投放了不少資源在影視制作上。
“各個(gè)生產(chǎn)環(huán)節(jié)，由資料搜集、編劇，至拍攝階段，都落足成本，制作期往往達(dá)一年之久�！毕愀巯嘈抛詈臅r(shí)的制作《金枝玉孽》，也只為期九個(gè)月而已。
韓劇《天國(guó)的階梯》
責(zé)任編輯：屠筱茵
