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兔兒爺 藏羚羊 大熊貓
金絲猴 龍 麋鹿
昨天，北京奧運會吉祥物設(shè)計征集工作正式啟動，但來自各方的推選讓北京奧運吉祥物競選早已提前酣戰(zhàn)。孫悟空、大熊貓、麋鹿、藏羚羊……雖然誰能笑到最后不得而知，但可以肯定的是，在今后的一段時間里，國人們可以盡情地享受著推選奧運吉祥物的快樂，享受著這場快樂的競選。
大熊貓：中國特有的國寶大熊貓是比較古老的動物，是一種珍貴的活化石，對研究動物進(jìn)化、動物與自然環(huán)境的關(guān)系具有重要的科學(xué)價值。作為中國特有的國寶，大熊貓也備受世界各國人民的關(guān)愛。今年6月份進(jìn)行的一次有500萬網(wǎng)民參與的網(wǎng)上評選中，大熊貓占據(jù)榜首。競選宣言：大家還記得14年前北京亞運會上的熊貓盼盼嗎？作為它的伙伴，我希望在北京奧運會時，也能像盼盼一樣給大家?guī)須g樂。
推薦者說：選擇大熊貓為吉祥物，可突出世界和平與生態(tài)環(huán)保的主題，促進(jìn)中國與世界、中國西部與海內(nèi)外的深入交流，增強世界各國人民對北京奧運會的關(guān)注和認(rèn)同感。后援團(tuán)：四川省政府
反對聲音：大熊貓現(xiàn)在已經(jīng)“很出名”了，也不再是神秘的東西。既然是新北京、新奧運，我們的奧運理念就要體現(xiàn)出“新”字，就不應(yīng)該重復(fù)過去的路。現(xiàn)狀：迄今為止，全世界200多個國家和地區(qū)幾乎瀕臨絕跡的大熊貓，只有在我國的四川、陜西、甘肅部分地區(qū)的深山老林中才能找到它們的身影。目前全世界的大熊貓總數(shù)僅1000只以下，而且數(shù)量在不斷減少。
麋鹿：文化底蘊深厚麋鹿即俗稱的“四不像”，在中國傳統(tǒng)文化和歷史民俗中可謂源遠(yuǎn)流長，春秋戰(zhàn)國的靈臺、靈囿至元，明、清三朝京南的皇家獵苑，古人古書都有對麋鹿的記述。屈原、班固、乾隆……曾提及麋鹿的古代名人不勝枚舉，甚至姜子牙的坐騎、指鹿為馬、逐鹿中原的典故皆與麋鹿有關(guān)。
孫悟空：孩子們的偶像作為中國古典名著《西游記》中的神話人物，孫悟空是勇敢、善良、聰明、正直的化身。孫悟空不但在中國是家喻戶曉的人物，在世界上也享有很高的知名度。以孫悟空為原型的動畫卡通形象更是受到孩子們的喜愛。競選宣言（唱）：Only
me 能伴中國隊奪金牌
Only me 能傳播中華文化
Only me 叫老外無法勝我
我本領(lǐng)最大 吉祥物非我莫屬
就是Only me
推薦者說：孫悟空的形象在國際上都有很大的知名度，這與奧運會的國際化非常合拍。奧運會那種拼搏向上的精神與孫悟空的不服輸?shù)男愿窈芪呛稀O悟空是中國傳統(tǒng)文化中一個文化底蘊很深的文學(xué)人物，它身上的東西滲透了東方文明的精華，這對弘揚中華民族文化有著十分有利的優(yōu)勢。后援團(tuán)：江蘇省連云港市、六小齡童
反對聲音：孫悟空太野蠻，不尊重女性，不食人間煙火，動不動就以脫離集體相威脅，學(xué)歷不夠，最高官職只是做到“弼馬溫”。
現(xiàn)狀：通過文字、電視、網(wǎng)絡(luò)的傳播，孫悟空的形象已經(jīng)深入人心，是孩子心目中的偶像。同經(jīng)典名著《西游記》一樣，孫悟空也成為經(jīng)典的代名詞。
藏羚羊：瀕危保護(hù)動物代表藏羚羊為我國青藏高原的特有動物，體重大而且角特別細(xì)、特別直，烏黑發(fā)亮。全身除臉頰、四肢下部以及尾外，其余各處的毛都長得豐厚密絨，通體淡褐色。藏羚羊讓我們熟知是跟可可西里這個地名緊密聯(lián)系在一起。在這個高原荒漠的“不毛之地”、令人類望而生畏的“生命禁區(qū)”，卻是藏羚羊快樂的家園。競選宣言：為保護(hù)我們，許多志愿者用鮮血和生命同盜獵者們斗爭，希望我們的當(dāng)選，能喚起更多的人來關(guān)注瀕危動物。
推薦者說：藏羚羊體形矯健，善于在高海拔地區(qū)奔跑，能夠體現(xiàn)更高、更快、更強的奧運精神。同時，藏羚羊是一種群居性很強的動物，它們團(tuán)結(jié)、堅毅，能適應(yīng)高寒地區(qū)嚴(yán)酷的自然環(huán)境，因此也象征著中華民族吃苦耐勞、團(tuán)結(jié)上進(jìn)的精神。后援團(tuán)：可可西里國家級自然保護(hù)區(qū)
反對聲音：雖然藏羚羊有“瑞獸”之稱，出鏡率也很高，但遠(yuǎn)在青藏高原，離北京實在太遠(yuǎn)。
現(xiàn)狀：藏羚羊是中國特有的瀕危物種，主要生活在海拔4000米以上的青海可可西里、新疆阿爾金山和西藏羌塘三個自然保護(hù)區(qū)內(nèi)。由于受暴利的驅(qū)使，不法分子瘋狂獵殺藏羚羊，藏羚羊的數(shù)量已從上世紀(jì)初的幾百萬只減少到1997年的5萬只左右。
中國龍：我們都是龍的傳人中國龍是古人對魚、鱷、蛇、豬、馬、牛、鹿等動物和云霧、雷電、虹霓、龍卷風(fēng)等自然天象模糊集合而產(chǎn)生的一種神物。龍的模糊集合過程，起自原始社會的發(fā)展與繁榮時期，至今約有8000年的歷史。它是中華民族的一個象征，一個圖章，一個徽記。所有炎黃子孫、華夏兒女都可稱為“龍的傳人”。競選宣言：遙遠(yuǎn)的東方有一條龍，他的名字就叫中國。作為中華民族的象征，由我來擔(dān)任奧運吉祥物太合適不過了，巨龍看飛，龍兆祥瑞。
推薦者說：首先，我們是龍的傳人，龍并不單純地是中國人的圖騰，而且是世界華人的圖騰，象征的是華人文化和五分之一地球人的心理認(rèn)同。其次，由于龍在實體上并不存在，只要能夠把龍設(shè)計得可愛、不落俗套，就一定能為大部分人所接受。后援團(tuán)：上海大學(xué)美術(shù)學(xué)院的教授勵忠發(fā)
反對聲音：龍的形象用得多，有庸俗化傾向。此外，由于中西方意象差異大，西方人眼中的龍和我們所引以自豪的情感寄托是不相吻合的，容易產(chǎn)生誤解�，F(xiàn)狀：龍的圖騰形象自商代形成后，隨著悠悠歲月的流轉(zhuǎn)，其形象也在變化和發(fā)展，政治的興衰、朝代的更替、人世的滄桑，歷史的一流一脈都在龍的形象塑造上刻下了或深或淺的痕跡，產(chǎn)生過直接或間接的影響。龍文化源遠(yuǎn)流長。龍的形象深入到了社會的各個角落，龍的影響波及了文化的各個層面，多彩多姿。
兔兒爺：北京民俗文化代表
兔兒爺是地道的北京吉祥物。在老北京，這位爺可是家喻戶曉。每到中秋節(jié)的前幾天，北京的四九城到處可見兔兒爺攤。家里甭管多窮，當(dāng)老家兒的也要給孩子請個兔兒爺，拿回家擺著，討個吉利。競選宣言：奧運在咱北京舉行，有了咱爺們兒在賽場為各國運動健兒加油助威，這屆奧運會成績肯定最牛！
推薦者說：兔兒爺是北京民間文化的一個代表，如果把它所具有的文化元素引入“人文奧運”，會使世人更加了解北京不僅有以紫禁城、頤和園、天壇為代表的“皇家文化”，更擁有生機(jī)盎然、內(nèi)涵豐富、蘊含情趣的市井文化、胡同文化。后援團(tuán)：中國社科院的民俗學(xué)者
反對聲音：兔兒爺?shù)摹氨本⿷艨凇蔽幢毓苡茫?008年北京奧運會是整個民族的大事，奧運吉祥物不能只是北京人的玩意兒。
現(xiàn)狀：現(xiàn)在，北京人過中秋，已經(jīng)見不著兔兒爺攤了。老百姓現(xiàn)在也不拜月了，但人們還沒把兔兒爺忘嘍。前些年，政府提出搶救民間老玩意兒，人們又把兔兒爺從廣寒宮里請了回來�，F(xiàn)在的兔兒爺已經(jīng)成為真正的北京民間工藝品了，不光有泥捏的，各種材料塑的兔兒爺都有。
編輯 張偉明
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