《重慶時報》2004年12月29日消息，重慶忠縣黃金鎮(zhèn)政府在自身財力非常薄弱的情況下，投資500多萬元修建了一座酷似天安門的豪華辦公樓，其中160多萬元為舉債，村民也至今沒有拿到土地補償費。依山而建的鎮(zhèn)政府共有對稱的6幢房子，形成“王”字排列；而“天安門”主樓成了“主”字的一“點”。

　　一方面是財 政困窘得嗷嗷待哺，鎮(zhèn)村公共設施長期得不到投入，村民的合法權益得不到任何保障，另一方面是鄉(xiāng)領導手中的權力沒有得到任何監(jiān)督，隨意大手大腳花錢，以致修出了模仿天安門的豪華辦公樓。

　　在公共財政窮得叮當響的時候，靠借貸和賴賬也要修個“天安門”，這樣的鎮(zhèn)領導肯定與“權為民所用，情為民所系，利為民所謀”背道而馳。不過，鎮(zhèn)領導如此熱衷于修建豪華辦公樓，并且在設計上搞那么多“講究”，除去追求個人享樂的因素外，恐怕還有依靠氣勢恢弘的“衙門”體現(xiàn)權力帶來的成就感，并借以祈求“官運”亨通的動機在作怪。

　　毫無疑問，鎮(zhèn)政府辦公樓修成“天安門”，這種造型體現(xiàn)的是權力帶來的唯我獨尊的感覺。無論是6幢房子對稱排列形成的“王”字，還是主樓畫龍點睛般形成的“主”字，都在于把官員定位于群眾的“主子”，而不是人民的公仆。黃金鎮(zhèn)的人民仰視這座豪華辦公樓，看到的不是為人民服務的親民政府，而是帝王宮殿般的顯赫、威嚴和不可一世。建筑是一種文化，但文化有先進和落后之分。不必諱言，“王”、“主”造型體現(xiàn)出的文化，正是陳腐不堪的封建文化。在這種文化中，只有對王權和父母官的絕對服從，沒有對人民權利的尊重，更沒有為人民當公仆、以服務為管理的現(xiàn)代政府理念。黃金鎮(zhèn)的黨委書記和鎮(zhèn)長以“尊王命”、“為民作主”的心態(tài)修建“天安門”，從辦公樓造型中尋找“父母官”的感覺，這樣的干部，不具備起碼的民主政治素質。希望這樣的干部尊重人民的權利，實現(xiàn)人民的利益，無疑是癡人說夢。

　　修建“天安門”固然反映出當權者的奢侈浪費、權力濫用和獨斷專橫，但我以為，這一現(xiàn)象從更深層面折射出了當?shù)仡I導的封建特權思想。但值得追問的是，為什么到了21世紀，還有官員把修建豪華“衙門”作為自己的政治追求？對干部的宗旨教育、法制教育、紀律教育，為什么還不足以驅散“官本位”思想帶來的“衙門情結”？

　　無法想象黃金鎮(zhèn)黨政領導端坐在“天安門”內辦公的氣派感覺，但可以肯定的是，當初決定修建“天安門”的時候，黃金鎮(zhèn)的黨政領導絕對沒有顧及群眾高不高興、答不答應、滿不滿意。在修建“天安門”的整個過程中，群眾不僅是利益的受損者，也沒有任何發(fā)言權。那么，又是誰批準他們舉債修建“天安門”的？又是誰把這樣的干部推上領導干部的位置呢？這一個個問題委實值得深長思之。 (來源：法制日報，作者：朱述古）

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