在我國，子女姓氏隨父姓，在一定范圍內和程度上，已成為一種傳統(tǒng)文化習俗，但這不等于就是法律規(guī)定。新中國成立后，我國的第一部《婚姻法》(1950年頒布)和現(xiàn)行的《婚姻法》(1980年頒布)，都明確規(guī)定子女姓氏可隨父姓也可隨母姓。

　　事件一：李代張冠 險鬧婚變

　　家住海曙某小區(qū)的張平(化名)和男友李茗(化名)戀愛兩年，感情甚篤。最近，兩人開始談婚論嫁。本該是件高興事，卻因“未來寶寶”的姓氏問題，雙方沒能談攏，結婚議程擱淺，鬧起了“婚變”。

　　原來，張、李兩人都是家里的獨生子女，雙方父母會面時，無意間談到了下一代的姓氏。張平的爺爺年事已高，非常在意姓氏。他就這么一個孫女，若孩子隨李姓就意味著他家的“香火”要斷滅，他無法接受這種“斷子絕孫”的結局。

　　為了爺爺，張平出面跟李家重新談起孩子的姓氏問題。李茗父母對準媳婦提出孩子隨母姓的要求斷然拒絕，認為這樣的要求簡直是“天方夜譚”：“既然是娶媳婦，孩子除了姓李還能姓什么？這種要求太過分了。我們情愿他們分手，也不要孩子隨母姓�！倍钴硎荆骸拔覀儍扇苏嫘南鄲�，對孩子姓氏倒無所謂，主要是長輩們觀念上放不開。但礙于男人的面子，心里肯定有些疙瘩�！弊詈螅涍^家人多方做工作，張爺爺才無奈放棄。不過這成了老人的一大痛事。

　　事情已平息，但張平郁悶了。她知道婚姻法并沒對孩子的姓氏作嚴格界定。她覺得自己跟李茗在法律上是平等的，按理應享受孩子隨母姓的“待遇”，可實際做起來，為什么這么難？男女為什么在姓氏問題上平等不起來？

　　事件二：姓以稀為貴

　　在寧波南站附近上班的張先生，孩子出生后，主動放棄給孩子冠父姓，要求孩子隨女方姓。因為自己的張姓在全國屬大姓，太普通，而妻子的姓氏非常特別，少而新鮮�！靶帐现皇且粋�符號，只要好聽特別就可以。男女平等嘛，現(xiàn)在的人對這些老傳統(tǒng)都能看得開，哪個好聽就用哪個。名字特別一點，容易給他人加深印象，而且，一些少見的稀有姓氏近乎絕跡，更需要大家保護�！�

　　調查：冠名權如何合理分配？

　　記者在網上作了一個隨機調查，被調查的絕大多數男性對此反應激烈，覺得子隨父姓天經地義，沒有任何商議的余地。為什么孩子都要跟爸爸姓？這一傳統(tǒng)正越來越多地受到女性的質疑。到底該怎么來分配下一代的“冠名權”，成了一個值得探討的話題。

　　●合姓型

　　采訪中，不少人提議用復合姓氏，即父姓+母姓，這樣的解決方式也被很多家庭所接受。孩子仍然姓爸爸的姓，媽媽的姓則緊隨其后。這種別出心裁的方式也解決了不少“姓氏壓力”，有經驗的金先生說：“這樣既了卻了長輩共同的心愿，也表明了孩子是夫婦倆愛情的結晶，還能避免重名，一舉三得。

　　●組合型

　　孩子的姓氏用父母姓氏的一部分合成一個新姓氏，在甬城甚至全國都較少見。住中山西路附近的李先生家就是一個特例，他的兒子既不隨父姓也不隨母姓，而是父母姓氏的組合體。李先生妻子姓樓，兩人在姓氏上有同一個“木”字偏旁，經夫妻倆商量，決定把這兩個“木”字偏旁合在一起當作兒子的姓氏�，F(xiàn)在，他兒子所用的姓氏就是新產生的“林”姓，父母雙方絕對平等。

　　專家：孩子成才是關鍵

　　寧波市社科院的儲嘉康老師發(fā)表了看法：《婚姻法》的相關規(guī)定體現(xiàn)了男女平等，否定了子女只能隨父姓的傳統(tǒng)。但“姓”是個非常“頑固”的文化現(xiàn)象，隨著獨生子女結婚高潮的到來，“爭搶”姓氏已成為一個社會問題，困擾著轉型期的部分家庭。越來越多的年輕人對姓氏寬容起來，畢竟孩子姓什么都是自己的孩子，最重要的是怎樣來把孩子培養(yǎng)成才。記者 朱靈君

責任編輯 原霞