新華網(wǎng)北京1月2日電 (記者吳晶)從女媧補天到大禹治水，從秦皇漢武到唐宗宋祖，炎黃子孫從未缺乏對英雄主義的摯愛。在21世紀(jì)的今天，這個因濃烈的個人主義色彩而被一度疏離的詞匯，正以平民化的方式重新走入中國社會的精神內(nèi)核。

　　廣東中醫(yī)院護士長葉欣 　　

　　2003年的中國，貫穿著波瀾壯闊的英雄故事：有鮮花，有掌聲，有悲鳴，有歡笑，激蕩社會的共鳴，點亮人們的心靈。

　　“如果有什么新藥要做試驗，有什么新的治療方法，就先在我身上試。作為醫(yī)生，我時刻準(zhǔn)備著為事業(yè)獻(xiàn)身，愿以生命換取更多人的幸福�！边@就是今年春天，在抗擊非典中以身殉職的武警北京總隊醫(yī)院主治醫(yī)師李曉紅留下的遺言。

　　人們在無數(shù)次的淚水涌出間，瞻仰著她笑顏如花的面龐，不禁感嘆：什么力量令這個平凡的女子在死神迫近時，如此從容淡定。

　　39歲的葉欣說：“這兒危險，我先來！”梁世奎犧牲時，身上還掛著聽診器；陳洪光的唯一遺言是把遺體獻(xiàn)給自己未竟的事業(yè)。聽，這些倒在抗擊非典第一線的白衣戰(zhàn)士的聲音匯成一股最強音，叩擊著每一個有良知的中國人的心靈。

　　烈火鑄就英雄群像

　　在11月3日衡陽特大火災(zāi)的搶救現(xiàn)場，消防戰(zhàn)士曾輝和張曉成被垮塌下來的預(yù)制板擊中頭部，相繼倒下。曾輝雖已停止呼吸，卻仍緊抱水槍。張曉成則在罹難一瞬，還奮力用自己的身體掩護戰(zhàn)友。

　　20位年輕的消防戰(zhàn)士用自己的血肉之軀，筑成連無情的水火都望而卻步的銅墻鐵壁，捍衛(wèi)了420名居民的生命。各地趕來送別的人們不約而同地寫下這樣的挽聯(lián)：英魂長存天地間。

　　新中國成立以來有8000多名普通民警為國捐軀。英雄主義，這個在安定祥和的當(dāng)代中國略顯抽象的字眼，總在災(zāi)難突襲的時候，找到活生生的范本；英雄的身影，總在人們最需要時出現(xiàn)，為尋求精神支點的人們留下思考和感激。

　　無論是《激情燃燒的歲月》中的石光榮，還是為民請愿的《宰相劉羅鍋》，或是勇于創(chuàng)業(yè)回報家鄉(xiāng)的《劉老根》，他們雖然沒有豪言壯語，卻在普通民眾中找到千萬個知音。

　　社會評論家黎繼德說：這些凡人化的舞臺角色，最近距離地再現(xiàn)了當(dāng)代中國民眾接受和認(rèn)可的英雄主義，使民意得到最大程度的釋放。

　　中國人對奉獻(xiàn)社會與自我實現(xiàn)的思考也更趨理智和成熟：過去10年，上海共涌現(xiàn)了3000多名見義勇為的熱心群眾，其中18人英勇犧牲。而在互聯(lián)網(wǎng)構(gòu)筑的虛擬世界中，越來越多的“道德英雄”以呼喚“反腐”、“反扒”、“救死扶傷”、“救助艾滋病人”等方式，重溫內(nèi)心對高尚的渴望。

　　“航天英雄”楊利偉

　　“為有犧牲多壯志，敢叫日月?lián)Q新天�！边@是千百年來，中國人對英雄主義的注解。而今，這種凝聚向上的力量跨越時空，在日漸富足的中國人的意志、品格和精神中得以提升和延伸。

　　苦練十載，獨上九宵�！昂教煊⑿邸� 楊利偉第一次在太空向世界展示了中國的五星紅旗。在慶祝他凱旋歸來的喝彩聲中，中國社會對英雄主義的呼應(yīng)表達(dá)得如此直接、熱切而又真實。

　　“我為偉大祖國感到驕傲”是他返回地面后發(fā)出的第一句肺腑之言�！耙粋�大寫的人，心里永遠(yuǎn)裝著祖國和人民�！眲t是網(wǎng)民對英雄的最高致敬。

　　金庸論劍淚灑華山

　　年屆80高齡的金庸一生塑造了無數(shù)血肉豐滿的英雄好漢，得到幾代人的追隨和認(rèn)同。“愛祖國是與生俱來的，我到現(xiàn)在還保持著這樣一種熱烈的感情，可能不知不覺地滲透在小說中�！边@或許就是一代文豪對英雄主義的最佳闡釋。