對(duì)一個(gè)國(guó)家的治理來(lái)說(shuō)，法治和德治，從來(lái)都是相輔相成、相互促進(jìn)的。二者缺一不可，也不可偏廢。法治屬于政治建設(shè)、屬于政治文明，德治屬于思想建設(shè)、屬于精神文明。二者范疇不同，但其地位和功能都是非常重要的。法治以其權(quán)威性和強(qiáng)制手段規(guī)范社會(huì)成員的行為，德治以其說(shuō)服力和勸導(dǎo)力提高社會(huì)成員的思想認(rèn)識(shí)和道德覺(jué)悟。法律和道德作為上層建筑的組成部分，都是維護(hù)社會(huì)秩序、規(guī)范人們思想和行為的重要手段，它們相互聯(lián)系、相互補(bǔ)充。道德規(guī)范和法律規(guī)范應(yīng)該相互結(jié)合，統(tǒng)一發(fā)揮作用。

　 實(shí)行依法治國(guó)和以德治國(guó)的基本方略，是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的重要內(nèi)容和重要保證。依法治國(guó)，就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律規(guī)定，通過(guò)各種途徑和形式管理國(guó)家事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)，管理社會(huì)事務(wù)，保證國(guó)家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行，逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的制度化、法律化，使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人看法和注意力的改變而改變。以德治國(guó)，就是以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論為指導(dǎo)，以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，以愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義為基本要求，以職業(yè)道德、社會(huì)公德、家庭美德的建設(shè)為落腳點(diǎn)，建立與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與社會(huì)主義法律體系相配套的社會(huì)主義思想道德體系，并使之成為全體人民普遍認(rèn)同和自覺(jué)遵守的行為規(guī)范。在中國(guó)歷史上，很多人都主張儒法并用，就是思想教育手段和法制手段并用。西方發(fā)達(dá)國(guó)家搞的是資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，它們有自己的法律制度來(lái)規(guī)范市場(chǎng)秩序，也有一套資本主義的市場(chǎng)道德規(guī)范。我們發(fā)展的是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，也必須在健全社會(huì)主義法律制度的同時(shí)，形成社會(huì)主義的市場(chǎng)道德規(guī)范。

　 實(shí)行依法治國(guó)和以德治國(guó)的基本方略，是全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)現(xiàn)代化的迫切需要。黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)，我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了舉世矚目的巨大成就，民主法制建設(shè)和精神文明建設(shè)明顯加強(qiáng)，公民的民主法制意識(shí)和思想道德素質(zhì)不斷提高，社會(huì)道德風(fēng)尚發(fā)生了可喜變化。同時(shí)，必須清醒地看到，在復(fù)雜的國(guó)際國(guó)內(nèi)條件下，民主法制建設(shè)和思想道德建設(shè)都面臨著許多新的挑戰(zhàn)和新的問(wèn)題。西方敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我國(guó)實(shí)施西化、分化的政治圖謀不會(huì)改變，在對(duì)外開(kāi)放過(guò)程中，西方資產(chǎn)階級(jí)的政治主張、價(jià)值觀念和生活方式也必然乘隙而入。我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、物質(zhì)利益和就業(yè)方式的多樣化，也必然給人們的思想觀念、價(jià)值取向、文化生活帶來(lái)多樣性。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，商品交換的法則也容易侵蝕到社會(huì)政治生活和人們的精神領(lǐng)域，引發(fā)見(jiàn)利忘義、權(quán)錢(qián)交易，導(dǎo)致國(guó)家意識(shí)、集體意識(shí)和互助精神、奉獻(xiàn)精神的減弱。這些都給我們加強(qiáng)民主法制建設(shè)和思想道德建設(shè)帶來(lái)許多新的課題。全黨必須緊密結(jié)合新的歷史條件，認(rèn)真貫徹執(zhí)行依法治國(guó)和以德治國(guó)的基本方略，始終堅(jiān)持“兩手抓、兩手都要硬”的戰(zhàn)略方針，在繼續(xù)加強(qiáng)民主法制建設(shè)的同時(shí)，進(jìn)一步重視和加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè)。這是深化改革、擴(kuò)大開(kāi)放、維護(hù)穩(wěn)定的迫切需要，是保證社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)沿著正確方向快速健康發(fā)展的迫切需要，歸根到底，是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的迫切需要。

　 堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)的基本方略，除了要在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中確立與之相適應(yīng)的社會(huì)主義法律體系，還必須在全社會(huì)形成與之相適應(yīng)的社會(huì)主義思想道德體系。要堅(jiān)持以黨的基本理論和基本路線為指導(dǎo)，圍繞樹(shù)立建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想和正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，堅(jiān)持繼承優(yōu)良傳統(tǒng)與弘揚(yáng)時(shí)代精神相結(jié)合，尊重個(gè)人合法權(quán)益與承擔(dān)社會(huì)責(zé)任相統(tǒng)一，注重效率與維護(hù)社會(huì)公平相協(xié)調(diào)，把先進(jìn)性要求與廣泛性要求有機(jī)聯(lián)系起來(lái)，努力在全社會(huì)形成和發(fā)揚(yáng)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展相適應(yīng)的社會(huì)主義思想道德。

　 堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)的基本方略，必須在加強(qiáng)民主法制教育的同時(shí)，大力加強(qiáng)思想道德教育和實(shí)踐。要以理想信念為核心，大力開(kāi)展黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)教育，大力開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育。加強(qiáng)誠(chéng)實(shí)守信的教育，增強(qiáng)公民信用意識(shí)。深入進(jìn)行馬克思主義唯物論和無(wú)神論教育。大力開(kāi)展解放思想、實(shí)事求是精神，緊跟時(shí)代、勇于創(chuàng)新精神，知難而進(jìn)、一往無(wú)前精神，艱苦奮斗、務(wù)求實(shí)效精神，淡泊名利、無(wú)私奉獻(xiàn)精神的教育，大力弘揚(yáng)一切有利于國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步的思想道德。要擴(kuò)大教育的覆蓋面，特別重視對(duì)青少年的思想道德教育和引導(dǎo)。要增強(qiáng)教育的針對(duì)性和實(shí)效性，把馬克思主義理論、建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的思想道德的宣傳教育的一致性，與社會(huì)不同群體的特點(diǎn)和要求的多樣性統(tǒng)一起來(lái)，把理想信念和思想道德的宣傳教育的理論性，與人民群眾日常工作和生活的實(shí)踐性統(tǒng)一起來(lái)。要緊密結(jié)合我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)，結(jié)合廣大人民群眾的實(shí)際生活，把解決思想問(wèn)題同解決實(shí)際問(wèn)題結(jié)合起來(lái)，把宣傳教育群眾同切實(shí)服務(wù)群眾結(jié)合起來(lái)，把加強(qiáng)教育同加強(qiáng)管理結(jié)合起來(lái)，努力做到形式多樣，生動(dòng)活潑。要綜合運(yùn)用教育、法律、行政、輿論等手段，規(guī)范和養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，約束和制止不文明行為，形成扶正祛邪、揚(yáng)善懲惡的社會(huì)風(fēng)氣。

　 堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)的基本方略，要充分發(fā)揮人民群眾的主體作用和文化的社會(huì)教育功能。群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，是開(kāi)展思想政治工作的重要載體，是對(duì)群眾進(jìn)行思想教育、提高全社會(huì)文明程度的有效途徑，是加強(qiáng)黨的群眾工作的新方式。要深入扎實(shí)地開(kāi)展群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，在全體人民中廣泛開(kāi)展科學(xué)世界觀和方法論的宣傳教育，在全社會(huì)形成反對(duì)迷信愚昧、抵制各種歪理邪說(shuō)的健康氣氛，不斷提高群眾的思想道德水平，樹(shù)立良好的精神風(fēng)尚。要強(qiáng)化陣地意識(shí)，加強(qiáng)陣地建設(shè)。一切大眾傳媒、一切文化場(chǎng)所、一切精神產(chǎn)品，都要成為宣傳科學(xué)理論、傳播先進(jìn)文化、塑造美好心靈、弘揚(yáng)社會(huì)正氣、倡導(dǎo)科學(xué)精神的重要陣地，決不給錯(cuò)誤思想言論和文化垃圾提供傳播渠道。要以繁榮社會(huì)主義文化為中心，狠抓精品生產(chǎn)，把更多更好的精神食糧奉獻(xiàn)給人民，不斷滿(mǎn)足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求。

　 堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)的基本方略，關(guān)鍵在黨，首先在黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部。必須按照“三個(gè)代表”的要求，加強(qiáng)黨的建設(shè)，使廣大黨員和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭身體力行社會(huì)主義法律和道德。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要成為全黨的表率，共產(chǎn)黨員要成為全社會(huì)的表率。只要我們高舉鄧小平理論的偉大旗幟，堅(jiān)持以“三個(gè)代表”為指導(dǎo)，緊密結(jié)合改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際，采取求真務(wù)實(shí)的工作態(tài)度，一天不放松地抓，從具體事件抓起，就一定能夠把依法治國(guó)和以德治國(guó)的基本方略落到實(shí)處，把建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)不斷推向前進(jìn)。（新華社北京1月13日電）