8月5日,呂秀蓮就臺(tái)灣原住民歌手張惠妹近日到北京開(kāi)演唱會(huì)一事提出嚴(yán)厲質(zhì)問(wèn):“兩岸已經(jīng)處于準(zhǔn)戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài),如果兩岸要開(kāi)戰(zhàn)的話(huà),阿妹是到大陸演唱重要,還是維護(hù)和捍衛(wèi)2300萬(wàn)人的安全重要?”呂秀蓮的這番話(huà)多少讓人摸不著頭腦,如果兩岸要開(kāi)戰(zhàn)的話(huà),如何讓一個(gè)歌手“去維護(hù)和捍衛(wèi)臺(tái)灣2300萬(wàn)人的安全”呢?再說(shuō),兩岸
如果真的開(kāi)戰(zhàn)的話(huà),張惠妹怎么可能再到大陸去開(kāi)演唱會(huì)呢?
呂秀蓮出面還不夠,臺(tái)“行政院長(zhǎng)”游錫堃同日也批評(píng)張惠妹說(shuō):“阿妹此次到中國(guó)懺悔,謹(jǐn)慎從事,國(guó)人心防顯然有問(wèn)題了。”這句話(huà)顯然比呂秀蓮的話(huà)要明白得多了,即要求臺(tái)灣人民對(duì)祖國(guó)大陸保持“心防”,時(shí)刻和大陸保持距離敵意,最好是不要和大陸打交道。
臺(tái)灣當(dāng)權(quán)者的一番無(wú)端指責(zé),再次在島內(nèi)引爆“張惠妹話(huà)題”。
張惠妹事件被“臺(tái)獨(dú)”分子操弄
其實(shí)呂、游的這些言論預(yù)設(shè)的前提非常清楚,中國(guó)大陸是一個(gè)“敵對(duì)國(guó)家”,到“敵對(duì)國(guó)家”去開(kāi)演唱會(huì),在他們看來(lái)自然是不可思議的事情。呂、游二人的言論理所當(dāng)然地遭到島內(nèi)進(jìn)步輿論的強(qiáng)烈質(zhì)疑,“臺(tái)聯(lián)黨”的蕭貫譽(yù)卻為呂秀蓮辯護(hù)說(shuō),“是到大陸賺錢(qián)重要,還是維護(hù)臺(tái)灣的安全重要?”他的答案自然是后者,在這些“臺(tái)獨(dú)”分子看來(lái),只要是到大陸發(fā)展,不管是出于什么理由,都是應(yīng)該受到批判的。
更何況,張惠妹到了大陸之后,并沒(méi)有表達(dá)自己的“國(guó)家認(rèn)同”立場(chǎng),沒(méi)有主動(dòng)和“臺(tái)獨(dú)”理念保持一致,也引起了“臺(tái)獨(dú)”分子的不滿(mǎn)。著名“臺(tái)獨(dú)”打手汪笨湖就說(shuō):現(xiàn)在臺(tái)灣很多藝人到大陸發(fā)展,“阿妹的問(wèn)題,也是臺(tái)灣藝人將面臨的問(wèn)題,不管藍(lán)也好、綠也好,歌手當(dāng)然可以有個(gè)人的政治立場(chǎng)”,但是“一旦出去,拿的是臺(tái)灣護(hù)照,就不能沒(méi)有國(guó)家觀(guān)念,對(duì)于國(guó)家的認(rèn)同,也應(yīng)該有清楚的表態(tài),不要模糊以對(duì)!
所以,呂秀蓮等人拿這件事大做文章,是“項(xiàng)莊舞劍,意在沛公”。他們真正看不得的,是臺(tái)灣民眾沒(méi)有符合自己“臺(tái)獨(dú)”標(biāo)準(zhǔn)的“國(guó)家認(rèn)同”。至于張惠妹,不過(guò)是呂秀蓮等人推行“臺(tái)獨(dú)”認(rèn)同道路上的犧牲品而已。呂秀蓮之流之所以選擇張惠妹作為攻擊的目標(biāo),是因?yàn)樗拿麣馓螅凑諈涡闵彽恼f(shuō)法就是“她是一個(gè)國(guó)際巨星”,“張惠妹的身分已經(jīng)超越了原住民的身分,她的言行舉止都不能以一個(gè)平凡的人來(lái)看待。”利用這樣一個(gè)知名度高,而對(duì)政治的敏感度很低的原住民歌手來(lái)作為靶子,殺雞嚇猴,呂秀蓮等人認(rèn)為自然可以收到理想的效果。
攻擊背后有文章
其實(shí),這是“臺(tái)獨(dú)”分子對(duì)待兩岸關(guān)系一貫做法的自然延伸。而且,如果從目前兩岸關(guān)系和島內(nèi)政局的現(xiàn)實(shí)來(lái)考慮的話(huà),他們還有更深層的目的。
首先是制造緊張氣氛,加劇兩岸的對(duì)立!芭_(tái)獨(dú)”分子非常清楚,如果兩岸的交流持續(xù)擴(kuò)大發(fā)展的話(huà),對(duì)他們的打擊是致命的。兩岸民眾相互了解的增加,會(huì)使民進(jìn)黨和“臺(tái)獨(dú)”勢(shì)力所推行的愚民政策立即破產(chǎn),其生存空間也會(huì)立即遭到壓縮。因此他們千方百計(jì)的阻撓兩岸的交流。遠(yuǎn)的不說(shuō),僅在三通問(wèn)題上的反反復(fù)復(fù)就可以窺斑見(jiàn)豹。李登輝說(shuō),兩岸“三通”的較勁是“無(wú)硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)”,“三通”一通,就等于臺(tái)灣投降。而陳水扁也曾說(shuō)過(guò),“三通”是臺(tái)灣的最后籌碼,非到最后時(shí)刻不能通。而自他上臺(tái)以來(lái)直到前一段時(shí)間釋出的兩岸“三通”談判的所謂“善意”,早已被證明是政客的做秀,大陸一旦作出積極的回應(yīng),他們馬上向后退縮。
這次“臺(tái)獨(dú)”分子對(duì)張惠妹的攻擊也不脫這個(gè)窠臼。呂秀蓮甚至把兩岸的關(guān)系提升到了“準(zhǔn)戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)”,按照她的解釋就是“擔(dān)心他們(大陸)會(huì)在二○○六年以前,對(duì)臺(tái)灣出手,而且我們比較認(rèn)真來(lái)觀(guān)察,兩岸關(guān)系其實(shí)已經(jīng)進(jìn)入準(zhǔn)戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)!逼鋵(shí),呂秀蓮擔(dān)心的不是大陸對(duì)臺(tái)灣出手,而是兩岸交流的擴(kuò)大和兩岸關(guān)系的和緩將使“臺(tái)獨(dú)”的社會(huì)基礎(chǔ)逐漸動(dòng)搖和剝蝕。
其次是為今年底的“立委”選舉定下基調(diào)。年底“立委”選舉將近,民進(jìn)黨要挾“總統(tǒng)”大選勝利之余威,達(dá)到在“立法院”過(guò)半數(shù)的目的。于是,兩岸關(guān)系的議題自然又成了一個(gè)動(dòng)員的工具。因?yàn)樵谀壳芭_(tái)灣相對(duì)于祖國(guó)大陸處于劣勢(shì)的情況下,這個(gè)議題是最可以動(dòng)員起臺(tái)灣民眾的悲情,輕易的就可以造成“中共打壓臺(tái)灣”的印象,而“臺(tái)獨(dú)”分子則可以把自己塑造成對(duì)抗中共的英雄,從而取得民眾的支持。由這次對(duì)張惠妹的攻擊觀(guān)之,民進(jìn)黨年底“立委”選舉進(jìn)行兩岸關(guān)系的炒作的戰(zhàn)略已經(jīng)隱然成形了。
第三是為強(qiáng)化“臺(tái)獨(dú)”的話(huà)語(yǔ)霸權(quán),推行“臺(tái)獨(dú)”路線(xiàn)。民進(jìn)黨借助于執(zhí)政優(yōu)勢(shì),千方百計(jì)“綠化”媒體,壟斷了臺(tái)灣的話(huà)語(yǔ)權(quán),進(jìn)而在臺(tái)灣營(yíng)造出了“臺(tái)獨(dú)”的話(huà)語(yǔ)霸權(quán)。這次張惠妹的攻擊就是一個(gè)鮮明的例子,其中的潛臺(tái)詞就是,在民進(jìn)黨執(zhí)政的情況下,如果“國(guó)家認(rèn)同”不和它的“臺(tái)獨(dú)”理念保持一致的話(huà),就要受到攻擊。換言之,不管是誰(shuí),只要是臺(tái)灣人,必須明確“選邊站”,不允許有政治中立的空間,即使是藝術(shù)家如張惠妹者,也概不例外。
對(duì)于那些“國(guó)家認(rèn)同”和民進(jìn)黨的“臺(tái)獨(dú)”理念和“臺(tái)獨(dú)”話(huà)語(yǔ)不符的民眾,則馬上就會(huì)被扣上“不愛(ài)臺(tái)灣”、“中共同路人”的紅帽子,遭到大肆攻擊。民進(jìn)黨正是利用了這樣的話(huà)語(yǔ)霸權(quán),形成了少數(shù)暴政。
第四是為愚弄民眾,賊喊捉賊,繼續(xù)抹黑大陸。更匪夷所思的是,呂秀蓮認(rèn)為,祖國(guó)大陸讓張惠妹到北京去開(kāi)演唱會(huì)就是“要利用原住民的情結(jié),來(lái)挑起閩南人和原住民之間的矛盾。”對(duì)這段話(huà)筆者真是不知如何評(píng)價(jià)。在臺(tái)灣“大選”期間,呂秀蓮和其它的政客一起挑起了臺(tái)灣的族群矛盾,使得臺(tái)灣的族群對(duì)立到現(xiàn)在還沒(méi)有平息,臺(tái)灣社會(huì)到現(xiàn)在還處于被撕裂的痛苦中,F(xiàn)在大陸致力于兩岸關(guān)系的改善和民間交流的加強(qiáng),反而被扣上了“挑動(dòng)臺(tái)灣族群矛盾”的帽子,這種賊喊捉賊的做法真是讓人啼笑皆非。以此觀(guān)之,政客之無(wú)恥,呂秀蓮該算是天下第一了。
臺(tái)灣輿論反彈強(qiáng)烈
對(duì)張惠妹的抨擊在臺(tái)灣引起了軒然大波,招致了“在野黨”的痛批。國(guó)民黨主席連戰(zhàn)認(rèn)為,呂秀蓮和游錫堃身為領(lǐng)導(dǎo)人,“不能光是講,講得人心惶惶,然后怎么辦?社會(huì)會(huì)更亂!庇H民黨“立委”李鴻鈞表示,呂秀蓮公然質(zhì)問(wèn)張惠妹“唱歌與保衛(wèi)臺(tái)灣哪個(gè)重要”,讓人不禁擔(dān)心,民進(jìn)黨會(huì)像美國(guó)50年代的麥卡錫主義一樣,用政治白色恐怖來(lái)控制藝人的自由。蔡詩(shī)萍則認(rèn)為,這是呂秀蓮等人故意夸大外部壓力,再把這種壓力引入臺(tái)灣社會(huì),從而達(dá)到壓制政敵的目的。
呂秀蓮的話(huà)傳到了張惠妹的臺(tái)東老家后,鄉(xiāng)親們氣憤的痛罵呂秀蓮“神經(jīng)病”,講話(huà)不負(fù)責(zé)任。身為原住民的無(wú)黨籍團(tuán)結(jié)聯(lián)盟“立委”高金素梅聲援張惠妹,抨擊呂秀蓮逼原住民女藝人就兩岸政治問(wèn)題表態(tài)的發(fā)言不妥當(dāng),呼吁“政府”不要欺壓原住民。
即使是泛綠陣營(yíng)內(nèi)部,對(duì)呂、游的話(huà)也多有不以為然者。臺(tái)聯(lián)“立委”羅志明即認(rèn)為,“政治人物搞政策,演藝人員專(zhuān)心表演,本來(lái)井水不犯河水,扯上了意識(shí)型態(tài),真是‘何處惹塵!!
至于當(dāng)事人張惠妹,更是深受此事的困擾。面對(duì)指責(zé),她說(shuō),“我想說(shuō)的是,有很多事情是我不能控制的,大人世界的事,就交給大人去解決,我很單純,只是一個(gè)歌手!比欢,有心者并不因?yàn)樗膯渭兙宛埶∷傲⑽辈虇⒎颊f(shuō),“沒(méi)有國(guó)那有家,難道30幾歲的人還是小孩子嗎?”并抨擊道,“有人連自己是那一國(guó)的國(guó)民都模糊不清,這是教育的一大失敗!
因此,從北京演唱會(huì)返臺(tái)后一直到現(xiàn)在,張惠妹形容自己一直處于“驚嚇”當(dāng)中,寢食難安,“不知道為什么我的名字會(huì)出現(xiàn)在政治新聞上?”以至于“現(xiàn)在都不知道說(shuō)什么好,就怕又說(shuō)錯(cuò)了話(huà)!鄙踔琳摴(jié)目邀請(qǐng)她親自面對(duì)鏡頭和觀(guān)眾說(shuō)清楚,也被她拒絕了,“因?yàn)椴幌朐浇忉屧侥:。?
張惠妹到北京開(kāi)演唱會(huì)對(duì)兩岸的交流是有利的,對(duì)緩解兩岸的對(duì)立也是有利的,卻遭到了呂秀蓮等人的無(wú)端指責(zé),就差把她打入“賣(mài)臺(tái)集團(tuán)”的另冊(cè)了。我們不禁要問(wèn),真正使兩岸僵局難解、臺(tái)海形勢(shì)嚴(yán)峻的根本原因是什么?正是陳水扁、呂秀蓮等人拒不承認(rèn)“一個(gè)中國(guó)”,一心搞“臺(tái)獨(dú)”,把臺(tái)灣推向了戰(zhàn)爭(zhēng)的危險(xiǎn)邊緣,他們才是兩岸關(guān)系緊張的罪魁禍?zhǔn)。陳水扁、呂秀蓮口口聲聲講人權(quán),講民主,說(shuō)要為臺(tái)灣2300萬(wàn)人民的福祉著想,但是這種蓄意制造兩岸對(duì)立、挑動(dòng)兩岸關(guān)系緊張的做法究竟會(huì)給臺(tái)灣人民帶來(lái)什么?答案自然是再清楚不過(guò)的了。徐博東
陳星
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