情人節(jié)是西方的節(jié)日。西方人推崇戀愛的浪漫和熱烈，他們把情人節(jié)作為一年的盛典。自中世紀(jì)的騎士文學(xué)開始，西方人就把戀愛作為文學(xué)的永恒主題。戀愛總是充滿變數(shù)，是相隔的兩個(gè)人共同配合完成的一項(xiàng)事業(yè)。其間的試探、追求、攻打，一方永遠(yuǎn)無(wú)法了解對(duì)方的所思所想，所以其成敗要撞運(yùn)氣。在西方的戀愛小說(shuō)里，為了愛而飛蛾撲火的例子很多，如安娜•卡列尼娜、茶花女之輩；中國(guó)人為戀愛自由而不惜代價(jià)，在戲文里也曾經(jīng)唱過很多。翻翻這些戲文，同樣會(huì)發(fā)現(xiàn)女主角的運(yùn)氣好壞是決定故事的結(jié)局是否為大團(tuán)圓的因素。運(yùn)氣不好的如秦香蓮、霍小玉；運(yùn)氣次一點(diǎn)的，堅(jiān)守貞正歷盡甘苦才得團(tuán)圓，像《女起解》里的蘇三，苦守寒窯十八年的王寶釧�！坝臅�(huì)先成，事后追憶，歡欣之情便轉(zhuǎn)淡，而驚悸之魂猶在”，錢穆先生曾對(duì)此類非禮逾規(guī)的男女私愛做出以上評(píng)語(yǔ)。

　　即便戀愛的過程充滿艱辛，西方人仍然樂此不疲。悲劇故事常常正因其悲劇意義而使其成為西方文學(xué)的上乘之作。而中國(guó)人的戀愛是講究平實(shí)、和惠的。愛他便是要嫁他，是早早便打算好將來(lái)的事。在曾經(jīng)轟動(dòng)的愛情故事里，如漢代的卓文君私奔司馬相如，隋末的紅拂出奔李靖，女主角也都是早先打好算盤將來(lái)可以助夫完成一項(xiàng)事業(yè)。

　　西方人把婚姻作為戀愛的終結(jié)，認(rèn)為結(jié)婚是戀愛的墳?zāi)埂６�中�?guó)人則把婚姻看作情愛剛剛開始的標(biāo)志。因信奉“戀愛有變，婚姻有�！�，故中國(guó)人認(rèn)為，夫婦之間的“愛其所同，敬其所異”是“執(zhí)子之手，與子偕老”的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。所以，對(duì)于情人節(jié)的態(tài)度，中國(guó)人總比不上西方人熱烈。

　　我私下里始終覺得白蛇與許仙的故事與梁祝的故事比起來(lái)，其現(xiàn)實(shí)意義要好許多�！盁o(wú)端飲卻相思水，不信相思想煞人”說(shuō)的是梁祝二人戀愛的執(zhí)著。生戀不成，死而化蝶，在佛教人士那里，要被指斥為犯了癡戒淫業(yè)，才托生為蝶。而白蛇做妻子為許仙上下打點(diǎn)的貞賢，即使是法海的法力也不能減損世間的善男信女對(duì)于白蛇的同情。

　　如今的情人節(jié)早就倫為商家打折的一個(gè)藉口，前面有圣誕節(jié)、元旦、春節(jié)，一路下來(lái)，消費(fèi)者已經(jīng)感覺疲憊。