�牐犞袊�科學(xué)院公布的一項心理健康研究顯示，20－30歲的人群成為各年齡段壓力之首，其中以社會環(huán)境壓力、工作壓力、個人成就壓力最為突出。對此，貴報在12月24日發(fā)表社論，認為人生壓力加劇是一種社會危機，而“精神的自由和快樂，遠比世俗的成功要重要得多”。對此，筆者有不同看法。

　　筆者認為，對于自計劃 經(jīng)濟和農(nóng)業(yè)社會向現(xiàn)代工業(yè)社會和市場經(jīng)濟時代轉(zhuǎn)型的當(dāng)代中國來說，人們的生活節(jié)奏加快、競爭壓力增大，乃是這一轉(zhuǎn)型期的必然結(jié)果，相對于計劃經(jīng)濟時代的低效率和小農(nóng)社會的自然節(jié)奏，這種人生壓力的加劇反而可以看做是一種社會的進步。

　　我們應(yīng)該清楚，改革開放前人們的壓力并不小，只是那時常常是吃、穿、住等物質(zhì)層面的壓力。市場經(jīng)濟顛覆了傳統(tǒng)社會，物質(zhì)的“低層次”人生壓力被超越了，人生發(fā)展的機遇和空間得到“解放”，并越來越多樣化、高層化，生活的煩惱也逐漸提升為“工作壓力、個人成就的壓力”，這是市場經(jīng)濟時代人們的生存要求，也正是新時代的活力所在。

　　當(dāng)然，市場經(jīng)濟時代，競爭的公平和自由同時也意味著對弱者的殘酷和不平等，我們社會的制度設(shè)計，應(yīng)該在學(xué)習(xí)、就業(yè)等方面讓像殘疾人朱慧錦那樣的弱者免受競爭的傷害，從而在人生機會、競爭形式平等之外，兼顧實質(zhì)的平等。況且，目前不少人過重的生存壓力，其實是來自對于個人權(quán)利維護和發(fā)展的法律、制度等方面的缺陷和不夠公正，這樣壓力的舒解只有靠制度的進一步完善，而不是個體人生態(tài)度的調(diào)整，如去追求“‘道法自然’、‘悠然見南山’、‘夫天地之間……而吾與子之所共適’等人生境界”的精神快樂和自由。

　　要知道，無論是老子還是陶淵明、蘇軾，提供的都是普通人很難體會到的詩意境界，他們的自由乃是一種境界快樂，無論詩人自己還是傳統(tǒng)社會，都無法從中找到安身立命的處所，讓它擔(dān)負給現(xiàn)代生活中的人減壓的任務(wù)，更是一種詩意的想象。上個世紀90年代以來，以農(nóng)業(yè)和自然為載體的類似詩意的自由和快樂已成為一種情緒、一個虛構(gòu)和夢幻，它是人們面對都市風(fēng)景和競爭時代喧囂的世象而勾畫出的一個烏托邦，給人們一點文化懷舊的安慰而已。

　　面對中國從來沒有過的自由和競爭的市場經(jīng)濟，我們應(yīng)該以理性的態(tài)度對待新的生存狀態(tài)。傳統(tǒng)詩意的“境界之樂”只能屬于少數(shù)人，更多的人還是要在新生活經(jīng)驗中建立和尋找自己的快樂，而我們的著力點不是呼喚詩意，而是讓體現(xiàn)公平與公正的多元開放的社會制度、文化環(huán)境逐步完善起來。 （李萬剛）