北京準(zhǔn)備像設(shè)置煙花爆竹“禁放區(qū)”那樣,將醫(yī)院、河道、繁華商業(yè)區(qū)、旅游景點(diǎn)等設(shè)置為寵物“禁遛區(qū)”。記者今天了解到,市城管、公安等部門正在積極研究設(shè)立寵物“禁遛區(qū)”的可行辦法。 據(jù)了解,自《北京市養(yǎng)犬管理規(guī)定》實(shí)施以來,北京市養(yǎng)犬?dāng)?shù)量已從12萬只激增到42萬只
。同時(shí),北京市衛(wèi)生局的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)表明,僅今年1月份,本市被狗咬傷的人數(shù)就已達(dá)6086人。 每每聽到狗咬人的消息,總會情不自禁地想到舊社會。印象中,很多英雄人物都被地主家的狗咬過,比如雷鋒。
因?yàn)闀r(shí)尚、因?yàn)榧拍、因(yàn)樯钏教岣、因(yàn)閻坌臒o處釋放……因?yàn)槭裁匆呀?jīng)不重要了,重要的是我們必須面對越來越多的狗以及關(guān)于狗的矛盾。
有關(guān)專家認(rèn)為,完善《北京市養(yǎng)犬管理規(guī)定》、嚴(yán)格執(zhí)法、科學(xué)管理是解決城市狗患,堵住糾紛源頭的關(guān)鍵所在;而城管、公安等部門“正在進(jìn)行”的“研究”也正與專家的觀點(diǎn)相吻合。這無疑增加了為“狗患”所困擾的人們的期待。
我們相信,一項(xiàng)好的公共政策,應(yīng)能調(diào)和這種人狗矛盾。然而我們更應(yīng)該看到:一項(xiàng)好的公共政策,從來都不可能一蹴而就。而事實(shí)上,政策、法規(guī)從來也不可能調(diào)和所有的矛盾。構(gòu)建人與狗、人與人之間的和諧,道德的約束尤為重要。
其實(shí)狗性即人性,“狗患”成災(zāi)不僅僅說明政策、法規(guī)的跟不上趟,更說明我們這個(gè)社會的道德缺失。
比如舊社會,窮人家養(yǎng)的狗都是與主人相依為命、見義勇為的“義士”;而地主惡霸家的狗永遠(yuǎn)是欺負(fù)窮人、狗眼看人低的“爪牙”。盡管電影演的、書上說的有一定宣傳成分,但絕不會有人懷疑這種“現(xiàn)象”的真實(shí)性。因?yàn)楣分巧毯芨卟⑶疑朴趯W(xué)習(xí),從某種角度來看,它的所作所為就是主人行為模式的翻版。
再比如,昨天下午一個(gè)4歲的小孩在草坪上逗弄一只小狗,不想?yún)s被狗的主人追打,嘴唇上的口子縫了三針。不難想象,這樣的狗主人養(yǎng)出的狗會是什么樣的?
人類養(yǎng)狗養(yǎng)了幾千年,可謂人狗情深。在同一個(gè)藍(lán)天下、同一個(gè)城市中,人與狗是完全可以和諧相處的。但這和諧卻需要養(yǎng)狗人作出努力。否則天長日久,人們難免把養(yǎng)狗與道德缺失聯(lián)系在一起———那樣的結(jié)果,對狗太不公平了。木人《法制晚報(bào)》