會上引起強(qiáng)烈反應(yīng),但是,丁磊低調(diào)應(yīng)對,記者甚至無法采訪到他本人。潘石屹,中國知名房地產(chǎn)開發(fā)商,此次捐款近300萬元人民幣。他也說“實(shí)在不愿意跟媒體過多談?wù)摼杩畹氖虑椤薄?
根據(jù)媒體的報(bào)道,在丁磊萌生了捐款千萬的念頭之后,曾經(jīng)整整猶豫了一天,這一個細(xì)節(jié)令人玩味。猶豫的原因,自然不是捐助善
款本身,而在于捐助了善款之后,隨之而來的源自社會各個層面人群的疑慮與問題恐怕令其無法應(yīng)對。更能說明問題的是,在《中國青年報(bào)》同一天的另一篇文章中,總結(jié)了中國富豪行善有“四怕”:一怕惹麻煩;二怕錢去向不明;三怕體制限制;四怕被指“出風(fēng)頭”。
分析類似丁磊這樣的富人欲做善事、卻又有“四怕”心理,我們會發(fā)現(xiàn),在整個社會呼吁富人行善的同時,卻對富人之所以成為富人的致富路徑充滿著懷疑與敵視,而影視對于一些富人的奢侈生活的熱衷與沉迷,也往往導(dǎo)致許多普通人對于富豪“仇視”心理的不斷積淀。正是這種心理的日積月累,即使是富人們?yōu)樽錾剖露e極捐款,也往往召致人們無端懷疑與不良猜測的視線,而這種懷疑與猜測最終成為富人們難以承受之重。
與此同時,國內(nèi)慈善機(jī)制尚未能健全與完善,也成為中國缺少慈善家的一個原因。必須看到,在富豪行善的“四怕”中,怕錢去向不明與怕體制限制,其指向就是慈善體制上的弊端:一是慈善機(jī)構(gòu)在流程上缺乏足夠的透明度;二是目前在我國,捐助善款數(shù)額以由此帶來的減免稅款的額度太低,只有3%,而美國是10%,這也在一定程度上影響了富豪們大做善事的積極性。
令人欣喜的是,在此次捐助印度洋大海嘯災(zāi)民的活動中,丁磊等國內(nèi)富豪的義舉,可以看成是富人慈善意識逐漸增強(qiáng)的一個鮮明標(biāo)志。
富人在致富的同時拿出一部分錢回報(bào)社會,不但加強(qiáng)了整個社會的道德建構(gòu),而且有利于消除社會各階層之間的矛盾,這是成熟社會的一種文明體現(xiàn)。同樣,整個社會期待著富人們在“第三次收入分配”中做得更好的同時,也應(yīng)反思自身機(jī)制存有的弊端是否阻礙了富人們的慈善之舉,以利于富人們更多地行善。惟有如此,富人與平民的關(guān)系才會變得相對融洽起來,我們的社會也才會變得和諧起來。
責(zé)任編輯 原霞